本書(shū)概括介紹了佛教、道教、基督教、伊斯蘭教以及民間宗教在我國(guó)的發(fā)展歷史，并根據(jù)國(guó)家頒布的數(shù)據(jù)，總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)這幾大宗教的發(fā)展?fàn)顩r，包括宗教職業(yè)者和普通信教人數(shù)的統(tǒng)計(jì)與區(qū)域分布、信教者職業(yè)與文化程度的變化，信仰的狀況，宗教儀式儀軌的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后地區(qū)宗教信仰表現(xiàn)出的不同特點(diǎn)以及民族地區(qū)宗教信仰的變化等，深入探討在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化條件下宗教在社會(huì)各個(gè)層面所起的作用，宗教在國(guó)家文化戰(zhàn)略中的地位，以及如何在文化建設(shè)中發(fā)揮宗教的積極作用。

胡廣翔主編的《中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展歷程回憶(綜合卷)》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)信息系統(tǒng)、出版社系統(tǒng)、雜志社系統(tǒng)和院直屬機(jī)關(guān)系統(tǒng)的老專家、老學(xué)者(其中也有少部分是中青年學(xué)者)根據(jù)自身親歷的有關(guān)本專業(yè)領(lǐng)域?qū)W科發(fā)展中一些人物和事件而寫(xiě)的回顧性文章所組成。其內(nèi)容涵蓋了我院上述各系統(tǒng)學(xué)科建設(shè)的沿革，包括學(xué)科創(chuàng)建過(guò)程、學(xué)科發(fā)展中的一些重大事件、新的研究領(lǐng)域的開(kāi)拓、新的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)建和發(fā)展、對(duì)外學(xué)術(shù)交流的發(fā)展歷程、一些重大學(xué)術(shù)活動(dòng)和學(xué)術(shù)成果的產(chǎn)生過(guò)程、一些學(xué)術(shù)刊物的創(chuàng)辦及其對(duì)學(xué)科發(fā)展的推動(dòng)和影響以及研究生的培養(yǎng)

生態(tài)環(huán)境是人類生存和社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。開(kāi)展生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)，是做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的一項(xiàng)重要舉措。通過(guò)監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)可以系統(tǒng)地掌握生態(tài)環(huán)境狀況及其變化特征，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的綜合決策、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，有利于生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的開(kāi)展和生態(tài)文明建設(shè)。王業(yè)耀編寫(xiě)的《我國(guó)陸域生態(tài)環(huán)境質(zhì)量狀況及變化趨勢(shì)研究》詳細(xì)闡述了生態(tài)環(huán)境評(píng)價(jià)的內(nèi)涵和關(guān)鍵因素，介紹了生態(tài)環(huán)境評(píng)價(jià)的主流方法，分析了生態(tài)環(huán)境評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì)，并以環(huán)保部頒布的《生態(tài)環(huán)境狀況評(píng)價(jià)技術(shù)規(guī)范(試行)》為依據(jù)，對(duì)“十一五

這是貓叔出版的第五本寫(xiě)真，本書(shū)除了展示貓叔和伙伴們的可愛(ài)萌態(tài)外，也加入了新人咪咪醬。并且，貓叔主人以文字的形式，深度剖析了貓叔和伙伴們的魅力點(diǎn)，還有那些日常生活中，我們見(jiàn)不到的貓叔和小伙伴們的故事。作為一只farmercat（農(nóng)民貓），貓叔有何秘密法門讓作物“豐產(chǎn)豐收”？貓叔和新來(lái)的咪咪醬關(guān)系好嗎？除了賣萌，貓叔還有哪些獨(dú)門絕技？從貓叔還不是“叔”的時(shí)候開(kāi)始，到成為風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的第一名貓，臺(tái)前幕后、日常生活，所有你不知道到貓叔的生活細(xì)節(jié)，都將一一展示。

本書(shū)系統(tǒng)講解WEB標(biāo)準(zhǔn)中XHTML、CSS、JavaScript等核心知識(shí)，每一知識(shí)點(diǎn)均精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，各知識(shí)點(diǎn)相互聯(lián)系，共同構(gòu)成整體知識(shí)體系。本書(shū)重在培育學(xué)生WEB設(shè)計(jì)分析能力，在了解傳統(tǒng)表格布局技術(shù)的基礎(chǔ)上，比較學(xué)習(xí)最新的DIV+CSS布局技術(shù)，全面掌握網(wǎng)頁(yè)分析、設(shè)計(jì)、制作的整個(gè)流程，強(qiáng)化知識(shí)應(yīng)用能力。

