《論語》是知名的儒家經(jīng)典之一，是根據(jù)孔子及其弟子的言行而編成的語錄集�！墩撜Z》字?jǐn)?shù)雖少，內(nèi)容卻博大精深，包羅萬象，又主線分明。本書根據(jù)少年兒童讀者對社會的理解能力，選取《論語》的核心精要部分，以今天的視角溫習(xí)春秋戰(zhàn)國時期的儒家思想。本書語言深入淺出，輔以切合的事例，以期少年兒童讀者能對《論語》有一個全面、深入的領(lǐng)悟。

《馬磐莊語錄》的發(fā)現(xiàn)與出版，不僅能進(jìn)一步完善和深化我們對程智思想的認(rèn)識，而且將馬衍這一重要人物的學(xué)術(shù)思想相當(dāng)完整地呈現(xiàn)出來�！恶R衍集(精)》無疑是研究馬衍、完善豐富程智學(xué)派思想的主要資料。本書采用影印方式出版，約為320幅圖片。

本書圍繞清季民國時期的“思想界”進(jìn)行解析，試圖說明其成長并非無關(guān)宏旨，須緊扣“近代”這一線索去把握�！八枷虢纭奔捌渌�“～界”“～～界”在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的浮現(xiàn)，乃中國社會發(fā)生劇烈變動的寫照，既意味著近代中國形成國家與社會新型的對應(yīng)關(guān)系，也映射出告別科舉時代的讀書人對新的角色與身份的探求。聚焦“思想界”，是期望探討這

《國際儒學(xué)論叢》是山東社會科學(xué)院國際儒學(xué)中心主辦的以儒學(xué)研究為主旨的學(xué)術(shù)集刊。本輯為第10輯，分為特稿、名家訪談、儒家思想、儒家專題·儒家禮學(xué)、國際儒學(xué)、儒學(xué)倫理學(xué)、古代易學(xué)、儒家經(jīng)典詮釋學(xué)、儒家文化學(xué)、儒家動態(tài)十個欄目，收錄了國內(nèi)各高等院校、科研機構(gòu)相關(guān)學(xué)者關(guān)于儒學(xué)研究方面的**文章，文章論題涉及先秦儒家、宋明理學(xué)、

依據(jù)中國哲學(xué)元理邏輯體系的天、地、人和合生生道體，中國哲學(xué)可以生發(fā)為七大原理：元亨利貞論、體用一源論、理一分殊論、能所相資論、不離不雜論、內(nèi)圣外王論、融突和合論。中國哲學(xué)的七大原理（元理）是特定時空環(huán)境內(nèi)在世哲學(xué)家通過思維、思想所構(gòu)建的，其哲學(xué)理論思維是那個時代哲學(xué)家對人與自然、社會、人生關(guān)系的自我體認(rèn)的升華；是反思人

《儒學(xué)評論》是中國人民大學(xué)孔子研究院編的集刊，已經(jīng)出版13輯，其中前11輯在河北大學(xué)出版社出版，從第12輯開始在我社出版，本輯為第14輯。本輯分為“家國情懷”“先秦儒學(xué)”“宋明理學(xué)”“現(xiàn)代新儒學(xué)”“應(yīng)用儒學(xué)”5個欄目，作者來自中國大陸和臺灣以及韓國等國家和地區(qū)，包括韓國首爾國立大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系郭教授的《價值本原與人類

《湘學(xué)研究》系湖南省湘學(xué)研究院主辦的學(xué)術(shù)集刊，聚焦湘學(xué)研究的基本理論、湘學(xué)與國學(xué)的關(guān)系、湘學(xué)文獻(xiàn)搜集整理與研究、國內(nèi)各地域文化與湘學(xué)的比較研究、湘學(xué)傳統(tǒng)與湖南現(xiàn)代化研究、湘學(xué)與當(dāng)代湖南發(fā)展研究、湘學(xué)與當(dāng)代中國發(fā)展研究等學(xué)術(shù)領(lǐng)域。本書是總第16輯，分為湘學(xué)學(xué)統(tǒng)、湘學(xué)人物、湖南歷史文化、湘學(xué)文獻(xiàn)、書評五個部分。

《近思錄》是依朱、呂二人的理學(xué)思想體系編排的，從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的圣人氣象，循著格物窮理，存養(yǎng)而意誠，正心而遷善，修身而復(fù)禮，齊家而正倫理，以至治國平天下及古圣王的禮法制度，然后批異端而明圣賢道統(tǒng)。全面闡述了理學(xué)思想的主要內(nèi)容，故此書實可謂囊括了北宋五子及朱呂一派學(xué)術(shù)的主體。

《國學(xué)經(jīng)典超有趣（漫畫版）》叢書，先用簡短的文字介紹國學(xué)典籍的原文及釋義，然后以夸張、幽默的漫畫故事形式來講解國學(xué)典籍中所表達(dá)的含義，輕易就能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子在在輕松、愉悅的氛圍中吸收國學(xué)典籍的精華。全套包括《三十六計》《孫子兵法》《三字經(jīng)》《論語》《上下五千年（上）》《上下五千年（下）》《史記（上）》《史記

《論語》注本眾多，其中有很多難題待解。例如，使用現(xiàn)代漢語進(jìn)行譯注包含的古今漢語的差異性問題；多義性帶來的選擇及共識性問題；文本的問題域與現(xiàn)代生活提出的問題的對應(yīng)性問題；文本思想的整體性及層次性問題；闡釋學(xué)的基本要素（如時代、作者、文本、闡釋者）之間的視域融合問題；等等。解決上述問題需要把《論語》納入“義理之學(xué)”和“哲學(xué)