本刊由上海大學(xué)“價(jià)值與社會(huì)研究中心”、中國(guó)價(jià)值哲學(xué)研究會(huì)組織編撰，作為中國(guó)價(jià)值哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)刊，發(fā)表中外學(xué)者在價(jià)值哲學(xué)方面的研究成果、交流信息，打造價(jià)值哲學(xué)領(lǐng)域的公平學(xué)術(shù)平臺(tái)。主要開展價(jià)值論基礎(chǔ)理論、評(píng)價(jià)論、中外價(jià)值哲學(xué)思想史、以及文化價(jià)值觀研究，特別是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究。本刊在研究方法上堅(jiān)

在現(xiàn)代職場(chǎng)，只會(huì)埋頭苦干遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要會(huì)匯報(bào)工作。我們不但要和同事搞好關(guān)系，更要與上司融洽相處。為了讓上司了解和認(rèn)可我們?cè)诠ぷ髦械男羷诟冻�，必須把工作匯報(bào)做到盡善盡美�！恫粫�(huì)匯報(bào)工作，讓你一直被埋沒(méi)》是一本有關(guān)匯報(bào)工作的實(shí)用手冊(cè)，以心理學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，全面解析職場(chǎng)中的上下級(jí)關(guān)系。指導(dǎo)讀者如何正確向上司匯報(bào)工作，才能起到事

《價(jià)值論與倫理學(xué)研究》是由中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心、國(guó)際價(jià)值研究會(huì)（ISVI）以及湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院共同編輯的，以價(jià)值論和倫理學(xué)前沿問(wèn)題為研究旨趣的論文集，刊載價(jià)值論和倫理學(xué)原理以及中西倫理思想史，現(xiàn)代生活的價(jià)值或倫理反思方面的文章。集刊注重發(fā)表理論倫理學(xué)方面的文章，以夯實(shí)理論基礎(chǔ)，注重發(fā)表中西價(jià)值論與倫理學(xué)思想史

《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)主辦。本書是總第25輯，深刻論述了十月革命的歷史意義與時(shí)代價(jià)值，對(duì)馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化大眾化、馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論、馬克思主義價(jià)值論做了深入研究，特別是對(duì)*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵做了多方面的闡發(fā)。本輯對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義哲學(xué)的

人類的唯物論、辯證法思想的發(fā)展經(jīng)歷了古代唯物論和辯證法、近代唯物論和辯證法、客觀唯心主義辯證法、馬克思主義的辯證唯物主義等不同歷史發(fā)展階段�？疾鞖v史上相關(guān)哲學(xué)家們的學(xué)說(shuō)，唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)并不總是截然分屬于不同的學(xué)者，很多學(xué)者的學(xué)說(shuō)都具有多重向度的雜糅性。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主

直覺是神經(jīng)末梢未經(jīng)推理直接洞察事物的本質(zhì)，潛意識(shí)是指人類心理活動(dòng)中不能認(rèn)知或沒(méi)有認(rèn)知到的部分，了解人的直覺與潛意識(shí)，能幫助我們開啟隱藏的潛能，重塑內(nèi)在的自我。 《直覺心理學(xué)：遇見潛意識(shí)的自己》從理論與實(shí)際結(jié)合的角度，并從生活中的方方面面入手，用簡(jiǎn)單便捷的方式，對(duì)直覺與潛意識(shí)進(jìn)行了深層次的挖掘與分析，旨在幫助讀者揭開“

本書深入分析時(shí)間地理與時(shí)空GIS理論，對(duì)手機(jī)、公交卡、出租車、視頻、Check-In、微博/微信等數(shù)據(jù)分析人群活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，結(jié)合課題組對(duì)這些數(shù)據(jù)的質(zhì)量、代表性、誤用性和隱私保護(hù)研究成果進(jìn)行總結(jié)，分別從城市功能區(qū)識(shí)別、城市人群聚散、城市結(jié)構(gòu)與出行特性、城市時(shí)空可達(dá)性、城市人群活動(dòng)與空間結(jié)構(gòu)適應(yīng)性分析、面向時(shí)空需求的城市設(shè)

生命科學(xué)哲學(xué)是生命科學(xué)與科學(xué)哲學(xué)交融的新興學(xué)科，其研究的對(duì)象是生命科學(xué)的理論本質(zhì)與方法特征、科學(xué)哲學(xué)對(duì)生命科學(xué)的解讀方式以及生命的本質(zhì)和價(jià)值。生命科學(xué)哲學(xué)是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的重要組成部分，它致力于促進(jìn)生命科學(xué)實(shí)現(xiàn)新的理論大綜合，并在對(duì)生命真諦的認(rèn)識(shí)中尋求科學(xué)理性與人文精神的統(tǒng)一。本書由生命科學(xué)論、生命科學(xué)哲學(xué)形態(tài)論和生

本書已通過(guò)新聞出版廣電總局審稿。新疆的意識(shí)形態(tài)安全是當(dāng)前我國(guó)安全建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，關(guān)乎全局。本書通過(guò)分析新疆與中亞各國(guó)間在地緣政治、歷史文化、宗教信仰、民族跨界、意識(shí)形態(tài)差異性等方面的關(guān)聯(lián)性。*終得出結(jié)論：中亞政治思潮影響新疆意識(shí)形態(tài)安全。捍衛(wèi)新疆意識(shí)形態(tài)陣地，必須加強(qiáng)新疆基層黨的組織建設(shè)，以現(xiàn)代文化引領(lǐng)基層

2003年前后，中國(guó)哲學(xué)史大家余敦康先生在北京大學(xué)為本科生講授“哲學(xué)導(dǎo)論”；后來(lái)，余先生又在中國(guó)社科院、乾元國(guó)學(xué)班等場(chǎng)合多次講授這一主題�！墩軐W(xué)導(dǎo)論講記》整合了余敦康先生于不同年份講授“哲學(xué)導(dǎo)論”的講稿。全書共分十二講，從“哲學(xué)是什么”開始講起，探究哲學(xué)的起源，綜合概述西方哲學(xué)、印度哲學(xué)和中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)與問(wèn)題，落腳至哲