詩集。作品以大地灣為背景，謳歌伏羲女媧的偉大創(chuàng)造精神，詩作包括“第一滴圣水落足的地方，叫天水”“愛的火焰，將內(nèi)心照亮”“手指流出的智慧，成了悠悠渭水”等9章內(nèi)容。詩中既有純真的童話世界，又有復(fù)雜的成人世界，兼融詩歌的抒情象征、小說的敘述、話劇的獨(dú)白，是一部開拓性的5000行長(zhǎng)詩。雄才大略的伏羲與富有仁愛之心的女媧攜手并肩，帶著弘揚(yáng)文明的使命，率領(lǐng)人們書寫了一部波瀾壯闊、驚天地泣鬼神的偉大史詩。同時(shí)，作者通過火精靈的口吻，對(duì)人的局限進(jìn)行了有力的批評(píng)，引起人們反思。

本書主要講述跆拳道運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)利用拳行搏擊對(duì)抗，以實(shí)戰(zhàn)比賽、品勢(shì)表力檢驗(yàn)為主要表現(xiàn)形式的現(xiàn)代竟技體育項(xiàng)目。本書作為入門級(jí)的書稿，將帶領(lǐng)廣大的初學(xué)者及愛好者通過學(xué)體質(zhì)、培養(yǎng)意志品質(zhì)的目標(biāo)。

本書共有八章內(nèi)容。第一章作為全書開篇，首先介紹了現(xiàn)代漢語的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，為下文的展開做好鋪墊。第二章主要分析了漢語言文學(xué)理論的文字基礎(chǔ)，即詞和語素、詞義研究及發(fā)展演變、詞義的選用原則及意義選樣。第三章結(jié)合本書主題，探討了文學(xué)與語言、審美、文化、抒情等要素之間的密切關(guān)系。第四章至第七章是本書的重點(diǎn)，主要研究了漢語言文學(xué)中的詩詞、散文、戲劇、小說。第八章為本書的最后一章，從鑒賞、風(fēng)格、欣賞、批評(píng)、表現(xiàn)、創(chuàng)作等維度探討了漢語言文學(xué)理論。

主要內(nèi)容包括中國香的文化脈絡(luò)、中國香-香藥同源、百香之首·沉香專題篇、中國香·神奇的香料、古代香方與制香技藝、香的品鑒（氣味元素分析法）、中式傳統(tǒng)香事禮儀（包括印篆香禮法、隔火熏香禮法、匙箸香禮法、燜香禮法、煎香禮法、線香禮法）、中式香席以及香學(xué)答疑等九個(gè)部分。該書凝結(jié)了作者從業(yè)十余年來的中國傳統(tǒng)香文化研究成果，亮點(diǎn)在于解讀古代香方與傳統(tǒng)制香技藝，介紹由作者創(chuàng)立的“氣味元素分析法”，以及《不可思議的中國香：宋韻風(fēng)骨，聞香悟道》構(gòu)建的獨(dú)特的中式調(diào)香體系與香氣審美體系，希望能為更多喜歡中國傳統(tǒng)香的人

主要內(nèi)容《皖西民間故事集》精選出40篇民間故事。故事多數(shù)源于皖西的民間傳說。作者大力挖掘傳統(tǒng)文化中孝悌忠信、禮義廉恥等榮辱觀念，引領(lǐng)讀者求真向善尚美。故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝，語言樸實(shí)簡(jiǎn)潔，貼近生活，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。全書配有精美的插圖，集文學(xué)性、教育性、趣味性于一體，易學(xué)、易記、易傳，是一本可讀性強(qiáng)的讀物。

《在教學(xué)中尋找數(shù)學(xué)的美》從一個(gè)特殊的視角——數(shù)學(xué)教育教學(xué)，探索尋找與教學(xué)緊密聯(lián)系的數(shù)學(xué)的內(nèi)在之美、人文之美、應(yīng)用之美、思維之美、空間之美、字符之美、哲學(xué)之美、政論之美、改革之美、教學(xué)設(shè)計(jì)之美、研究過程之美、教學(xué)實(shí)踐之美、學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)之美……讀者閱讀《在教學(xué)中尋找數(shù)學(xué)的美》，可以與作者一起探究數(shù)學(xué)與教學(xué)相結(jié)合之美的獨(dú)特性在哪里，感受數(shù)學(xué)之美的內(nèi)涵與外延。相信讀者閱讀《在教學(xué)中尋找數(shù)學(xué)的美》，能感受到數(shù)學(xué)別樣的美，體會(huì)到進(jìn)行數(shù)學(xué)研究與教育教學(xué)的寶貴精神與美麗心情，一定會(huì)有一些共鳴，獲得一些情趣�！对�

