哲學是怎樣產生的？ 柏拉圖的思想都受到哪些人的影響？ 黑格爾是怎樣建立起龐大的哲學體系的？ 在《哲學簡史》這本書中，我們不僅可以看到一部從泰勒斯到維特根斯坦的2500年間西方哲學史，還能看到一幅有歷史環(huán)境、文化背景、時代主題，精彩紛呈的發(fā)展長卷。 《哲學簡史》像小說一樣生動地呈現了哲學家們都在研究些什么，哲學又是怎樣發(fā)展的。翻開《哲學簡史》，走進哲學大門！
本書收錄了維特根斯坦經典哲學的作品,包括:《邏輯哲學論》《哲學評論》《筆記簿》《藍皮書與棕皮書》《哲學研究》。其中《哲學評論》一書是維特根斯坦為那些與他的精神有著相同志趣的人而寫的。在作者看來,這種志趣不同于他所處時代的歐美文明的主流。所謂歐美文明的主流往往是在發(fā)展中構造更大、更復雜的結構來表現自身;而作者卻致力于使結構本身清晰明了。歐美文明的主流,在本質上是努力地在世界之外,以其多樣性把握世界;而作者則集中在世界的中心--在世界的本質上把握世界。因此作者認為,他所處時代的歐美文明的發(fā)展過程,就
這是英國哲學家伯特蘭??羅素，寫給我們每一個的生活哲學。他開門見山地指出本書是寫給這樣一類人——他們沒有遭受過來自外界的巨大痛苦，有足夠的收入來保證吃住，而且身體健康，沒有經歷過重大災禍，也不曾當眾受辱。這類人其實就是生活中的你我，羅素用數學家的理性思維和哲學家的嚴密邏輯，條分縷析了我們不幸福的原因，并為我們提供了根治日常不幸的藥方，是一本當之無愧的現代人解憂秘籍。本書于1930年出版，又譯為《幸福之路》。此次再版，新增復旦大學哲學教授徐英瑾的原創(chuàng)萬字導讀，并精編《羅素大事記》《羅素作品年表》，
人是否有理性？人是否可以用理性認識世界？ 德國哲學家們在回答這兩個問題的過程中，搭建了各自的哲學思想體系。 康德說：人就是目的本身，任何時候都不能被當作工具。 黑格爾說：凡是合乎理性的東西都是現實的，凡是現實的東西都是合乎理性的。 叔本華說：這個世界的本質是不合理且盲目的意志。 尼采說：上帝已死。 海德格爾說：世界并不是世上諸多可見的存在者的總和，人也并不是世界的一個組成部分；世界與人之間并不是客體與主體的二元對立關系。 翻開本書，3小時入門德國哲學。
為何快樂如此短暫？你是否常在刷幾個小時的抖音后依舊感到空虛焦慮？快樂如此短暫是因為人們的快樂水平是有設定值的。無論是像斷肢這樣的不幸，還是像中彩票這樣的驚喜，都不會對一年后的快樂產生任何影響！那該如何維持長久的快樂？快樂主義哲學的源頭——影響后世兩千年的古希臘哲學家伊壁鳩魯給出了答案：真正帶來快樂的是沉靜思考，而不是無度的縱欲狂歡。生活上，伊壁鳩魯主義提倡享受近在咫尺的快樂：享受我們不問緣由地喜歡的人的陪伴；享受冬去春來、紅花綠葉，或者新生命的誕生。精神上，伊壁鳩魯主義認為智慧、情感、想象和道德
《理想國》是古希臘哲學家柏拉圖重要的對話體著作之一，全書共分十卷。書中柏拉圖借蘇格拉底之口，用對話的方式設計了一個真、善、美相統一的政體，構建了一個理想的國家模式。內容涉及哲學、政治學、倫理學、教育學、文藝理論等各個方面，是西方政治哲學的奠基之作，也是西方烏托邦思想源頭�！独硐雵肥俏鞣剿枷氲脑慈�，也是我向青年推薦的惟一的西方哲學著作�！旃鉂摚缹W家）人們可以說，西方的思想是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的；但是任何時候都不能說是非柏拉圖的�！�·波普（英國哲學家）
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