本書是教育部人文社會科學研究青年基金項目15YJCZH071；首師大在線精品通識培育課程（已結(jié)項）的成果。本課題研究的民間音調(diào)以北京叫賣調(diào)為主線，將其與北京民俗文化相聯(lián)系，探求其理論與實際應用價值所在，屬基礎(chǔ)研究。民俗學研究的內(nèi)容是書面文化傳統(tǒng)之外的文化，以口頭、風俗或物質(zhì)等形式存在，以民間傳承（口傳、模仿、表演）的方式傳播。民間音調(diào)屬民俗學中藝術(shù)的一部分，也是民族音樂學關(guān)注的一個方面。北京叫賣調(diào)屬于民間音調(diào)的一個類型。本課題涉及民俗學和民間音樂兩個領(lǐng)域，屬于交叉學科研究。本課題的研究不僅限于北

數(shù)字平臺在當今經(jīng)濟發(fā)展中扮演著至關(guān)重要的角色，如大型的電商平臺和共享經(jīng)濟平臺等。平臺經(jīng)濟的發(fā)展為新型冠狀病毒肺炎疫情期間的經(jīng)濟復蘇貢獻了重要的推動力量。本研究從數(shù)字平臺運作管理的基本面出發(fā)，研究其通過增加投入，提升對用戶的增值服務水平和對用戶收費的聯(lián)合決策，以提升用戶規(guī)模，增加用戶粘性。本研究主要從提升單邊用戶的增值服務水平、同時提升雙邊用戶的增值服務水平、提升用戶群體內(nèi)部存在負向網(wǎng)絡(luò)外部性時的增值服務水平，以及提升雙邊用戶先后進入數(shù)字平臺時的增值服務水平等幾個方面展開，對提升數(shù)字平臺運營效率具

本書共三篇。上篇為腫瘤治療篇，收錄了長兄張勝兵臨床多年來治療的各類腫瘤30余例，內(nèi)容涵蓋了人體大部分腫瘤；中篇為內(nèi)科雜病治療篇，收錄了二弟張利兵臨床治療內(nèi)科、男科及各類雜病病案40余例；下篇為婦科疾病治療篇，收錄了三妹張利芳治療的婦科各類病案30余例，基本上包括了婦科各類疾病。

本書是在央視講座以及北京大學“中國經(jīng)典解讀”課程講義精選。《大學》《中庸》是中國儒家的重要經(jīng)典，儒家諸子經(jīng)典的代表作，南宋朱熹把《大學》《中庸》《論語》《孟子》并稱為“四書”，宋元以后逐漸成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育產(chǎn)生了極大的影響。就內(nèi)容而言，在儒家經(jīng)典《四書》當中，《大學》是入門之作，《論語》《孟子》對儒家思想進行了詳盡論述，而說到集儒家學說之大成的結(jié)晶之作則非《中庸》莫屬�！洞髮W》相傳是孔子弟子曾參所作，《中庸》相傳是孔子之孫子思所作。本書以“細讀”為特質(zhì)，總結(jié)出中國

《中華冰雪文化圖典》共分歷史卷、民俗卷、生態(tài)卷、體育卷四卷，每卷配有200幅高清圖片，概述了中華冰雪文化的歷史脈絡(luò)，從新疆阿勒泰的巖畫展開，延續(xù)至現(xiàn)當代冰雪文化和競技體育的發(fā)展；描畫了生活于冰雪文化區(qū)的民族的生產(chǎn)、生活、習俗、信仰之風貌，展現(xiàn)了高原、高寒這一特殊環(huán)境的生態(tài)狀況及該區(qū)域動植物生存狀態(tài)，呈現(xiàn)了人與自然、人與動物和諧共生的美好畫卷，體現(xiàn)了高度和諧的生態(tài)文明觀，普及了冰雪文化知識，概述了生活于冰雪文化范圍內(nèi)的民風民俗。是一部兼具知識性和普及型的圖典性讀本。

