本書(shū)主要收錄的是季羨林先生關(guān)于讀書(shū)、寫(xiě)作和治學(xué)的文章。第一輯為“半畝方塘一鑒開(kāi)”,是他對(duì)讀書(shū)的意見(jiàn)和看法,以及部分書(shū)評(píng)、讀后感;第二輯為“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新”,是關(guān)于寫(xiě)作的態(tài)度、技巧的闡釋;第三輯為“寶劍鋒從磨礪出”,是對(duì)治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)研究的思考,在這些文章中,我們可以體會(huì)到季羨林“如切如磋,如琢如磨”的孜孜以求的治學(xué)態(tài)度,也就能夠明白季羨林先生在學(xué)術(shù)研究上成就卓越,成為“學(xué)界泰斗”的原因。
1.《坐擁書(shū)城意未足》(彩插精裝版)收錄的是季羨林先生關(guān)于讀書(shū)、寫(xiě)作和治學(xué)的文章,表達(dá)了季羨林先生對(duì)讀書(shū)的意見(jiàn)和看法,以及其嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度、深刻思考的科學(xué)研究作風(fēng),值得我們體悟。
2.《坐擁書(shū)城意未足》(彩插精裝版)中,季羨林先生所發(fā)表的一些見(jiàn)解對(duì)于我們今天的學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)習(xí)態(tài)度等仍有現(xiàn)實(shí)的借鑒意義,如季羨林先生對(duì)翻譯問(wèn)題的探討、對(duì)聘請(qǐng)外國(guó)教授的建議、對(duì)外語(yǔ)教學(xué)方法的見(jiàn)解等,都可以帶給我們啟發(fā)和思考。
3.《坐擁書(shū)城意未足》(彩插精裝版)是鷺江出版社出版的“季羨林的詩(shī)意人生”系列中的一本,讀者可配合其他幾本,了解一個(gè)全面的、立體的季羨林。本系列包含的單冊(cè)如下:
《莫問(wèn)他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)》(精裝)
《月下清荷檐下貓》(精裝)
《憶著煙村舊風(fēng)景》(精裝)
《寸草丹心萬(wàn)里程》(精裝)
《坐擁書(shū)城意未足》(彩插精裝)
《一蓑煙雨任平生》(彩插精裝)
《滄桑閱盡話愛(ài)國(guó)》(彩插精裝)
4.《坐擁書(shū)城意未足》(彩插精裝版)內(nèi)含精美彩插,呈現(xiàn)了季羨林先生的墨寶及知名書(shū)畫(huà)家齊白石等贈(zèng)給季羨林先生的書(shū)畫(huà)禮品,這些禮品都是珍貴的。
天下第一好事,還是讀書(shū)
古今中外贊美讀書(shū)的名人和文章,多得不可勝數(shù)。張?jiān)獫?jì)先生有一句簡(jiǎn)單樸素的話:“天下第一好事,還是讀書(shū)。”“天下”而又“第一”,可見(jiàn)他對(duì)讀書(shū)重要性的認(rèn)識(shí)。
為什么讀書(shū)是一件“好事”呢也許有人認(rèn)為,這問(wèn)題提得幼稚而又突兀。這就等于問(wèn)“為什么人要吃飯”一樣,因?yàn)闆](méi)有人反對(duì)吃飯,也沒(méi)有人說(shuō)讀書(shū)不是一件好事。
但是,我卻認(rèn)為,凡事都必須問(wèn)一個(gè)“為什么”,事出都有因,不應(yīng)當(dāng)馬馬虎虎,等閑視之,F(xiàn)在就談一談我個(gè)人的認(rèn)識(shí),談一談讀書(shū)為什么是一件好事。
凡是古老的事情,我們常常說(shuō)“自從盤(pán)古開(kāi)天地”。我現(xiàn)在還要從盤(pán)古開(kāi)天地以前談起,從人類脫離了獸界進(jìn)入人界開(kāi)始談。人變成了人以后,就開(kāi)始積累人的智慧,這種智慧如滾雪球,越滾越大,也就越積越多,而禽獸似乎沒(méi)有這種本領(lǐng)。
