秦漢時代有著長時間的繁榮和統(tǒng)一，日常家庭生活生活的到了極大地豐富，各種習慣和風俗也不斷發(fā)展。秦漢時期豐富的考古發(fā)掘材料為研究秦漢時期的家庭生活、日常活動提供了有力的支持，本書通過整理相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)，嘗試揭露秦漢人民的日常生活，為研究社會史、風俗學做出了有益的探索。

本書首次對河南省境內(nèi)散存散見及近年新獲的漢唐碑志資料進行了全面系統(tǒng)的摸查、收集和整理，從碑碣墓志釋錄、相關(guān)研究及碑志拓片等三個方面著手系統(tǒng)研究，旨在對河南碑志文獻集中著錄加以補充。本書對于推動漢唐史和河南地方史的研究提供了確鑿可靠的第一手資料。

神權(quán)是商文明的顯著特征，與之密切相關(guān)的祭祀活動是商代社會生活中經(jīng)常性的重要活動。本書從商文化祭祀遺存與周圍遺跡現(xiàn)象的關(guān)系入手，把它們區(qū)分為宮室類建筑區(qū)域的祭祀遺存（廟祭遺存）、社祀遺存、手工業(yè)作坊內(nèi)的祭祀或巫術(shù)遺存等九類。并對商文化分布區(qū)內(nèi)的商文化先行文化和后繼文化中的相關(guān)祭祀遺存一并進行了分類考察，結(jié)合甲骨卜辭、傳世

包家梁子墓地位于成都平原腹心地帶，本次共發(fā)掘墓葬199座，其中戰(zhàn)國晚期至東漢中期墓葬180座、宋明墓葬19座。戰(zhàn)國秦漢時期墓葬多為南北向，少量東西向，各類墓葬夾雜分布，未見明顯分區(qū)，常見2～5座墓葬成組分布，排列整齊。

本文的研究范圍涵蓋廣東、廣西東部和福建南部，年代是商代早期至戰(zhàn)國晚期。分期和編年工作是研究的基礎，本文在層位學的基礎上將嶺南地區(qū)商周時期的墓地及含有墓葬的遺址大致分為八期，即商代早期、商代中期、商代晚期，西周早期、西周中晚期，春秋時期，戰(zhàn)國早期、戰(zhàn)國晚期，確立了嶺南地區(qū)商周時期的考古學遺存編年序列，豎立了一個較為科學的

1997-2007年，中國社會科學院考古研究所與澳大利亞、美國等國家的大學和研究機構(gòu)合作，對中國古代文明產(chǎn)生和發(fā)展的腹心地區(qū)--洛陽盆地中東部近1200平方公里的區(qū)域，開展了區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查。期間共發(fā)現(xiàn)遺址（或地點）456處，采集到大量先秦時期的遺物。通過分析發(fā)現(xiàn)這些遺址涵蓋了先秦時期的各個階段，包括舊石器時代、新石器時代

土司,古城遺址（考古）,長陽土家族自治縣,圖集

針對大遺址區(qū)文化資源有效保護與合理利用這一現(xiàn)實問題，《大遺址區(qū)文化資源的價值評估及活化策略》融合文化經(jīng)濟學、文化產(chǎn)業(yè)管理、文化遺產(chǎn)保護、歷史學、區(qū)域經(jīng)濟學等多學科理論，在系統(tǒng)分析國際文化遺產(chǎn)保護理念新趨勢，深入分析大遺址區(qū)文化資源保護困境及活化的現(xiàn)實需求基礎上，就大遺址區(qū)文化資源的價值構(gòu)成及價值評估進行系統(tǒng)分析，并將其

本書調(diào)查了蘭州、臨夏、定西、白銀、慶陽、天水及隴南、甘南等地，同時對藏于博物館的大量宋金元時代畫像磚進行了搜集。在此基礎上對所獲資料進行了系統(tǒng)整理。完善和補充以往公開發(fā)表的資料，又對未發(fā)表的資料進行了整理。對所獲畫像磚資料，進行了較為詳細的描述和測繪，有些重要的資料，制出了發(fā)展脈絡圖，在此基礎上，對畫像題材進行了研究。

《四川盆地崖墓建筑研究》著眼于四川盆地漢魏晉南北朝崖墓的建筑特征，選擇相關(guān)命題進行了研究。通過觀察崖墓空間的三維特征，探討了四川盆地崖墓的演變模式及地域差異，分析了崖墓與其他墓葬形態(tài)的關(guān)系。通過將崖墓與漢代民居遺跡和建筑畫像進行比較，探討了四川盆地漢代崖墓與民居建筑的關(guān)系。通過總結(jié)漢代崖墓中所反映的木構(gòu)建筑做法，探討了