本書從孩子的心理和潛意識出發(fā)，研究孩子心理行為，并通過案例分析，最終找到引導(dǎo)孩子的方法。比如：孩子挑食，并非食物不好吃，而是抗拒心理的表現(xiàn)；愛吃手，愛啃指甲，孩子口欲期的特殊習(xí)慣；不敢一個人睡，分離焦慮期的正常表現(xiàn)；不愛分享，喜歡自己玩，自我意識的萌芽，做事斤斤計較，愛講條件，功利心萌發(fā)；容易受驚嚇，聽力神經(jīng)沒有發(fā)育健全等。

教育為樹人之本，家庭教育乃教育之源。家庭教育在造就人才的啟蒙教育和全人生指導(dǎo)的終身教育中，具有無可替代的獨(dú)特作用。重視和優(yōu)化家庭教育，不僅是社會繁榮與發(fā)展的需要，也是完善個性，保健身心，使人享有快樂人生及幸福家庭的需要。本書屬于家庭教育與兒童人格發(fā)展方面的著作，由九個章節(jié)構(gòu)成，全書主要研究了家庭教育及家庭教育對兒童人格健康發(fā)展的影響，分析了家庭教育中的家長心理資本建設(shè)，闡述了家庭教育中家庭環(huán)境的優(yōu)化以及家庭教育對兒童身心健康和兒童品德發(fā)展的影響，并強(qiáng)調(diào)了特殊類型的家庭教育以及家庭教育中應(yīng)有的社會

西方哲學(xué)的主題在近代發(fā)生了認(rèn)識論轉(zhuǎn)向，即哲學(xué)研究的對象從古希臘的自然本體和中世紀(jì)的上帝本體轉(zhuǎn)向了人自身的主體，并演繹出圍繞自我而展開的蔚為壯觀的近代主體性形而上學(xué)。它發(fā)端于笛卡爾的我思，最終完成于德國古典哲學(xué)。于是，在德國古典哲學(xué)中，自我意識不僅是主體性形而上學(xué)建構(gòu)所依據(jù)的基礎(chǔ)要素，而且其自身的內(nèi)容也存在著由主觀到主客統(tǒng)一、由先驗(yàn)到絕對、由人性向神性不斷發(fā)展的形上演進(jìn)邏輯，揭示這一邏輯進(jìn)程是本文研究的主旨。在近代唯理論哲學(xué)中，自我意識以普遍性觀念的方式存在于主體之中。笛卡爾用我思故我在奠定了西方

暫無

本書為華南師范大學(xué)微文化研究中心主持的學(xué)術(shù)論文集第二輯，該中心主要致力于在數(shù)碼轉(zhuǎn)型時代下，文化研究理論新范式的構(gòu)建與實(shí)踐新可能的探索。書中收錄十篇文章，集合了戴錦華、王炎、滕威、白惠元等一批國內(nèi)知名學(xué)者的研究成果，主要圍繞數(shù)碼時代的性/別議題展開討論，涉及手機(jī)使用、游戲、數(shù)字電影、網(wǎng)絡(luò)空間、語音助手等領(lǐng)域新涌現(xiàn)的性別現(xiàn)象的研究，理論前沿，話題新鮮，跨越多學(xué)科，引領(lǐng)國內(nèi)流行文化研究新趨勢。

本書立足于心理學(xué)經(jīng)典理論和新近研究成果，以嬰幼兒主要的心理發(fā)展領(lǐng)域?yàn)橹骶�，較為全面地介紹了0~3歲嬰幼兒心理發(fā)展的基本問題，科學(xué)系統(tǒng)地呈現(xiàn)了從出生到3歲嬰幼兒心理發(fā)展的過程，闡述了認(rèn)知、言語、情緒情感、社會性等方面的發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，并結(jié)合跨學(xué)科領(lǐng)域的研究成果以新的視角探討了0~3歲嬰幼兒心理發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制及影響因素，為早期教育指導(dǎo)提供了適宜的對策與建議。本書注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，基于各章知識點(diǎn)設(shè)計了拓展學(xué)習(xí)、實(shí)踐體驗(yàn)、分享討論等欄目，融知識學(xué)習(xí)與應(yīng)用于一體，幫助學(xué)習(xí)者鞏固知識、加深理解、拓展