一只蠢豬一萬(wàn)年以前是這樣蠢,到了今天仍然是這樣蠢,沒(méi)有增加什么智慧。人則不然,不但能隨時(shí)增加智慧,而且根據(jù)我的觀察,增加的速度還越來(lái)越快,有如物體從高空下墜一般。到了今天,達(dá)到了知識(shí)爆炸的水平。最近一段時(shí)間以來(lái),克隆使全世界的人都大吃一驚。有的人竟憂心忡忡,不知這種技術(shù)發(fā)展伊于胡底。信耶穌教的人擔(dān)心將來(lái)一旦克隆人出來(lái)了,他們的上帝將向何處躲藏。
人類千百年以來(lái)保存智慧的手段不出兩端:一是實(shí)物,比如長(zhǎng)城等;二是書(shū)籍,以后者為主。在發(fā)明文字以前,保存智慧靠記憶;文字發(fā)明以后,則使用書(shū)籍。把腦海里記憶的東西搬出來(lái),搬到紙上,就形成了書(shū)籍,書(shū)籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫(kù)。人必須讀書(shū),才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能夠進(jìn)步,永遠(yuǎn)不停地向前邁進(jìn),靠的就是能讀書(shū)又能寫(xiě)書(shū)的本領(lǐng)。我常常想,人類向前發(fā)展,有如接力賽跑,第一代人跑第一棒,第二代人接過(guò)棒來(lái),跑第二棒,以至第三棒、第四棒,永遠(yuǎn)跑下去,永無(wú)窮盡,這樣智慧的傳承也永無(wú)窮盡。這樣的傳承靠的主要就是書(shū),書(shū)是事關(guān)人類智慧傳承的大事,這樣一來(lái),讀書(shū)不是“天下第一好事”又是什么呢?
但是,話又說(shuō)了回來(lái),中國(guó)歷代都有“讀書(shū)無(wú)用論”的說(shuō)法。讀書(shū)的知識(shí)分子,古代通稱之為“秀才”,常常成為被取笑的對(duì)象,比如說(shuō)什么“秀才造反,三年不成”,是取笑秀才的無(wú)能。這話不無(wú)道理。在古代——請(qǐng)注意,我說(shuō)的是“在古代”,今天已經(jīng)完全不同了——造反而成功者幾乎都是不識(shí)字的痞子、流氓,中國(guó)歷史上的“馬上皇帝”、開(kāi)國(guó)“英主”——?jiǎng)詈椭煸,都屬此類。?shī)人只有慨嘆“可惜劉項(xiàng)不讀書(shū)”!靶悴拧弊疃嘁仓挥谐蔀檫@一批地痞流氓的“幫忙”或者“幫閑”,幫不上的就只好慨嘆“儒冠多誤身”了。
但是,話還要再說(shuō)回來(lái),中國(guó)悠久的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承者,是這一批地痞流氓,還是“秀才”?答案皎如天日。這一批“讀書(shū)無(wú)用論”的現(xiàn)身“說(shuō)法”者的“高祖”“太祖”之類,除了鎮(zhèn)壓人民、剝削人民之外,只給后代留下了什么陵之類,供今天搞旅游的人賺錢(qián)而已。他們對(duì)我們國(guó)家竟無(wú)貢獻(xiàn)可言。
總而言之,“天下第一好事,還是讀書(shū)”。
1997年4月8日
季羨林(1911.8.6~2009.7.11),中國(guó)著名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家,翻譯家,散文家,精通12國(guó)語(yǔ)言。曾歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。
第一輯 坐擁書(shū)城意未足
天下第一好事,還是讀書(shū)
坐擁書(shū)城意未足
藏書(shū)與讀書(shū)
我的書(shū)齋
我最喜愛(ài)的書(shū)
對(duì)我影響最大的幾本書(shū)
開(kāi)卷有益
跨世紀(jì)的中國(guó)人該讀什么書(shū)
《中外文學(xué)書(shū)目答問(wèn)》 序
就像人每天必須吃飯一樣
丟書(shū)
讀朱自清《背影》
推薦《吳宓與陳寅恪》
推薦十種書(shū)
推薦《學(xué)人》雜志
一九九四年我常讀的一本書(shū)——《陳
寅恪詩(shī)集》
我和東坡詞
推薦“世界經(jīng)典散文新編”
推薦黃寶生譯作《摩訶婆羅多》
推薦《林徽因文集·文學(xué)卷》
《科學(xué)與藝術(shù)的交融:納米科技與人類文明》讀后感
