習得性無助是指人或動物接連不斷地受到挫折，便會感到自己對于一切都無能為力，喪失信心，陷入一種無助的心理狀態(tài)。由于多次努力，反復失敗，就容易形成習得性無助，受環(huán)境影響非常大。習得性無助是一個非常重要的心理學概念，它揭示了人類在面對連續(xù)失敗和挫折時可能產(chǎn)生的一種消極心理狀態(tài)。這種狀態(tài)不僅會影響個體的認知、情緒和行為，而且可

本書選取大量貼近生活的案例，從心理學的視角解讀現(xiàn)代人痛苦與焦慮的源頭，并總結(jié)出一些行之有效的情緒疏導法，幫助人們從執(zhí)念的泥沼中解脫出來，從而獲得幸福一生的好心態(tài)。

我們會時常困惑：活著到底是為了什么？生活中的不同側(cè)面，到底哪個才是真正的自我？我到底有沒有行動的自由？對于這些問題，發(fā)生于19世紀中葉直至20世紀80年代結(jié)束的存在主義哲學運動，給出了許多精彩的答案。本書選取了克爾凱郭爾、海德格爾、胡塞爾、尼采、薩特、加繆、波伏瓦、雅斯貝爾斯、伽達默爾、阿倫特、陀思妥耶夫斯基、梅洛-龐

本書堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹習近平總書記關(guān)于勞動的重要論述，準確把握新時代勞動觀的思想意涵與實踐要義，重塑馬克思主義勞動邏輯下人的價值觀教育。

諸子百家

本書精選了23部優(yōu)秀電影和5部經(jīng)典小說，引導式討論了其中的一些話題。有意愿提升自身審辯式思維水平的人，以及致力于提高學生審辯式思維水平的老師和家長，均可從此書中獲得各種啟發(fā)和思考的力量。

綜觀明代老學研究現(xiàn)狀，明代老學史和老學個案研究雖然已經(jīng)取得不少成果，但對整個明代老學而言還遠遠不夠，無論是從廣度還是深度來說，明代老學都還有很大的研究空間。本書嘗試以縱向與橫向相結(jié)合的方式，全面展現(xiàn)明代老學發(fā)展演變歷程及其與明代社會、思想的互動，客觀評價明代老學在中國老學史、思想史與學術(shù)史中的地位。

認知現(xiàn)象學以認知經(jīng)驗為研究對象，是當代西方心靈哲學的熱點問題。本書為認知哲學文庫叢書中的一本，圍繞著認知現(xiàn)象學的背景、內(nèi)涵、核心問題、不可還原論證、可能路徑，以及認知現(xiàn)象學帶來的啟示及其拓展等論題展開。從宏觀和微觀兩個方面追溯了認知現(xiàn)象學的生成脈絡(luò)，并以此為理論基礎(chǔ)，對認知現(xiàn)象學的基本內(nèi)涵和核心問題進行闡釋和分析，強調(diào)

情緒對于兒童來說是最直接的表達與反應，比任何語言、行為都更真實而貼切。它有時是外顯而生動的，有時是隱秘而復雜的。認識、接納和疏導孩子的情緒，走進孩子的心靈世界，看看他們的內(nèi)心究竟發(fā)生了什么。從這里出發(fā)，追根溯源，才能找到孩子的行為密碼，找到孩子那些不當行為背后的訴求。同時，情緒又是千變?nèi)f化的，常常倏忽而過，唯有用更多的

本書2008年在我社初版，印數(shù)4000冊，豆瓣評分8.7，近幾年不斷有讀者問起，舊書在孔網(wǎng)被炒至二三百元一本�，F(xiàn)納入作者的作品集精裝再版，作者進行了適當?shù)脑鰟h，重寫了一篇較長的后記。 在宋明理學的展開過程中，張載哲學所發(fā)揮的樞紐性作用，早已成為學術(shù)界的一般常識。長期以來，關(guān)于張載的研究和討論一直是中國哲學研究的熱點之一