讓我們今天得以生存的真理，明天可能變成謬誤。威廉·詹姆斯《真理的觀念》 你聽(tīng)說(shuō)過(guò)命運(yùn)嗎？你害怕宿命論嗎？你擔(dān)心所謂自由意志只是自欺欺人的玩笑嗎？威廉·詹姆斯覺(jué)得，如果不能好好地回答這個(gè)問(wèn)題，那么人生毫無(wú)意義。于是，在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，他抑郁，焦慮，嘗試自殺。為了拯救自己，威廉·詹姆斯踏上知識(shí)之路，從此開(kāi)辟實(shí)用主義哲學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，成為美國(guó)本土首個(gè)原創(chuàng)哲學(xué)家、19世紀(jì)頂尖思想家之一。 加繆曾說(shuō)，回答人生的意義，就是回答了所有根本的哲學(xué)問(wèn)題。實(shí)用主義的迷

《我已經(jīng)沒(méi)有煩惱了：東方哲學(xué)與分析哲學(xué)》用600幅可愛(ài)漫畫，講解了72位東西方哲學(xué)家的生平和思想、190個(gè)與人生息息相關(guān)的哲學(xué)命題，是一本人人都能讀懂的哲學(xué)入門指南。 本書內(nèi)容分為中國(guó)哲學(xué)、日本哲學(xué)、歐洲大陸哲學(xué)和英美分析哲學(xué)四個(gè)部分，涵蓋了東方哲學(xué)中的經(jīng)典思想和西方現(xiàn)代哲學(xué)的新發(fā)展。 在東方哲學(xué)部分，對(duì)心齋坐忘、上善若水、自然無(wú)為等我們熟悉的名詞有詳細(xì)解讀，全面解析諸子百家的思想精髓；在分析哲學(xué)部分，弗雷格、羅素、摩爾、維特根斯坦等當(dāng)代哲學(xué)家輪番登場(chǎng)，試圖從科學(xué)、日常語(yǔ)言中思考哲學(xué)。 東方哲

關(guān)于衰老和死亡，我們應(yīng)該提前做什么，怎么做？ 正值壯年時(shí)，我們?nèi)绾翁崆坝?jì)劃未來(lái)，眞正實(shí)現(xiàn)生而有愛(ài)，別亦無(wú)憾？ 暮年將至?xí)r，我們?nèi)绾握疹櫤米约旱暮蟀胼呑�，拿什么養(yǎng)老？ 身患重疾時(shí)，我們?nèi)绾伟凑兆约旱囊庠笡Q定治療，不給親人帶來(lái)巨大的身心負(fù)擔(dān)？ 生命將逝時(shí)，我們?nèi)绾涡迯?fù)親密關(guān)系，計(jì)劃身后事，與這個(gè)世界優(yōu)雅告別？ 《人生除此無(wú)大事》是一份真誠(chéng)、實(shí)用、可操作的告別指南。講述的內(nèi)容面面俱到，幫助我們和家人在醫(yī)療護(hù)理、日常生活、家庭關(guān)系，以及身體、心理和經(jīng)濟(jì)上都做好萬(wàn)全的準(zhǔn)備，來(lái)一場(chǎng)有準(zhǔn)備的離別。不給親人留下

本書以人的生老病死是怎么發(fā)生的、人在臨終的時(shí)候會(huì)發(fā)生什么事等主要方面開(kāi)題，從宗教、文化特點(diǎn)和差異、社會(huì)歷史階段、習(xí)俗和觀念、認(rèn)識(shí)層次等各方面，結(jié)合古今中外哲人大家的論述，引經(jīng)據(jù)典，對(duì)死亡這一無(wú)法回避的命題進(jìn)行了比較全面的剖析與闡釋，也從哲學(xué)的角度做了深入的思考與研究，旨在引導(dǎo)國(guó)人學(xué)習(xí)與死亡相關(guān)的知識(shí)，從而正確地認(rèn)識(shí)死亡，坦然面對(duì)死亡，接受死亡�？傊�，要學(xué)好這一堂人生課，閱讀本書，相信會(huì)給您以更多的啟發(fā)。

本書作為生死學(xué)與生死教育著作系列中的一種，所關(guān)注的主題既不是生也不是死，而是在經(jīng)歷了“生”的“偉大”后不得不遭受“老”與“病”的苦痛，在這種苦痛經(jīng)歷中，我們?nèi)绾纬�越苦痛并為之賦予意義，同時(shí)為“死”的“光榮”做好準(zhǔn)備。所以在這本書中側(cè)重解答如何有準(zhǔn)備地迎接死亡的問(wèn)題，明確告訴讀者：我們是可以通過(guò)生前預(yù)囑、預(yù)立遺囑以及培養(yǎng)良好的疾病觀念，給予家人真摯的陪伴與愛(ài)等，最后以“四道人生”實(shí)現(xiàn)生命的完美謝幕。

本書對(duì)什么是臨終尊嚴(yán)、什么是安寧療護(hù)、以及臨終尊嚴(yán)如何維護(hù)進(jìn)行了較通俗而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯�旨在引�?dǎo)讀者在面臨“救治還是放棄”困境時(shí)如何作出正確的選擇。

突然患了病，就會(huì)對(duì)死亡產(chǎn)生畏懼，進(jìn)而時(shí)刻生活在惶恐之中。 日本順天堂大學(xué)醫(yī)學(xué)部病理學(xué)與腫瘤學(xué)教授樋野興夫，為了填補(bǔ)醫(yī)生和癌癥患者之間的空隙，讓醫(yī)生和患者能夠站在平等的立場(chǎng)上討論癌癥，開(kāi)設(shè)了癌癥哲學(xué)門診。通過(guò)為癌癥患者開(kāi)出話療處方，讓他們找到比生命更重要的事，有意義地度過(guò)余下的人生。這些話療處方經(jīng)過(guò)收錄總結(jié)，就成為了本書，其中的溫馨寧和讓無(wú)數(shù)讀者感動(dòng)落淚，繼而重新振作起來(lái)，以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)人生的每一天。

本書是新康德主義弗萊堡學(xué)派創(chuàng)始人文德?tīng)柊嗟拇�表作，與廣為人知的《哲學(xué)史教程》相互配合，構(gòu)成新康德主義哲學(xué)的基本綱領(lǐng)，對(duì)哲學(xué)入門者也有很好的引導(dǎo)作用。全書以存在（理論）問(wèn)題和價(jià)值問(wèn)題的區(qū)分為基礎(chǔ)，以價(jià)值的存在與存在的價(jià)值之間的關(guān)系立論，探討了本體論、發(fā)生論、認(rèn)識(shí)論、倫理學(xué)、美學(xué)、宗教等各類哲學(xué)問(wèn)題。作者關(guān)注重大哲學(xué)主題所蘊(yùn)含的內(nèi)在力量，以日常生活和科學(xué)中的樸素預(yù)設(shè)為出發(fā)點(diǎn)，從哲學(xué)史的流變?nèi)胧�，試圖解釋處理這些問(wèn)題的各種趨勢(shì)及其分歧，并將生命中的基本問(wèn)題簡(jiǎn)明扼要地呈現(xiàn)出來(lái)，旨在呼喚讀者思索生命中的重