平臺企業(yè)在經(jīng)濟資源配置、促進消費、供需互動、交易連接、就業(yè)創(chuàng)造、交易成本減少等方面的重要價值。從另一方面，平臺為社會經(jīng)濟所帶來的整體效率提升，并沒有完全轉(zhuǎn)化為平臺企業(yè)的利潤，其利益大部分回饋給了社會，帶動了社會經(jīng)濟的進步，本書重點研究了平臺在其運行過程中所產(chǎn)生的社會經(jīng)濟價值。本書力圖建立起平臺社會經(jīng)濟價值的理論分析架構(gòu)：一是平臺聚合了各類技術(shù)和商業(yè)資源，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)生態(tài)，尤其是平臺能夠匯聚大量的服務商，提供更為個性化的數(shù)字化方案，從而在供給側(cè)促進企業(yè)數(shù)字化，促進數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合；二是在供給

本研究在分析國家提出建設(shè)高水平開放型經(jīng)濟新體制的背景、內(nèi)涵與部署的基礎(chǔ)上，總結(jié)廈門構(gòu)建更高水平開放型經(jīng)濟新體制建設(shè)的歷史成就，分析廈門構(gòu)建更高水平開放型經(jīng)濟新體制的優(yōu)勢、劣勢和機遇與挑戰(zhàn)，提出了廈門如何構(gòu)建更高水平對外開放新體制的一系列舉措，包括全面完善貿(mào)易自由化便利化制度體系、全面對接RCEP新規(guī)則，形成與RCEP國家經(jīng)貿(mào)往來的新體制、爭取廈門自貿(mào)區(qū)擴容提質(zhì)、全面對接我國外商直接投資新制度、優(yōu)化營商環(huán)境等意見建議，報告還對廈門的出口貿(mào)易高質(zhì)量發(fā)展，雙向FDI高水平發(fā)展等展開專題研究，從而對廈門

雙減政策之下，沒有了課后作業(yè)、考試、校外補習班，家長應該怎樣合理規(guī)劃孩子的時間，每天的學習到底應該如何來安排，對于將要進入和剛剛進入一年級的孩子來說什么才是最重要的。一年級是規(guī)范學習的起跑點。學習是孩子終生的樂趣，還是苦惱的負擔？在這一年里，可以初見端倪。這一年里，孩子們需要做些什么？老師們會為我們的孩子們做什么？家長們又需要為我們的孩子們做什么？本書將小學一年級學生的學習、生活、社會性培養(yǎng)、天賦啟迪等知識要件系統(tǒng)梳理，介紹一年級孩子們的生理心理特點，學校老師對于一年級的教育教學要求，家校配合建

跨流域引水工程是解決水資源空間分布不均的最有效工程措施之一。水庫天然徑流的隨機性和難以預測性，是跨流域引水工程受水水庫優(yōu)化調(diào)度的難點。因此在引水條件下對天然徑流進行預報和調(diào)度成為水資源優(yōu)化調(diào)度實現(xiàn)水資源高效利用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在引水條件下，流域梯級水庫的調(diào)度問題如何進一步優(yōu)化配置，保證來水不確定的情況下，使流域發(fā)電最優(yōu)，需要進行新的技術(shù)探索利用計算機的快速運行來實現(xiàn)。

本書從學術(shù)形態(tài)對儒學作了解構(gòu)，將儒學體系分為六經(jīng)之學、諸子之學、傳記之學三種學術(shù)形態(tài)，指出其不同的學術(shù)與思想特點。同時將這一解構(gòu)與漢代《五經(jīng)》之學聯(lián)系起來，解答了漢以后在實際的政治治理方法上實行“禮法并用、儒法互補”的原因。唐宋變革中士大夫群體崛起，創(chuàng)造出這一種崇尚“明體達用”、“內(nèi)圣外王”、“義理之學”的“士大夫之學”。自從熙寧新政失敗以后，宋學主流明顯開始內(nèi)圣化的演變和轉(zhuǎn)向。宋儒集中追求“內(nèi)圣之道”，提升了《四書》學的地位。宋代士大夫?qū)��?nèi)圣問題的關(guān)注，推動了《四書》學的發(fā)達，使宋代《四書》學

