本書將運(yùn)河文化作為研究基礎(chǔ)，將運(yùn)河文化的傳承和保護(hù)作為研究方向。簡述了運(yùn)河文化的起源、發(fā)展、形式等基本內(nèi)容，以此為中心點，對聊城地區(qū)的運(yùn)河文化及其在樂舞藝術(shù)中的表現(xiàn)進(jìn)行了闡述。對運(yùn)河文化聊城地區(qū)的民間藝術(shù)流變展開分析，包括“臨清駕鼓”“運(yùn)河秧歌”“高唐落子舞”“柳林花鼓”“八角鼓”“木板大鼓”六個部分，從不同角度出發(fā)對這些民間藝術(shù)的起源和發(fā)展等內(nèi)容進(jìn)行了深入探討。對民間樂舞研究進(jìn)行有益補(bǔ)充，具有一定的出版價值。

本書通過八個章節(jié)對中國古琴藝術(shù)進(jìn)行了深入研究。本書第一章介紹了中國古琴藝術(shù)的起源與發(fā)展，講述了從秦朝到20世紀(jì)中國古琴藝術(shù)的發(fā)展概況及代表人物生平。第二章介紹了中國古琴藝術(shù)在世界上的地位與傳播功能。第三章講述了古琴藝術(shù)的琴制美、音韻美、琴學(xué)美，闡述不同時期下古琴藝術(shù)的美學(xué)思想。第四章通過音律、節(jié)奏等屬性出發(fā)，探討古琴音樂與道家自然精神的關(guān)系。第五章和第六章從古琴演奏技巧及琴譜流派出發(fā)，研究古琴的演奏藝術(shù)。第七章詳細(xì)介紹了江西琴派的起源與發(fā)展。第八章通過對《梅花三弄》《流水》《關(guān)山月》《陽關(guān)三疊》

本書共六章，包括“移動凝視：火車與早期電影”“車頭：早期電影中的現(xiàn)代性、美學(xué)與性別”“車廂：關(guān)于空間的敘述”“鐵路：美國西部片的誕生于衰落”等內(nèi)容。

本書分為10章，內(nèi)容包括：個體、對象世界、接受、對象關(guān)系、選擇、指向的屬性、社會關(guān)系的困境及其消解、道德與價值、美與自由、超我。具體內(nèi)容的包括：個體的視角；自我的產(chǎn)生；自我的矛盾；原始自然；人化自然；能動的自然(他人)；虛擬自然等。

本書以北歐國家的創(chuàng)新為主線，對北歐創(chuàng)新的情況進(jìn)行了全面細(xì)致的描述和深入的分析。涵蓋北歐的神話、歷史、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、福利制度、企業(yè)案例、采訪合集等多方面內(nèi)容。

本書集中深入地描寫了江蘇南部溧陽戴埠鎮(zhèn)一個僻靜的山鄉(xiāng)南山村，萬姓和林姓兩戶家庭近百年的家族史。他們自力更生，發(fā)憤圖強(qiáng)，興修水庫、連通村路，抗擊血吸蟲病，努力建設(shè)家庭的同時含辛茹苦地養(yǎng)育兒女。改革開放后，他們利用村里的自然資源，種茶、開礦、辦廠，開展多種經(jīng)營，給南山村個人和集體帶來了翻天覆地的變化。

本書主要內(nèi)容包括：最是閱讀能致遠(yuǎn)；給幸福掃碼；山青花自開；論原壤“失位”；人性是養(yǎng)出來的；厚培文化自覺堅定文化自信；大學(xué)精神是大學(xué)的靈魂；脊梁；印象——浮光掠影韓國交通大學(xué)；永必重求真今應(yīng)更務(wù)善等——高職院校也應(yīng)大力加強(qiáng)人文素質(zhì)教育等。

本書共七章，內(nèi)容包括：緒論、深度學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的調(diào)試策略、深度學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的大學(xué)英語教學(xué)的創(chuàng)新理念、深度學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的大學(xué)英語教學(xué)的創(chuàng)新模式、深度學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的大學(xué)英語教學(xué)的創(chuàng)新內(nèi)容、深度學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的大學(xué)英語教師與評價、深度學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的大學(xué)英語教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

本書探討中國作者在一個較長時間段內(nèi)的學(xué)術(shù)語篇語言特征的形成和演化過程。擬基于立場標(biāo)記語理論框架，整理中國學(xué)者國際期刊論文中的立場標(biāo)記話語體系，通過歷時研究梳理出中國學(xué)者立場標(biāo)記話語體系三十年間的發(fā)展趨勢和狀態(tài)，同時探討學(xué)術(shù)立場標(biāo)記話語與社會、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)系統(tǒng)的互動及其受外部因素影響的情況，以對中國學(xué)者學(xué)術(shù)立場和身份建構(gòu)的歷程和現(xiàn)狀進(jìn)行解釋，并對研究結(jié)果進(jìn)行系統(tǒng)化和理論化梳理，對中國學(xué)者的學(xué)術(shù)立場話語這一學(xué)術(shù)語言的重要分支進(jìn)行系統(tǒng)描述和合理解釋，同時，理解和挖掘中國學(xué)者呈現(xiàn)的狀態(tài)和弱勢，并探索其寫作

本書基于“一帶一路”倡議的時代背景，圍繞語言助推中華傳統(tǒng)文化國際傳播的研究脈絡(luò)和現(xiàn)狀，以及受眾的文化感知差異進(jìn)行分析，總結(jié)語言助推中華傳統(tǒng)文化國際傳播的現(xiàn)實困境，并從傳播主體、傳播媒介、傳播內(nèi)容等維度，探討語言助推中華傳統(tǒng)文化國際傳播的可行路徑。