《北京史學(xué)》由北京市社會(huì)科學(xué)院歷史研究所組織籌劃，是一本匯集北京史研究相關(guān)論文的學(xué)術(shù)著作，為北京史研究的學(xué)者搭建了一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。本輯選題主要側(cè)重于北京城市史、北京區(qū)域史等方面，共收錄15篇論文。作者來(lái)自北京各高校和科研單位。本輯共分5個(gè)欄目�！俺鞘兄卫怼笔珍�5篇論文，分別探討了清末北京城市治理從五城行政到巡警廳的

《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)、香港中文大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、武漢大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、華東師范大學(xué)、南昌大學(xué)的一批志同道合的學(xué)者共同創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在為區(qū)域史研究者提供一個(gè)分享最新研究、交流最新思想的平臺(tái)。自施堅(jiān)雅打破王朝國(guó)家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國(guó)歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們?cè)噲D加深

本書(shū)以廣東省連南縣“北粵村”為田野點(diǎn)，選取了唐姓、房姓的2個(gè)宗族作為研究對(duì)象，對(duì)排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)功能、變遷形態(tài)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和討論。在本書(shū)中，宗族既是一種研究對(duì)象也是一種研究視角。作為研究對(duì)象，本書(shū)試圖通過(guò)對(duì)排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)特征、運(yùn)作機(jī)制進(jìn)行分析從而展示出一個(gè)不同于漢人社會(huì)的宗族形態(tài)。同時(shí)，本書(shū)還探討

城市環(huán)境史是中國(guó)環(huán)境史研究亟待深耕的重要領(lǐng)域，本書(shū)在借鑒西方城市環(huán)境史理論與方法的基礎(chǔ)上，以黃泛區(qū)典型受災(zāi)城市開(kāi)封為案例進(jìn)行具體實(shí)踐。立足于黃河泛濫的歷史背景，圍繞人群社會(huì)對(duì)災(zāi)害的處理活動(dòng)，通過(guò)對(duì)因河患引起的城市形態(tài)、遷城之議，因河患興起的鎮(zhèn)河鐵犀、大禹廟等的專(zhuān)題研究，探討黃河泛濫環(huán)境下城市發(fā)展的變化過(guò)程，凸顯不同人群

《潮學(xué)研究》自1993年開(kāi)始，每年在汕頭大學(xué)出版社、花城出版社等出版，后又以國(guó)際刊號(hào)形式出版。自出版以來(lái)，刊發(fā)了一批高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章，在國(guó)內(nèi)外學(xué)界具有較好的影響力，不斷推動(dòng)潮學(xué)研究發(fā)展。但2016年后，因故暫停出版。 現(xiàn)經(jīng)學(xué)術(shù)委員會(huì)討論決定以集刊方式繼續(xù)出版，鞏固好這一學(xué)術(shù)陣地，繼續(xù)為學(xué)界搭建一個(gè)開(kāi)放、綜合的高水平學(xué)術(shù)

編修史志是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。本書(shū)為貫徹落實(shí)習(xí)近平關(guān)于史志工作重要論述的精神，深化中華文明探源工程，加快推進(jìn)深圳文明典范城市建設(shè)，增強(qiáng)深圳文化軟實(shí)力，涵養(yǎng)粵港澳大灣區(qū)同宗同源的文化底蘊(yùn)，于2021年8月由深圳市人民政府地方志辦公室開(kāi)始組織編纂，歷時(shí)兩年，始竣其工�！禕R》《深圳通史》是一部記述深圳地區(qū)歷史發(fā)展的通史

本書(shū)以黃河中下游嵩山東麓的鄭州為敘述起點(diǎn)，以斯地彼域的原初聚落、中心聚落乃至城市文明軌跡流變綜合比較，將筆觸延展至其他河流文明，以此梳理、貫穿、歸納黃河文明的“多元與統(tǒng)一”的歷史演化。通過(guò)遠(yuǎn)古區(qū)域性原生文明的再度書(shū)寫(xiě)，在突顯中原區(qū)域文化的力量、作用、價(jià)值的同時(shí)，通過(guò)其他地域文化材料的鋪陳，突顯多域文化的原生、并進(jìn)、交流

8—13世紀(jì)是海上絲綢之路大發(fā)展的時(shí)期。8世紀(jì)后期開(kāi)始，受?chē)?guó)內(nèi)商業(yè)和文化氛圍的影響，在成熟的海事管理體制的支持下，阿拉伯商人開(kāi)始了前往中國(guó)東南地區(qū)的遠(yuǎn)航。這條航線與賈耽《皇華四達(dá)記》所載的“廣州通海夷道”基本吻合，并得到考古、文獻(xiàn)等多重證據(jù)的支持，從中可以見(jiàn)到阿拉伯商人移民社區(qū)的存在�！昂谑�號(hào)”商船的貨物在中國(guó)的運(yùn)輸、

本論叢闡述了中古中國(guó)與古希臘羅馬、古波斯、古印度物質(zhì)文化交流情況，著眼于中國(guó)境內(nèi)所見(jiàn)附著諸西方文化因素的各種遺存，就12個(gè)子課題進(jìn)行了具體闡釋?zhuān)�一方面厘清各種遺存在中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，另一方面探索其西方來(lái)源問(wèn)題�！禕R》西來(lái)的文化因素不僅常見(jiàn)于日常生活，還被用于喪葬事務(wù)，更廣泛地出現(xiàn)在佛教文化之中，滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的諸多

本書(shū)所收論文涵蓋面極廣，既包括對(duì)《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等古代文學(xué)作品的研究，也包括近現(xiàn)代作家如魯迅、賈平凹等作品的研究，還包括對(duì)荀子、葛洪等思想的研究，史學(xué)書(shū)寫(xiě)的研究，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新及教育的研究。有立場(chǎng)宏大的文章，如研究“述而不作”的崇古思維和《中庸》政治理想，貫穿整部儒學(xué)史，有些文章的切入點(diǎn)則比較細(xì)致，如談?wù)摗对?shī)經(jīng)》