在不同的文明時(shí)代，人與自然的關(guān)系以及人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)也在不斷地變化。人類從畏懼自然、依附自然，到征服自然，繼而和自然建立和諧共生的伙伴關(guān)系的過(guò)程，也是人類的文明從原始文明、農(nóng)業(yè)文明，到工業(yè)文明，并向生態(tài)文明發(fā)展的過(guò)程。
　　實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明，是中華民族不懈追求并一定要實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng)。黨的十八大報(bào)告提出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略目標(biāo)：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)平民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，……把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展�！�2015年生態(tài)文明建設(shè)被列入“十三五”規(guī)劃，這也是我國(guó)首次將生態(tài)建設(shè)寫(xiě)進(jìn)五年規(guī)劃。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“要把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面和全過(guò)程，致力于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展�！边@是習(xí)總書(shū)記為新時(shí)代社會(huì)發(fā)展提出的重要思想。
　　當(dāng)前，在生態(tài)文明建設(shè)的宏偉背景下，我國(guó)大學(xué)生態(tài)校園建設(shè)也在蓬勃發(fā)展。但大學(xué)生態(tài)校園建設(shè)上還存在著一些突出問(wèn)題，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)大學(xué)生態(tài)校園建設(shè)的認(rèn)識(shí)不足，二是一些高校的自然生態(tài)、人文生態(tài)、社會(huì)生態(tài)建設(shè)處于失衡狀態(tài)。
　　課題主持人、高等教育學(xué)博士姚錫遠(yuǎn)教授，從事高等教育30多年，從事高等教育管理20余年，對(duì)于高校管理有著深刻的體驗(yàn)，同時(shí)，于高校管理理論研究也頗有建樹(shù)，先后出版了《當(dāng)代大學(xué)生心理健康教育》《新建本科院校發(fā)展戰(zhàn)略研究》《關(guān)于大學(xué)生態(tài)校園建設(shè)的思考》等與高等教育相關(guān)的著作和論文；先后主持了“新建本科院校發(fā)展戰(zhàn)略研究”“創(chuàng)新人才的生態(tài)環(huán)境研究”“大學(xué)生態(tài)校園建設(shè)研究”等國(guó)家和省級(jí)課題，在高等教育界產(chǎn)生了一定的影響及較好的反響。2005年以來(lái)，姚錫遠(yuǎn)教授作為南陽(yáng)理工學(xué)院剛升本的首任校長(zhǎng)，帶領(lǐng)南陽(yáng)理工學(xué)院一路問(wèn)道，使學(xué)校擺脫地方高校生存的困境，走向良性、快速發(fā)展之路。在對(duì)高等教育辦學(xué)規(guī)律不斷探索的基礎(chǔ)上，也逐漸形成了系統(tǒng)的、較成熟的、適宜地方本科高校發(fā)展特點(diǎn)的大學(xué)生態(tài)校園建設(shè)的思想和方法，并積極將生態(tài)的理念引入學(xué)校管理實(shí)踐和校園文化建設(shè)。
　　姚錫遠(yuǎn)教授帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)對(duì)大學(xué)生態(tài)校園建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了較全面的研究與探索，打破了一提到“生態(tài)校園”就會(huì)聯(lián)想到“校園綠化”的思維慣性，從大學(xué)生態(tài)校園的內(nèi)涵建設(shè)、大學(xué)校園的人文生態(tài)、大學(xué)內(nèi)部的學(xué)術(shù)生態(tài)、大學(xué)的社會(huì)生態(tài)、大學(xué)校園的自然生態(tài)等多個(gè)方面，對(duì)大學(xué)生態(tài)校園建設(shè)做了較全面的論述，提出了一系列較有新意的觀點(diǎn)和看法，具有較高的理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義，這也是作為教育部重點(diǎn)課題的重要成果之一。