《文人畫的書法化傾向研究》旨在采取文獻(xiàn)學(xué)、文化史和風(fēng)格分析的方法，通過書畫史論中的思想資料，結(jié)合作品分析對(duì)文人畫的書法化演進(jìn)過程進(jìn)行梳理，探討中國漢字書法對(duì)文人畫發(fā)展造成的深遠(yuǎn)影響。除對(duì)書法用筆的影響做進(jìn)一步探討外，還將著力研究文字學(xué)（象形、指事、會(huì)意、假借、轉(zhuǎn)注、形聲），書法空間，包括漢字結(jié)構(gòu)對(duì)文人畫空間的影響，以及畫中構(gòu)成，包括清代山水中的構(gòu)成形成機(jī)制。在此基礎(chǔ)上對(duì)中國畫的書法化演進(jìn)過程做進(jìn)一步梳理。

本書由大學(xué)生生涯教育的研究背景、大學(xué)生生涯教育的研究梳理、大學(xué)生生涯教育的理論闡述、大學(xué)生自我探索基礎(chǔ)理論、大學(xué)生職業(yè)探索基礎(chǔ)理論、大學(xué)生生涯決策基礎(chǔ)理論、大學(xué)生生涯教育的策略設(shè)計(jì)、大學(xué)生生涯教育的實(shí)踐成效等內(nèi)容組成，為大學(xué)生生涯教育的發(fā)展歷程進(jìn)行了梳理，為之后的生涯教育研究提供思路與參考。本書通過研究與分析大學(xué)生生涯教育的理論與實(shí)踐成效，借鑒國內(nèi)外的理論和高校的做法，致力于幫助大學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己地特質(zhì)，了解職場(chǎng)與社會(huì)，選擇一條適合自己的職業(yè)發(fā)展道路。

“連珠體”作為文體界的一株奇葩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是中國古代邏輯思想史中的活化石，貫穿我國古代文學(xué)史、漢語史、思想史的發(fā)展。以往學(xué)界對(duì)連珠體的整理與研究多集中在唐以前的四百二十一首作品，其實(shí)唐以后連珠體的創(chuàng)作，無論是項(xiàng)目還是作者都更為可觀，值得深入研究。本書從四部群書中收集到連珠體文獻(xiàn)三千余首，基本上能夠反映歷代傳世連珠體文獻(xiàn)的全貌。用文獻(xiàn)學(xué)方法，對(duì)收集到的連珠體文獻(xiàn)進(jìn)行�？�，使得資料不僅豐富，而且信實(shí)可用。同時(shí)也首次對(duì)唐以后連珠體文獻(xiàn)進(jìn)行說解與分析，有助于學(xué)界對(duì)連珠體文獻(xiàn)的進(jìn)一步理解與闡述。

本書是一部關(guān)于廣西賀州鄉(xiāng)土文化教育與傳承的鄉(xiāng)土讀物。鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為我們的文化之根。賀州具有悠久歷史，其建那始于漢武帝元鼎六年。賀州歷經(jīng)歷史變遷，形成具有特色的族群文化，這些豐富多彩的鄉(xiāng)土文化如何實(shí)現(xiàn)有效地教育傳承，就基于生活教育，融教育于生活，在生活中實(shí)現(xiàn)教育，表征為教育與生活一體化。作者以賀州本地豐富多彩的鄉(xiāng)土文化為基礎(chǔ)，帶領(lǐng)讀者了解賀州鄉(xiāng)土文化的無窮魅力，探討在現(xiàn)代社會(huì)中如何將鄉(xiāng)土文化融入體制教育，使讀者具有鄉(xiāng)土情懷，更好地發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，繼而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的傳承與創(chuàng)新。