暫無

在哲學的故鄉(xiāng)希臘，哲學家是怎樣看待智慧的性質的？又是怎樣看待“何為哲學”與“哲人何為”的？這部成于古典時代晚期的著作，描述了古希臘時代幾乎所有重要思想家的生平行跡，詮釋了從古希臘延續(xù)至今的西方哲學的內在精神。

哲學的學習和進入往往呈現為煉獄—洞穴—黑森林—大地上的異鄉(xiāng)者的自我轉向過程。本書充分發(fā)揮蘇格拉底“知識助產術”的對話精神，采用設問、試答、再問、再答、歸納、深化、續(xù)問等多步驟研討式教學路徑，深入淺出地闡釋了西方哲學史上的主要流派和哲學經典作家的主要思想和代表觀點。 哲學史的發(fā)展演變就是問題鏈持續(xù)運動的過程。本書尊崇“以問答邏輯呈現思想史”的方法論指向，引導讀者理解哲學語言叢林中的思想寓意，在此基礎上把握西方哲學的問題意識和思想框架，從而順利進入哲人的思想境界。

《理想國》中的主要人物是蘇格拉底，但真正表達意見的卻是柏拉圖，柏拉圖站在蘇格拉底理論的基礎上，針對當時希臘統(tǒng)治者和貴族的觀點和想法提出抨擊�！独硐雵�》討論的大多數問題都和日常生活密切相關，譬如優(yōu)生學問題、節(jié)育問題、家庭解體問題、婚姻自由問題、獨身問題、宗教問題、道德問題、文藝問題、教育問題（包括托兒所、幼兒園、小學、中學、大學研究院以及工、農、航海、醫(yī)學等職業(yè)教育）加上男女平權、男女參政、男女參軍等問題，幾乎都是普通人一生中會遇到的各種問題。

《極簡西方哲學史》真正做到了一本書講透西方哲學發(fā)展歷程。本書從西方哲學的奠基人蘇格拉底寫起，一直寫到當代“思想系統(tǒng)的歷史學家”�？�，全面梳理了古代、中世紀、文藝復興、17世紀到20世紀的各個哲學流派、代表人物及其觀點和成就。本書的兩位作者都是在英國影響力很大的哲學學者，長期致力于促進當代哲學的發(fā)展，為了向大眾普及哲學而創(chuàng)作了這本哲學入門書。書中語言輕松、幽默，內容通俗好讀，尤為適合哲學愛好者閱讀。翻開這本小書，斯坦格魯與加維兩位博士將帶你推開哲學之門。哲學究竟是什么？它是對人性問題的思考，或是一

本書作者羅曼?羅蘭以獨到的眼光，對盧梭的生平進行了梳理，并摘錄了盧梭的論文，更加全面地對盧梭進行了刻畫，為讀者呈現了一位自由主義奠基人的形象。

《西方古典學圖譜》（IllustrationsofSchoolClassics），收錄并整理了西方古典學中*重要的一部分圖片資料，包含文物、貨幣、符號、人物雕塑、畫像、藝術作品等，并注明出典，做簡要注釋，是一部了解西方古典學的權威參考讀物。本書為英文原版影印出版，版本珍貴且具有濃厚的人文學術趣味。影印版增加中文序言一篇，對古典學研究的背景有所介紹。

《柏拉圖傳統(tǒng)的證言》論述了希臘柏拉圖學園的發(fā)展歷史，學園的歷任園長（包括亞里士多德、安德羅尼科等）的歷史貢獻和成就。同時，論述了環(huán)地中海地區(qū)的希臘文化對周邊國家的影響和亞歷山大圖書館的歷史等。本書一方面歷時性地闡明了柏拉圖《對話錄》和《法律篇》中模糊不清的方面（既包括原始手稿，也包括直至16世紀末期的拉丁文和阿拉伯文譯文），另一方面，有助于人們對一些關于解讀柏拉圖《對話錄》思想理論和知名評注引起關注。本書的翻譯填補了希臘柏拉圖學園在國內的空場，對于希臘哲學專業(yè)和熱愛希臘文化的愛好者，了解柏拉圖學

《沉思錄》是古羅馬皇帝瑪克斯·奧勒留的一部個人哲學思考錄，主要思考人生倫理問題，兼及自然哲學。奧勒留在書中闡述了靈魂與死亡的關系，解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任等問題，要求常常自省以達到內心的平靜，要擯棄一切無用和瑣屑的思想，正直地思考，并付諸行動。本書還是斯多葛派哲學的一個里程碑。

《諾貝爾文學獎大系：人生的意義與價值》集中體現了作者的精神生活哲學，魯道夫?奧伊肯認為哲學不應以抽象概念為中心，應該以活生生的生命或生活為中心。人生的意義就是不斷克服自然與精神、個體與總體的矛盾，使之不斷走向二者的統(tǒng)一，成就崇高的人格。這一切創(chuàng)造和進化的過程，從根本上來說，都是由來自宇宙的生命推動力決定的。奧伊肯想以精神生活哲學來統(tǒng)一、整合哲學史上自然主義與理智主義、唯物與唯心的對立，但它在本質上仍然是從主觀出發(fā)的唯心論。