本書以“冰雪文化”為核心概念，以時間為線索，介紹了遠古至今，冰雪體育運動于中國起源、傳入、生根和興盛的歷史演進，通過百科式梳理，從畫報、雜志、檔案、紀念照、廣告、圖書、檔案等歷史材料中選取了近一百幅精美的圖片，每冊配文兩萬字，圖文并茂生動地展示了中國遠古時代的冰雪狩獵文化、古代傳統(tǒng)的冰雪娛樂、近現(xiàn)代的冰雪大眾文化，以及中國當代冰雪體育運動的發(fā)展歷程。編寫的主旨是在冬奧會期間向世界全方位展示中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)冰雪運動文化，為2022年冬奧會帶來超越冰雪競技的“體育”和“文化”境界。全書四色印刷，線裝，

全面貫徹實施憲法，是建設(shè)社會主義法治國家的首要任務和基礎(chǔ)性工作。要全面實施憲法，首先就必須從理論上對憲法的基本問題進行研究，因而，本書選取了近幾年憲法學界研究比較多的問題進行了專題研究，如憲法實施問題、法治中國建設(shè)問題、依法執(zhí)政問題等，既可以為我國憲法實施提供理論支撐，也可以為我國法治建設(shè)提供實踐參考。

本書為成都地方文化研究圖書，是《認識金馬河》的姊妹篇。全書分為上、下篇兩個部分。上篇主要對成都雙流名鎮(zhèn)擦耳巖的歷史進行追溯，指出東晉《華陽國志》記載五津涉頭津即擦耳巖。民國時期擦耳巖街鎮(zhèn)繁華熱鬧，素有“小成都”之稱，書中講述了解放黎明前擦耳巖地下黨員掩護成都學生，建聯(lián)絡(luò)站辦火炬報，兩叔侄成都十二橋被害，以及雙流叛匪叛亂血洗擦耳巖等傳奇記憶。下篇主要對擦耳巖發(fā)展旅游業(yè)的區(qū)位優(yōu)勢和現(xiàn)存不足進行了分析，指出擦耳巖有兩大旅游產(chǎn)業(yè)資源，一是坐落在金馬河邊，兩岸廣闊的河灣沙洲，四通八達的地理位置，是建設(shè)四川

本書從歧義產(chǎn)生的幾種類型談起，對歧義的分析和論證也采用辯證的觀點和方法，將歧義看作是語言結(jié)構(gòu)形式與這種結(jié)構(gòu)的運用的對立統(tǒng)一運動，兩者既相區(qū)別、制約，又相結(jié)合、滲透，這種機制表現(xiàn)在歧義的觸發(fā)、顯露、消除和利用的全過程。我們試圖以這種辯證的觀點為指導，在理論上兼收并蓄。歧義是一種語言中普遍存在的現(xiàn)象，作者也不回避自己的看法，書中著重討論歧義作為一種修辭手法，如果使用得當，即運用語言各個平面上的同形或同音異義現(xiàn)象，就會在文學、廣告文體及其它交際場合中起到諷刺、幽默等多種修辭作用，使聽讀者獲得審美情感，

高校教育糾紛是指高校在教育管理活動中與學生、教師之間，以及他們相互之間發(fā)生的權(quán)利、義務之爭。高校教育糾紛主要發(fā)生在高校與學生、教師之間，高校教師與學生之間發(fā)生糾紛時，由于教師是學校的職員，其行為代表的是學校，最終的法律效果仍歸屬于學校。高校教育糾紛主要體現(xiàn)在相關(guān)主體間的權(quán)利、義務之爭，因而明確各糾紛主體權(quán)利與義務的邊界，是我們研究高校教育糾紛的前提。以高校教育糾紛所涉及到的法律關(guān)系為基礎(chǔ)，可以為憲法法律關(guān)系糾紛、行政法律關(guān)系糾紛、民事法律關(guān)系糾紛以及刑事法律關(guān)系。 司法審查的精髓在于以司法權(quán)監(jiān)督