本書立足于人類命運共同體理念制高點，深入研究人類命運共同體話語的國際投資法法學(xué)范式轉(zhuǎn)換及其對國際投資法的引領(lǐng)與創(chuàng)新意義，突出強(qiáng)調(diào)國際投資仲裁的反腐法治功能。以中國為示例，擬從現(xiàn)實緣起、法律基礎(chǔ)與具體運作方面深入探索以ICSID為代表的國際投資仲裁機(jī)構(gòu)與內(nèi)國國家機(jī)關(guān)間跨國投資反腐法治協(xié)作機(jī)制的構(gòu)建，并嘗試將我國關(guān)于國際投資仲裁反腐法治協(xié)作機(jī)制構(gòu)建的成功經(jīng)驗向其他廣……

本書從第二國際理論家如何看待資本主義的新變化和發(fā)展趨勢入手，追本溯源地利用馬克思、恩格斯、列寧資本主義理論的基礎(chǔ)思想，回歸到第二國際理論家關(guān)于資本主義理論當(dāng)中，梳理出他們各自觀點的合理性，以及理論之所以存在分歧的內(nèi)在邏輯，找到批判的武器，實施武器的批判；深入到第二國際時期的帝國主義理論氛圍之中，沿著資本主義的發(fā)展脈絡(luò)，重新審視帝國主義直至今日的發(fā)展演變，吸取第二國際理論家的思想精華……

暫無

為增強(qiáng)大學(xué)生奮斗精神教育的針對性、實效性，提升大學(xué)生奮斗精神教育的科學(xué)化水平，本書站在時代高度，努力在創(chuàng)新上下功夫，以問題為導(dǎo)向，注重理論和實踐的結(jié)合開展研究，著力回答新時代大學(xué)生奮斗精神教育的現(xiàn)實問題。從新時代大學(xué)生奮斗精神教育現(xiàn)狀、教育思想資源、教育目標(biāo)內(nèi)容、教育路徑等多方面進(jìn)行理論探究，為思想政治教育工作和相關(guān)領(lǐng)域研究者提供參考。本書著力回答新時代大學(xué)生艱苦奮斗精神教育的現(xiàn)實問題……

本書以衛(wèi)所制度的推行及變革為主線，分別從行政、人口、經(jīng)濟(jì)、文化四個角度概括了明代河西地區(qū)的歷史發(fā)展脈絡(luò)。論述了明代這一歷史長時段內(nèi)，在國家權(quán)力主導(dǎo)下，河西地區(qū)所發(fā)生的社會變遷。作為明朝典型的軍管型政區(qū)，河西地區(qū)的這一變遷軌跡是明代九邊地區(qū)的發(fā)展縮影。其大體表現(xiàn)為那些地理縫隙或內(nèi)部邊疆被逐漸消解，或邊疆社會重新被納入以儒家傳統(tǒng)為主導(dǎo)的主流社會的過程，呈現(xiàn)出明顯地內(nèi)地化趨勢。

本書基于地緣經(jīng)濟(jì)的視角，從沿線國家貿(mào)易與投資新格局的形成、全球價值鏈產(chǎn)業(yè)分工變化以及地緣政治格局的重塑等方面，分析中國與一帶一路沿線國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。通過采用拓展的引力模型建立分析中國對沿線國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移影響因素的研究框架，利用世界投入產(chǎn)出表研究產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的主要內(nèi)容與方向，并從跨國并購的視角討論產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的效果。后從資源互連互通、制度共建共守、利益共分共享等方面對中國與沿線國家通過國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級與區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)福利提升的視角提出政策建議。

本書針對科技項目管理中的知識共享問題進(jìn)行研究，在可拓學(xué)的理論基礎(chǔ)上，提出了知識共享中知識共享主體、知識共享網(wǎng)絡(luò)、知識狀態(tài)和知識共享行為的表示方法，給出了知識共享中知識引力、知識流力、知識危機(jī)與知識缺口的概念與描述，建立了知識共享需求分析模型以及知識共享策略生成模型，對于發(fā)揮知識價值、提高科技項目管理水平、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流與科研合作等具有重要意義。該書層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，適用于各類科技項目管理人員學(xué)習(xí)。

本書分為上篇和下篇兩部分。首先從哲學(xué)上的價值概念界定入手，分析了思想政治教育價值的內(nèi)涵、個體價值的內(nèi)涵及其特征，闡述了思想政治教育個體價值與社會價值的辯證關(guān)系；其次論述了新時期合理突出思想政治教育個體價值的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實依據(jù)及具體體現(xiàn)；再次分析探討了思想政治教育個體價值實現(xiàn)中存在的問題和原因，以及實現(xiàn)思想政治教育個體價值的有效途徑。后揭示出社會實踐和思想政治教育之間存在的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，并分析了新形勢下我國思想政治教育面臨的實踐挑戰(zhàn)，探索新時代我國思想政治教育與社會實踐結(jié)合的有效途徑。

本書以近20年來我國城鄉(xiāng)社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換進(jìn)程中出現(xiàn)的大規(guī)模村莊合并、農(nóng)民上樓為背景，從宏觀角度分析了村莊合并的基本動力機(jī)制、不同類型村莊的整合規(guī)劃與建設(shè)模式，全面介紹了撤村并居的實施效果及其對農(nóng)民生產(chǎn)生活造成的影響；在此基礎(chǔ)上，以中部地區(qū)的多個村莊作為考察對象，采用敘事分析的手段，分別對農(nóng)民生產(chǎn)生活空間的重構(gòu)、農(nóng)戶家庭權(quán)力的下沉，以及農(nóng)民有限理性制約下的隨大流心態(tài)進(jìn)行了解讀；并指出，只有把農(nóng)民組織起來，把資源、資產(chǎn)、資金集約經(jīng)營起來，通過建立村社一體化的村民共同體，方能破解組織供給無效的困境，從而成

本書屬于歷史學(xué)、民族學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)等多學(xué)科的綜合研究，其終研究成果的框架和主要內(nèi)容如下：，基本理論篇。一是分析元明清時期土司承襲制度研究的意義與價值，梳理了國內(nèi)研究土司承襲制度的學(xué)術(shù)史，歸納出元明清時期土司承襲制度研究的主要內(nèi)容與基本觀點。二是探討土司制度、土司承襲制度等相關(guān)理論及相互關(guān)系。三是土司承襲制度的實施，主要研究了土司承襲制度的生成邏輯、土司承襲制度與國家治理、土司承襲制度實施的影響。四是論述了土司承襲制度的發(fā)展歷程與嬗變，主要探討土司承襲制度在元代的初創(chuàng)、明代的構(gòu)建以及清代的再造