河西走廊地位獨特,既在地理上同時連接著中原、北部草原、西域綠洲與青藏高原幾大區(qū)域板塊,又在歷史上縱貫古今,是古絲綢之路的重要通道,多種文化曾在這里交流交融,內涵十分豐富,是“觀察中國多元互構、理解中華民族多元一體格局和共有精神家園的重要切入點”。圍繞這一“切入點”,《從河西走廊看中國》系列專題文章內容涉及河西走廊的歷史
華僑華人是弘揚中華民族精神的重要宣傳載體。以愛國主義為核心的中華民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,是全體中華兒女的強大精神支柱。海外華僑華人是中華文明和民族精神的重要繼承者、傳播者和展示者。《華僑華人與中華民族精神》以中華民族精神在華僑華人生活過程與中華民族實現(xiàn)偉大復興***的現(xiàn)代化進程中之傳承與嬗變、整合與傳播、
在中華民族多元一體的歷史格局里,我們的共有家園建設紛紛立足于各自所在地區(qū)、行業(yè)、領域、單元、崗位。只有通過各地區(qū)干部群眾同心干、各民族男女老少齊努力的社會“位育”,才可能真正搞好中華民族共有家園的建設,形成各族人民一家親、同心共筑中國夢的局面。因此,具體地方具體民族的共有家園位育,對于中華民族共有家園建設具有十分重要的
本書分上下兩篇,上篇系作者于2011年10月至2012年10月獲國家留學基金委公派留學期間在俄羅斯莫斯科大學(歷史系民族學教研室)訪問交流的學術成果,下篇為文獻資料收集和整理,收錄了俄羅斯民族學者有關俄羅斯國家和民族認同感、俄羅斯民族學發(fā)展歷程等方面的文章。本書圍繞俄羅斯社會與民族狀況、環(huán)境與小民族生存中俄比較研究訪學
文學人類學研究在中國已有30年的發(fā)展歷程,已逐漸發(fā)展出自身的理論和方法論體系,并積極運用這些理論闡釋和研究中國的文學和文化現(xiàn)象,其對人文學科研究范式和觀念的革新促進作用日益凸顯。然而,目前中國文學人類學還沒有一本屬于自己研究領域的刊物,這不利于文學人類學屆同仁的交流砥礪,也不利于與國際文學人類學屆平等對話和學習互鑒。為
基于在法國里昂的田野調查,并以法國人對中國的文化想象為例,此項研究意在探討法國人是如何在文化層面上建構“他者”的,同時借以探討法國社會內在的文化邏輯,以及人類社會文化他視的內在機制。此書核心內容主要包括三大部分:第一部分以“文化想象”為關鍵詞,梳理了自文藝復興以來法國社會有關中國及其文化想象的變遷,并分析其中結構性與文
2016年中國民族學學會高層論壇由中國民族學學會、寧夏大學、寧夏社會科學界聯(lián)合主辦,由寧夏大學政法學院、阿拉伯學院承辦。中國學界一直提倡在馬克思主義基礎上,特別是在世界觀和方法論上,以歷史唯物主義,辯證唯物主義為指導,結合中國本土特色,建設社會科學的各學科,盡管我們已經形成了自己的一些特點,但是,一個馬克思主義的有中國
《中國山地民族研究集刊》是全國*家以山地民族研究為核心主題的學術集刊,秉持學術為本,追求卓越的學術理念,突出本土化,國際化,跨學科的辦刊特色,確立貴州經驗,中國實踐,面向世界的學術定位,旨在為廣大學界同仁提供一個發(fā)表學術成果、交流學術思想的平臺,以期推動中國山地民族經驗走向世界,推動中國的學術真正融入世界學術主流。
本書反映了中國的文化特色及中國人的心理。書中共收錄了7個主題、40篇文章,每一篇文章都獨立討論一個主題,簡言之,涵蓋了包括情理、言行、覺悟等廣泛的心理學領域。且書中有些章節(jié)擴展了心理學的傳統(tǒng)界限,反映出作者對某些課題的獨特創(chuàng)見。
本書系中國社會科學院民族學與人類學研究所舉辦,邀請了來自中國社會科學院、北京科技大學、香港中文大學的政治學、經濟學、民族學、歷史學、法學、語言學等方面的專家、學者,另有來自蒙古國、哈薩克斯坦、意大利的學者參與了民族發(fā)展論壇。本書將所邀請中外學者的講座匯集成冊,對學科建設有一定貢獻。