本書(shū)以動(dòng)畫(huà)故事和圖解的方式，展示了包括十八屆三中全會(huì)《決定》、中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議、“一號(hào)文件”、“兩會(huì)”等“新政”對(duì)每個(gè)人生活、生意、工作的影響，讓讀者在最短的時(shí)間，以最輕松的方式了解“新政”主要內(nèi)容，同時(shí)啟發(fā)讀者，如何抓住“新政”開(kāi)啟的歷史機(jī)遇改變自己。在書(shū)中，我們虛擬了一個(gè)人物“小強(qiáng)”，并以動(dòng)畫(huà)和故事的方式，讓他分別扮演普通民眾、企業(yè)家、農(nóng)民和農(nóng)民工、公職人員、研究人員和教育人員等角色，切身感受“新政”給不同角色帶來(lái)的變化。

稻盛和夫在本書(shū)中回顧了幾十年來(lái)的經(jīng)營(yíng)心得，并將成功的條件歸納為能力、努力和態(tài)度。作為兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)立者，稻盛和夫在本書(shū)中的觀念早已經(jīng)超越了單純的企業(yè)經(jīng)營(yíng)范疇，上升到了探討“企業(yè)與人性的關(guān)系，人的本質(zhì)是什么，企業(yè)發(fā)展到最后到底為了什么？”這樣的高度。作為一位優(yōu)秀的企業(yè)家，稻盛和夫無(wú)疑給正在尋求企業(yè)發(fā)展及努力完善企業(yè)德行的企業(yè)家們指引了一條光明的康莊大道，為無(wú)數(shù)職場(chǎng)與企業(yè)中人指明了通向成功的活法。

本書(shū)薈萃《老年博覽》2013年文章精華，分別收錄老年人最喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化時(shí)代、情感哲思、權(quán)益維護(hù)、樂(lè)活養(yǎng)生等內(nèi)容，兼具科學(xué)性、知識(shí)性、實(shí)用性和趣味性，悉心照顧老年人的閱讀習(xí)慣——“晨起精神，宜讀史觀人；午后心閑，宜漫談情思；夜來(lái)，宜養(yǎng)生養(yǎng)心”，可作為老年朋友居家必備的精神伴侶。

《用友財(cái)稅一體化實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教程》簡(jiǎn)介：U8.72財(cái)稅一體化信息系統(tǒng)基于在國(guó)內(nèi)財(cái)務(wù)核算領(lǐng)域最廣泛的應(yīng)用，依托在上海、山東、江西、湖北、四川等省市多年的稅務(wù)核算的經(jīng)驗(yàn)以及強(qiáng)大的技術(shù)研發(fā)能力，開(kāi)發(fā)出基于“業(yè)務(wù)核算一財(cái)務(wù)核算稅務(wù)核算”的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)系統(tǒng)�！队糜沿�(cái)稅一體化實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教程》是用友U8.72財(cái)稅一體化信息系統(tǒng)配套的實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)教程，以一個(gè)虛擬企業(yè)的業(yè)務(wù)案例為主線，使讀者在了解該軟件總體架構(gòu)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、財(cái)務(wù)、稅務(wù)三位一體的財(cái)稅協(xié)同、一體化處理的信息化核算和管理的全部業(yè)務(wù)流程�！队糜沿�(cái)稅一體化實(shí)驗(yàn)

佛教與道家、儒教在中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了多次碰撞和融合的過(guò)程，這本《三教歸一(佛教與道教儒教)》由劉聰、王黎芳著，通過(guò)佛家與道教儒教發(fā)展的歷史脈絡(luò)對(duì)此進(jìn)行梳理分析，劃分為四階段：相遇與借用：東漢時(shí)期的佛教與儒道、沖突與融合：魏晉至唐的佛教與儒道、合流與輔政：宋至清的佛教與儒道、困境與互救：近現(xiàn)代佛教與儒道。全面地解析了佛家與道教儒教相互影響和思想融合。