《修正管理之道修淶貴與修正哲學(xué)》包括追問哲學(xué)掌握人生方向的*智慧，內(nèi)圣外王從優(yōu)秀到卓越的人生秘訣，厚德載物卓越人生的堅(jiān)實(shí)根本，心存敬畏一卓越人生必須遵循的規(guī)則等內(nèi)容。修正本身就是哲學(xué)，就是認(rèn)識(shí)論和方法論。不修何以為正？所有事情都要修，不修就不正。修正是人類社會(huì)*偉大的方法，修正哲學(xué)是締造卓越人生的大智慧。修正哲學(xué)不僅僅是一門哲學(xué)管理學(xué)，更是一門哲學(xué)成功學(xué)。修正哲學(xué)是內(nèi)圣外王之道，是引導(dǎo)人們走向*人生的超級(jí)吸引力法則。是儒家與道家哲學(xué)（己立立人，己達(dá)達(dá)人；以德修己，自然無為；德者直行，浩然正氣；上

本書詳細(xì)介紹了用選皮、裁切、染色、鏤空、塑形、縫邊等技法將皮革制做成各種植物小配飾的過程，圖文并茂地展示作者獨(dú)具匠心的手作基礎(chǔ)技法和各種案例，并附有與實(shí)物等比例的版型，方便讀者制作出屬于自己的可愛配件。 案例分為皮革葉子、皮革花朵以及與花草有關(guān)的小物三部分，手把手教讀者如何把厚重沉穩(wěn)的皮革做成溫柔清新的植物配飾和可愛又實(shí)用的小物，與作者一同學(xué)習(xí)皮革手作新玩法，玩轉(zhuǎn)裁皮、切割、染色和縫制，零基礎(chǔ)也能變身手作達(dá)人。學(xué)會(huì)技法后更可舉一反三，用奇思妙想為皮革賦予更多的手作方式和功能用途。用手作記錄生活，

卡拉瓦喬，這位活躍于16世紀(jì)末至17世紀(jì)初期的天才藝術(shù)家，因其大膽的革新精神成為17世紀(jì)具有影響力的畫家。《卡拉瓦喬》一書以卡拉瓦喬孤傲寡合、狂暴不羈的性格，以及他動(dòng)蕩不安、浪跡四方的人生經(jīng)歷為線索，充分體現(xiàn)出他的作品中所特有的藝術(shù)魅力；同時(shí)，本書也收入了其一百余幅經(jīng)典作品，重要作品均附有完整及局部圖片呈現(xiàn)，精美的印刷讓讀者有身臨其境之感，其中包含作品：《占卜者》《魯特琴師》《以馬忤斯晚餐》《手提歌利亞頭顱的大衛(wèi)》《酒神巴克斯》等，精彩解讀了卡拉瓦喬的繪畫風(fēng)格，為讀者傳達(dá)其藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法，幫

《呂著中國(guó)通史》是呂思勉先生在上海光華大學(xué)執(zhí)教時(shí)所著，上冊(cè)于1940年3月由上海開明書店出版，下冊(cè)1944年9月出版，全書共計(jì)54章。上冊(cè)以文化現(xiàn)象為題目，系統(tǒng)地?cái)⑹隽松鐣?huì)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況；下冊(cè)依時(shí)代加以聯(lián)結(jié)，按時(shí)間順序敘述了朝代的興衰更替和政治變革。這部通史敘述簡(jiǎn)明精當(dāng)，取精用宏，尤其是在某些領(lǐng)域的研究多有獨(dú)到之見，對(duì)喜愛中國(guó)歷史的讀者來說應(yīng)該是大有裨益的。

“為什么我一直這么不順？一直霉運(yùn)纏身”“為什么很多事情放不下？”“工作不如意怎么辦？”“失戀后怎么辦？”“如何與父母相處？”孩子不聽話怎么辦”……人生不如意，十之八九，每個(gè)人都會(huì)遇到不順心的事。其實(shí)，“外在的事情不能壓垮我們，讓我們心力交瘁的，都是內(nèi)心過不去的坎”�！都壹矣斜倦y念的經(jīng)》就是這樣一本教人轉(zhuǎn)變己見、斷除人生煩惱的佛法開示錄。在書中，學(xué)誠(chéng)法師從“諸惡莫作，眾善奉行”“精進(jìn)之道”“一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人”三個(gè)方面，告訴我們生活中順逆都是正常的，也都是無常的。因?yàn)闊o常，一切皆有變好的可能。