讀《敬宜筆記》有感
觀潘維明攝影集《中國(guó)農(nóng)家》
《儒林外史》取材的來(lái)源
讀馬元材著《秦史綱要》
第二輯 一語(yǔ)天然萬(wàn)古新
沒(méi)有新意,不要寫(xiě)文章
我的處女作
救救小品文
漫談散文寫(xiě)文章
文章的題目
作文
大膽的假設(shè),小心的求證
翻譯要有點(diǎn)功利目的
翻譯的危機(jī)
封筆問(wèn)題
《季羨林選集》 跋
《季羨林散文集》自序
第三輯 寶劍鋒從磨礪出
假若我再上一次大學(xué)
研究、創(chuàng)作與翻譯并舉
研究學(xué)問(wèn)的三個(gè)境界
重視文化交流
抓住一個(gè)問(wèn)題終生不放
捜集資料必須有“竭澤而漁”的氣魄
勤奮、天才(才能)與機(jī)遇
滿招損,謙受益
我的考證
論所謂大一共同必修科目
《坐擁書(shū)城意未足(彩插精裝版)》:
天下第一好事,還是讀書(shū)古今中外贊美讀書(shū)的名人和文章,多得不可勝數(shù)。張?jiān)獫?jì)先生有一句簡(jiǎn)單樸素的話:“天下第一好事,還是讀書(shū)!薄疤煜隆倍帧暗谝弧保梢(jiàn)他對(duì)讀書(shū)重要性的認(rèn)識(shí)。
為什么讀書(shū)是一件“好事”呢也許有人認(rèn)為,這問(wèn)題提得幼稚而又突兀。這就等于問(wèn)“為什么人要吃飯”一樣,因?yàn)闆](méi)有人反對(duì)吃飯,也沒(méi)有人說(shuō)讀書(shū)不是一件好事。
但是,我卻認(rèn)為,凡事都必須問(wèn)一個(gè)“為什么”,事出都有因,不應(yīng)當(dāng)馬馬虎虎,等閑視之,F(xiàn)在就談一談我個(gè)人的認(rèn)識(shí),談一談讀書(shū)為什么是一件好事。
凡是古老的事情,我們常常說(shuō)“自從盤(pán)古開(kāi)天地”。我現(xiàn)在還要從盤(pán)古開(kāi)天地以前談起,從人類脫離了獸界進(jìn)入人界開(kāi)始談。人變成了人以后,就開(kāi)始積累人的智慧,這種智慧如滾雪球,越滾越大,也就越積越多,而禽獸似乎沒(méi)有這種本領(lǐng)。
一只蠢豬一萬(wàn)年以前是這樣蠢,到了今天仍然是這樣蠢,沒(méi)有增加什么智慧。人則不然,不但能隨時(shí)增加智慧,而且根據(jù)我的觀察,增加的速度還越來(lái)越快,有如物體從高空下墜一般。到了今天,達(dá)到了知識(shí)爆炸的水平。最近一段時(shí)間以來(lái),克隆使全世界的人都大吃一驚。有的人竟憂心忡忡,不知這種技術(shù)發(fā)展伊于胡底。信耶穌教的人擔(dān)心將來(lái)一旦克隆人出來(lái)了,他們的上帝將向何處躲藏。
人類千百年以來(lái)保存智慧的手段不出兩端:一是實(shí)物,比如長(zhǎng)城等;二是書(shū)籍,以后者為主。在發(fā)明文字以前,保存智慧靠記憶;文字發(fā)明以后,則使用書(shū)籍。把腦海里記憶的東西搬出來(lái),搬到紙上,就形成了書(shū)籍,書(shū)籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫(kù)。
人必須讀書(shū),才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能夠進(jìn)步,永遠(yuǎn)不停地向前邁進(jìn),靠的就是能讀書(shū)又能寫(xiě)書(shū)的本領(lǐng)。我常常想,人類向前發(fā)展,有如接力賽跑,第一代人跑第一棒,第二代人接過(guò)棒來(lái),跑第二棒,以至第三棒、第四棒,永遠(yuǎn)跑下去,永無(wú)窮盡,這樣智慧的傳承也永無(wú)窮盡。這樣的傳承靠的主要就是書(shū),書(shū)是事關(guān)人類智慧傳承的大事,這樣一來(lái),讀書(shū)不是“天下第一好事”又是什么呢?但是,話又說(shuō)了回來(lái),中國(guó)歷代都有“讀書(shū)無(wú)用論”的說(shuō)法。讀書(shū)的知識(shí)分子,古代通稱之為“秀才”,常常成為被取笑的對(duì)象,比如說(shuō)什么“秀才造反,三年不成”,是取笑秀才的無(wú)能。這話不無(wú)道理。
……