人口是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)最基本的支撐。廈門市在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程上，促進人口高質(zhì)量發(fā)展是現(xiàn)代化的應有之義。要強化人口高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略地位和基礎(chǔ)作用，創(chuàng)造有利于廈門市萬億GDP發(fā)展的人口總量勢能、結(jié)構(gòu)紅利，以人口規(guī)模的適度增長、人口結(jié)構(gòu)的持續(xù)改善、人口全生命周期的高質(zhì)量發(fā)展作為支持廈門經(jīng)濟總量持續(xù)增長、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷升級、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的最基礎(chǔ)的條件。要根據(jù)廈門市人口發(fā)展的現(xiàn)狀與態(tài)勢，抓住制約人口發(fā)展的主要矛盾，加強生育支持政策體系，以良好的基本公共服務供給，盡最大可能延續(xù)廈門的人口紅利，不

在暗錢加速滲透美國政治選舉的背景下，本書立足于大量文獻、數(shù)據(jù)、案例與監(jiān)管法律法規(guī)，對比聯(lián)邦競選財務系統(tǒng)的理想與現(xiàn)實圖景，繼而以阿片危機中的大制藥商和大規(guī)模監(jiān)禁中的私營監(jiān)獄公司為透視點，探究大公司、大捐款者和特殊利益集團如何通過濫用游說、旋轉(zhuǎn)門、超級政治行動委員會和暗錢組織，與候選人構(gòu)建實質(zhì)上的協(xié)調(diào)并實現(xiàn)利益交換，剖析其對立法，司法行政決策，乃至聯(lián)邦主義產(chǎn)生的深刻影響。并在公司勢力與保守主義崛起的場景中，對2010-2020年提出的相關(guān)法律和法案進行解讀，從中歸納競選財務和游說法律在反腐敗方向上的

所謂“宦官政治”，是指特定歷史時期宦官集團之勢力全面干預軍事、政治、經(jīng)濟等領(lǐng)域，甚至左右朝政，凌駕君主之上的一種畸型的政治格局。本書以神策軍為邏輯切入點，分別以神策軍的創(chuàng)建及其演進、宦官集團與內(nèi)廷皇位之爭、宦官集團與外廷官僚政治、宦官集團與地方政局為四個邏輯層面，從內(nèi)廷到外朝，從中央到地方，逐層討論中晚唐宦官政治的諸多表現(xiàn)，進而對“宦官政治”這一皇權(quán)政治的變態(tài)形式作了系統(tǒng)而又深入的研究。指出中國古代皇權(quán)政治，在大規(guī)模叛亂等特殊歷史事件的沖擊下，受損的皇權(quán)政治雖不至于最終覆滅，但也無法恢復元氣，那

本書從理性角度展開理論辨析，基于馬克思主義人學理論的視角，并從后工業(yè)代時代的特征、社會轉(zhuǎn)型期的需求和大學德育困境三個實踐層面進一步分析開展道德情感教育的必要性。本書選取民國時期大學生進行了現(xiàn)象考察，從而管中窺豹，以佐證上述問題的真?zhèn)�。實證研究表明，當前大學生的道德情感及其教育狀況不容樂觀。綜觀歷史與社會時代背景，結(jié)合具體的大學教育實踐，尤其是擺在大眾面前的德育現(xiàn)實，可以得出結(jié)論：重理智輕情感的歷史文化傳統(tǒng)、多元社會現(xiàn)實下道德相對主義的流行，以及唯理智教育的盛行等共同構(gòu)成了民國大學生道德情感缺失的

本書第四輯收錄第四屆國醫(yī)大師30人，分別從學醫(yī)之路、成才之道、學術(shù)之精、專病之治、方藥之長、讀書之法、大醫(yī)之情、養(yǎng)生之智、傳道之術(shù)等方面，多維度、多視角展現(xiàn)他們的為醫(yī)為人之路，客觀、真實、全面反映其學術(shù)成就、臨證特色、文化學養(yǎng)、師徒授受等內(nèi)容。希望本書的出版，能夠為中醫(yī)后學的醫(yī)學之路指點迷津，引領(lǐng)方向。