本書挑選6幅現(xiàn)代藝術(shù)的代表作，提煉出藝術(shù)思維的本質(zhì)，以自己內(nèi)在的興趣為基礎(chǔ)，用自己的視角理解世界，按照自己的方式不斷探索。藝術(shù)思維才是成年人最應(yīng)該重修的科目，幸好，藝術(shù)思維并不難得，那是人類天生的思維方式，我們只要重返13歲，重拾好奇心和想象力，就能找到屬于自己的答案。

《早安，晚安！》集合了作曲家、作詞家、演員林-曼紐爾·米蘭達(dá)曾發(fā)表于網(wǎng)絡(luò)的每日詩文問候。插畫家喬尼·孫為這些積極溫暖的話語配上了有趣的圖片。

本書是亞賓澤協(xié)會(huì)繼全球百萬暢銷書《別找替罪羊》之后的又一力作,幫助個(gè)人和組織轉(zhuǎn)變?yōu)樗季S,這將提高組織的績(jī)效,使你和周圍所有人的生活變得更好。我們中的許多人以一種內(nèi)向的思維運(yùn)作,一心一意地關(guān)注我們自己的目標(biāo)和目的。這本書指出了內(nèi)向思維如何招致緊張和沖突,讓人陷入內(nèi)耗的泥潭無法自拔。但是,當(dāng)人們轉(zhuǎn)向外向型思維時(shí),不可思議的事情發(fā)生了,他們能憑直覺理解同事、家人和朋友需要什么才能收獲成功和快樂。他們的組織蓬勃發(fā)展。令人驚訝的是,通過關(guān)注他人,他們自己也變得更快樂、更成功。這種思維帶來了深刻和深遠(yuǎn)的變化

我曾目睹蕞偉大的導(dǎo)演指導(dǎo)蕞優(yōu)秀的演員我曾目睹高明的設(shè)計(jì)師如何工作，優(yōu)美的文字被翻譯成奇幻的電影語言我曾目睹杰出的攝影師利用光影變換、鏡頭運(yùn)動(dòng)來講述故事我敬畏那些忠于職守的工作人員，在蕞困難的情況下仍不倦地工作我曾見證創(chuàng)造力和影響力兼?zhèn)涞闹破�人整合團(tuán)隊(duì)所有這些時(shí)刻，蕞終成就偉大的電影謹(jǐn)以此書，獻(xiàn)給所有的電影人

wojin入大學(xué)后，我曾一度患上了嚴(yán)重的“社交焦慮癥”穿過黑暗籠罩無盡隧道時(shí)無休止地徘徊于莫比烏斯環(huán)中時(shí)我奢望著有一天可以回歸正常的生活在醫(yī)生、家人和朋友的幫助下我踏上了一條異常艱難的重生之旅……萬幸，我沒有放棄

本書自初版上市以來，風(fēng)靡全美，暢銷20萬冊(cè)，幫助幾代項(xiàng)目經(jīng)理人迅速掌握項(xiàng)目管理的精髓。這次的修訂版本對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了全面升級(jí)，對(duì)項(xiàng)目管理的實(shí)操過程中出現(xiàn)的新問題進(jìn)行重點(diǎn)闡釋，因此更加實(shí)用，可以幫助你從頭到尾規(guī)劃與執(zhí)行項(xiàng)目管理。本書提供的是一套快捷學(xué)習(xí)項(xiàng)目管理的方法，從項(xiàng)目管理最基本的四大限制條件（質(zhì)量、成本、時(shí)間、范圍）開始，然后規(guī)劃方案、制定計(jì)劃、完成項(xiàng)目，以step-by-step的方式，說透一名優(yōu)秀的項(xiàng)目經(jīng)理該如何運(yùn)用各種方法解決問題，最終交出漂亮的成績(jī)單。作者曾為美國(guó)管理協(xié)會(huì)主持過一門研討課

每當(dāng)我打開家門，貓，就在那里等著我。 十二年前，我和貓貓相遇。 后來一度分離，這讓我意識(shí)到了，他的存在對(duì)我何等重要。 我們一起度過春夏秋冬。 共同面對(duì)未來。

《汗青堂叢書100·清朝與中華傳統(tǒng)文化》 本書的研究主題是從1636年大清成為國(guó)號(hào)到1912年溥儀退位為止的近三百年間，清朝的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、思想、文化的發(fā)展。作者將清朝置于歷史和全球視野中，展示了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人是如何看待世界的；他們的觀點(diǎn)是如何在他們的制度、物質(zhì)文化和習(xí)俗中表現(xiàn)出來的。在清朝文化完全漢化和清朝文化充分保留了滿洲特征的兩極觀點(diǎn)之間，作者找到中間地帶，利用豐富的多語種的文獻(xiàn)資料，展開充分的討論，提供了關(guān)于晚期中華帝國(guó)文化和社會(huì)的基本且完備的介紹。 《汗青堂叢書02

勒內(nèi)·馬格利特是二十世紀(jì)杰出的比利時(shí)超現(xiàn)實(shí)主義畫家。他的作品喚起了一種神秘之感，將流行文化和藝術(shù)這兩個(gè)領(lǐng)域聯(lián)系到一起。他作品中的煙斗、戴圓頂禮帽的男人、鴿子、輕軟蓬松的云朵等一系列形象都已經(jīng)深入人心。在所有藝術(shù)家的作品中，勒內(nèi)·馬格利特所創(chuàng)造的形象是非常容易在當(dāng)代流行文化中被即時(shí)辨認(rèn)出來的�！哆@就是馬格利特》通過精致的插圖和簡(jiǎn)練的文字講述了馬格利特的生平和藝術(shù)，圍繞他創(chuàng)作的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，以插畫來展現(xiàn)他的生活和奇思異想，配合他的作品，為讀者解讀他的藝術(shù)魅力。

近年來，一些難以用常規(guī)敘事理論解釋的電影頻繁出現(xiàn)在商業(yè)片里，它們?cè)诓煌�程度上嘗試弱化故事，將創(chuàng)作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)θ宋锞秤龅目坍嫛１緯�提出境遇電影概念，既是�?duì)這一系列變化的總結(jié)，也是試著搭建一套全新的電影認(rèn)知模型。境遇電影關(guān)注主體與情境的相遇，相比人物和情節(jié)，更強(qiáng)調(diào)觀眾的沉浸和身體經(jīng)驗(yàn)。作者從身體、空間、時(shí)間、影像四個(gè)角度出發(fā)，進(jìn)行系統(tǒng)闡釋，分析其應(yīng)用案例，并探討其適用可能性，旨在為理解、創(chuàng)作電影提供一種新的視角。