《2015中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)年鑒（套裝上下冊(cè)）》按空間功能分為酒店、餐廳、會(huì)所、辦公、文化教育、商業(yè)體驗(yàn)、休閑娛樂(lè)、樣板房及地產(chǎn)銷(xiāo)售中心等板塊，共收錄了2014—2015年度中國(guó)（含香港和臺(tái)灣地區(qū)）完成的具有代表性的設(shè)計(jì)作品100多個(gè)。全書(shū)集70余名作者，陣容強(qiáng)大，以本土實(shí)力派設(shè)計(jì)師為創(chuàng)作主體，同時(shí)涵蓋了來(lái)自歐美、亞太的全球知名設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)及著名設(shè)計(jì)師，流派多元，是當(dāng)下全球范圍內(nèi)設(shè)計(jì)智慧的匯聚。書(shū)中同時(shí)收錄了《設(shè)計(jì)家》對(duì)中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)2015年度代表性事務(wù)所和人物的深度對(duì)話和訪談，從社會(huì)、人文、專(zhuān)業(yè)、行業(yè)多維度剖析了中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀和未來(lái)。

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走進(jìn)知名事務(wù)所
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婺源·墅家墨娑西沖院
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掬月半山樣板房
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　　設(shè)計(jì)師可以成為生活方式的引導(dǎo)者
　　《設(shè)計(jì)家》：近一兩年來(lái)，您對(duì)中國(guó)酒店設(shè)計(jì)市場(chǎng)的變化有怎樣的觀察？
　　呂邵蒼：市場(chǎng)變化很大，第一，有些項(xiàng)目緩建，有些項(xiàng)目停建，我覺(jué)得這是好事，因?yàn)橐獙⑽磥?lái)的發(fā)展方向思考清楚。前十年房地產(chǎn)行業(yè)一家獨(dú)大的情況下，所有的體系都圍繞房地產(chǎn)轉(zhuǎn)，現(xiàn)在大家突然發(fā)現(xiàn)這有如空中樓閣，特別虛幻。當(dāng)房地產(chǎn)突然停頓，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)做的很多工作，很多體系，其實(shí)沒(méi)有太大的意義與價(jià)值。尤其中國(guó)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)正處在一個(gè)新常態(tài)的轉(zhuǎn)型期，我覺(jué)得設(shè)計(jì)行業(yè)和設(shè)計(jì)師都要思考，有沒(méi)有這么多項(xiàng)目需要做設(shè)計(jì)。第二，做設(shè)計(jì)的價(jià)值在哪里，是為工程項(xiàng)目服務(wù)，還是為設(shè)計(jì)的產(chǎn)值，還是為有需求的人服務(wù)？設(shè)計(jì)的社會(huì)價(jià)值是設(shè)計(jì)師要思考的問(wèn)題�，F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)新常態(tài)正好可以讓設(shè)計(jì)師停下來(lái)或慢下來(lái)去思考設(shè)計(jì)的本質(zhì)是什么。
　　我也有過(guò)這樣的思考，尤其這次十八大召開(kāi)后，李克強(qiáng)總理提出互聯(lián)網(wǎng)十模式。設(shè)計(jì)行業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)思維體系下的核心是什么？凱文·凱利說(shuō)去中心化、去組織化，是誰(shuí)隔絕了設(shè)計(jì)師與終端消費(fèi)者需求？是地產(chǎn)商、投資人或者是政府？傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)模式里，設(shè)計(jì)師沒(méi)有直接為終端消費(fèi)服務(wù)，換句話說(shuō)我們能不能跳開(kāi)這個(gè)體系？我認(rèn)為完全可以，如果一個(gè)設(shè)計(jì)師，或者一個(gè)設(shè)計(jì)工作室愿意從研究人性的需求出發(fā)做設(shè)計(jì)，當(dāng)項(xiàng)目本身還沒(méi)有產(chǎn)生時(shí)，他已經(jīng)在做細(xì)致認(rèn)真的總結(jié)工作，并將研究成果以一種媒體的方式向公眾宣講，這種項(xiàng)目落地的可能性，實(shí)現(xiàn)的程度就會(huì)非常高，我覺(jué)得這是互聯(lián)網(wǎng)思維模式下設(shè)計(jì)師的一種轉(zhuǎn)型方式。