《老茶家的女兒們》為著名兒童文學(xué)作家曾維惠的一部長(zhǎng)篇小說，由引子、尾聲以及六個(gè)章節(jié)組成�！独喜杓业呐畠簜儭芬砸粋�(gè)古鎮(zhèn)上的少女茶茶的視角來描述當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情，重點(diǎn)講述了當(dāng)?shù)氐耐尥抻H風(fēng)俗、茶茶姐姐鷹兒悲苦的婚姻生活和少女茶茶的成長(zhǎng)變化，表達(dá)了茶茶對(duì)自由美好生活的向往之情。

我從兒時(shí)開始便在思考這樣一個(gè)問題：為什么我彈的這些鋼琴曲那么難彈，還不好聽？直到我彈理查德·克萊德曼的作品時(shí)才真正開始興致勃勃，但是這樣的日子并不長(zhǎng)，伴隨我繼續(xù)成長(zhǎng)的則任然是車爾尼、貝多芬、肖邦。坦白地講，我更喜歡彈小朋友耳熟能詳?shù)哪切┣�子。�?dāng)我還在西安音樂學(xué)院上大學(xué)時(shí)，周末我給一些琴童當(dāng)陪練，有一次學(xué)生家長(zhǎng)問我能不能去他朋友的咖啡廳里彈彈鋼琴，我說沒問題啊，于是我便去了。一開始我是自信滿滿的，可沒彈幾首，有個(gè)帶小朋友的客人便跑過來問我，能不能彈幾首兒歌或流行歌曲？說來慚愧，自打我學(xué)鋼琴開始就沒

《高校教師教學(xué)發(fā)展概論》是我們專門針對(duì)高校教師教學(xué)發(fā)展這一高等教育時(shí)代主題而開展的基礎(chǔ)性研究的初步成果，是基于近些年來我國(guó)高校教師教學(xué)發(fā)展的探索創(chuàng)新而進(jìn)行分析總結(jié)的結(jié)晶。因此，這一成果既是對(duì)高校教師教學(xué)發(fā)展基本問題的理論探索，又是高校教師教學(xué)發(fā)展創(chuàng)新實(shí)踐的理論總結(jié)。隨著高等教育規(guī)模的快速發(fā)展，高等教育質(zhì)量受到越來越廣泛的關(guān)注。雖然影響高等教育質(zhì)量的因素是多種多樣的，但人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到，就高等學(xué)校內(nèi)部質(zhì)量保障而言，教師教學(xué)發(fā)展無疑是基礎(chǔ)和關(guān)鍵的要素。因此，從20世紀(jì)中后期以來，世界各國(guó)高等學(xué)校紛紛

《活學(xué)活用三十六計(jì)》是我國(guó)古代的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一，素有兵法、謀略奇書之稱�！痘顚W(xué)活用三十六計(jì)》是在原典基礎(chǔ)上進(jìn)行引申和闡釋，通俗通透解讀經(jīng)典戰(zhàn)例，逐字逐句講透兵法原意，通過貼近現(xiàn)代社會(huì)的精妙解讀，挖掘古代國(guó)學(xué)經(jīng)典的當(dāng)代意義，汲取古典國(guó)學(xué)寶庫(kù)中的智慧，古為今用，啟迪人生。

重逢之前，我與你是同學(xué)；重逢之后，你與我是同學(xué)。一問傻狍子，歲月靜深枕臂望天等沒等到趕路人。二問阮爸爸，稻田垂釣費(fèi)心籌謀等沒等到好女婿。三問少年人，油燈熬盡沉默布局等沒等到好姑娘。是誰放生一葷一素兩個(gè)“林林”，水里雪里愛著世間不變的林林？是誰告誡濃蔭盛夏的庸俗分手，用整個(gè)青春換來滿滿一本對(duì)岳父的諾言？薄臉皮的同學(xué)裝作沒看見，百年后的日子《同學(xué)錄》為鑒。提筆整個(gè)人間六月，耗盡一輩子的四月人間。你愛的，愛你的，隨手翻翻。一撇一捺，一點(diǎn)一畫，總有一天，終將相見。