柔然是魏晉南北朝時(shí)期見于漢文文獻(xiàn)記載的中國(guó)古代北方游牧民族。5世紀(jì)初開始，柔然汗國(guó)雄踞漠北長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)之久，建立了東胡系民族對(duì)蒙古高原的第一次長(zhǎng)期有效的統(tǒng)治。柔然上承鮮卑、下啟突厥，在北方民族史乃至中國(guó)古代史上均占有重要地位。本書在充分辨析文獻(xiàn)史料和批判繼承前人相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)柔然的名稱、來源、歷史變遷、政治

拓跋鮮卑為鮮卑一部，屬東胡后裔�！吨袊�(guó)古代北方民族史.拓跋鮮卑卷》依據(jù)文獻(xiàn)史料，結(jié)合考古學(xué)、民族學(xué)資料，在前人研究成果基礎(chǔ)上，對(duì)386年拓跋珪建立北魏之前鮮卑拓跋部的歷史做了較為全面的研究，內(nèi)容涉及拓跋鮮卑的名稱與來源、歷史演變、經(jīng)濟(jì)生活、文化習(xí)俗、與諸族及諸政權(quán)的關(guān)系、呼倫貝爾地區(qū)拓跋鮮卑遺存考古發(fā)現(xiàn)與研究等方面，是

《中國(guó)古代北方民族史.突厥卷》主要論述了興衰于6世紀(jì)中葉至8世紀(jì)中葉，位于中國(guó)北方的突厥民族歷史文化，尤其對(duì)突厥的族名、族屬來源、汗國(guó)內(nèi)訌、西突厥汗國(guó)的形成、圣地“于都斤”、社會(huì)結(jié)構(gòu)、官職、分封制、可汗繼承制、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字以及與周邊地區(qū)之間的關(guān)系等學(xué)界較為關(guān)注的問題做了重點(diǎn)考述，并就一些問題提出了個(gè)人見解。

《中國(guó)古代北方民族史·烏桓卷》從七個(gè)方面對(duì)東胡族和烏桓歷史做了較為詳細(xì)的研究。內(nèi)容涉及烏桓史文獻(xiàn)史料、研究概況，烏桓族源，歷史變遷，經(jīng)濟(jì)類型，社會(huì)組織與管理要素，與游牧諸族和中原政權(quán)的關(guān)系，習(xí)俗與原始崇拜和信仰。研究者針對(duì)烏桓源流、烏桓山以及學(xué)界有爭(zhēng)議的一些歷史問題展開討論，并對(duì)烏桓在中國(guó)歷史上的地位給予肯定。

長(zhǎng)汀地處福建西部山區(qū)，是著名的客家首府，在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾被譽(yù)為紅軍的故鄉(xiāng)。《客家首府》是大美汀州叢書的一種，書中回溯了客家先民自晉代南渡以來，將中原文化帶到閩山汀水，形成獨(dú)特的汀州客家文化的歷史脈絡(luò)。全書由客從何來汀州首府客韻流芳走出汀江留住鄉(xiāng)愁。本書文字優(yōu)美流暢，有些散文之韻味，其中還不乏民俗鄉(xiāng)曲山歌小調(diào)

長(zhǎng)白山地處東北亞地理中心，是鴨綠江、圖們江、松花江的發(fā)源地，也是“白山黑水”東北文化重要的發(fā)祥地，地理位置和史學(xué)價(jià)值十分重要。《長(zhǎng)白山地區(qū)人地關(guān)系輯錄·農(nóng)業(yè)卷（全兩冊(cè)）》主要以長(zhǎng)白山地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展為線索，以古代典籍為資料來源，將涉及長(zhǎng)白山農(nóng)業(yè)發(fā)展的資料進(jìn)行整理，對(duì)長(zhǎng)白山地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展脈絡(luò)和族群的演變進(jìn)行關(guān)聯(lián)性的思考。一方

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光歷時(shí)十九年主持編纂的一部編年體通史巨著，它記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百多年的史實(shí)，通過歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，給后人留下了許多可資借鑒的內(nèi)容。本書圍繞《資治通鑒》中兩晉至五代的一些重大歷史事件和重要人物展開論述，讓讀者通過這些歷史事件和人物，領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的精髓，了解其中所反

《到宋朝打卡生活》是“課本來不及告訴你的古代史”叢書之一，以輕松活潑的敘述方式，描述了宋朝時(shí)期的民間社會(huì)生活百態(tài)。全書生動(dòng)地展現(xiàn)宋朝人的日常飲食、防暑保暖、交通、住房、職業(yè)、旅游、文體活動(dòng)，等等，像是一幅文字版的“清明上河圖”。宋朝民間的生活到底是什么樣的，有哪些特殊的風(fēng)俗習(xí)慣，現(xiàn)代人對(duì)宋朝人生活的好奇，將在書中一一得

《到隋唐打卡生活》是“課本來不及告訴你的古代史”叢書之一，以輕松活潑的敘述方式，描述了隋唐時(shí)期的民間社會(huì)生活百態(tài)。全書生動(dòng)地展現(xiàn)隋唐人的日常飲食、防暑保暖、交通、住房、職業(yè)、旅游、文體活動(dòng)，等等，像是一幅文字版的“清明上河圖”。隋唐民間的生活到底是什么樣的，有哪些特殊的風(fēng)俗習(xí)慣，現(xiàn)代人對(duì)隋唐人生活的好奇，將在書中一一得

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究（第三輯）為廣西民族大學(xué)國(guó)學(xué)院院刊、廣西古代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)刊，重點(diǎn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開研究，萃集理論界、學(xué)界的研究成果，關(guān)注國(guó)學(xué)對(duì)國(guó)民教育、道德建設(shè)、文化創(chuàng)造、生產(chǎn)生活的影響，提煉國(guó)學(xué)精髓，探討國(guó)學(xué)的當(dāng)代意義與價(jià)值，探索國(guó)學(xué)與馬克思主義、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的關(guān)系與結(jié)合途徑，弘揚(yáng)中國(guó)精神，傳播中