　　設(shè)計(jì)師也可以通過(guò)“創(chuàng)意+設(shè)計(jì)+運(yùn)營(yíng)+資本”的工作模式直接成為生活美學(xué)方式的創(chuàng)造者，設(shè)計(jì)師有創(chuàng)造未來(lái)的能力，他可以孵化出生活方式的新品牌，比如漫咖啡、悅榕莊、安縵都是設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出來(lái)的。設(shè)計(jì)師可以成為生活方式的引導(dǎo)者，只要他與專(zhuān)業(yè)的運(yùn)營(yíng)管理團(tuán)隊(duì)形成一種Team的合作關(guān)系，那么孵化出新品牌的可能性就非常大，我認(rèn)為這也是設(shè)計(jì)行業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代轉(zhuǎn)型的一種。回過(guò)頭看。臺(tái)灣的民宿設(shè)計(jì)，也是在臺(tái)灣經(jīng)歷了高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后，城市里已沒(méi)有太大空間給新生代的建筑師或者文創(chuàng)人士，計(jì)團(tuán)隊(duì)的分工主要因人而異、量體裁衣，我們會(huì)根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)來(lái)安排相應(yīng)的工作，有的人可能創(chuàng)意比較好，有的人可能后期比較好，有的人協(xié)調(diào)能力比較強(qiáng)，公司根據(jù)自己的需要選擇這些員工。成為生活方式的設(shè)計(jì)師
　　《設(shè)計(jì)家》：設(shè)計(jì)行業(yè)面臨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新常態(tài)，新業(yè)態(tài)，對(duì)此，您有怎樣的想法？
　　呂邵蒼：我非常期待與全國(guó)各地的設(shè)計(jì)師們深入探討新常態(tài)下設(shè)計(jì)師本身角色的轉(zhuǎn)換問(wèn)題。我們趕上了最好的時(shí)代，也趕上了最壞的時(shí)代。就像過(guò)山車(chē)一樣，高速發(fā)展之后開(kāi)始下行，從市場(chǎng)角度來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)行業(yè)不容樂(lè)觀，從創(chuàng)新精神來(lái)說(shuō)也不容樂(lè)觀。
　　《設(shè)計(jì)家》：您認(rèn)為當(dāng)下設(shè)計(jì)師面臨的最大挑戰(zhàn)是什么？
　　呂邵蒼：思維的轉(zhuǎn)變。長(zhǎng)期以乙方的身份服務(wù)于比較強(qiáng)勢(shì)的甲方，設(shè)計(jì)師所有的來(lái)源與收入都基于這種關(guān)系，設(shè)計(jì)師沒(méi)能真正思考設(shè)計(jì)是什么，他只是一名工程項(xiàng)目的設(shè)計(jì)師，而沒(méi)有成為生活方式的設(shè)計(jì)師。如何成為生活方式的設(shè)計(jì)師，就是要切入到人的生活當(dāng)中，像意大利設(shè)計(jì)師或其他歐洲設(shè)計(jì)師，不但能做建筑設(shè)計(jì)，還能做室內(nèi)設(shè)計(jì)、面料設(shè)計(jì)、家庭小產(chǎn)品設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、燈具設(shè)計(jì)等，這就叫生活方式設(shè)計(jì)，他關(guān)注到生活中每一點(diǎn)每一滴，與生活內(nèi)容緊密聯(lián)系。中國(guó)的設(shè)計(jì)師尤其室內(nèi)設(shè)計(jì)師則少有甚至沒(méi)有能做到這些，但未來(lái)建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)肯定會(huì)融為一體，再以后，建筑、室內(nèi)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)又會(huì)融為一體，西方設(shè)計(jì)師走過(guò)的路，我們得重走一遍。
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