美國(guó)科學(xué)問(wèn)答叢書(shū) 人是如何發(fā)育的:1000個(gè)心理學(xué)知識(shí)
定 價(jià):38 元
叢書(shū)名:美國(guó)科學(xué)問(wèn)答叢書(shū)
- 作者:[美] 麗莎·J.科恩 著;劉淑華 譯
- 出版時(shí)間:2016/1/1
- ISBN:9787543966550
- 出 版 社:上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社
- 中圖法分類:H31
- 頁(yè)碼:256
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
自1994年出版以來(lái),本套圖書(shū)多次修訂重印,深受美國(guó)讀者喜愛(ài),是美國(guó)家庭必備圖書(shū)。叢書(shū)的魅力來(lái)自于采用通俗易懂的問(wèn)答形式,通過(guò)有趣的事實(shí)和精彩的花絮來(lái)解答人們感興趣的各種問(wèn)題。
人的一生心理發(fā)育過(guò)程如何?大腦是如何影響人們的行為的?人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)自己的行為?這些有趣的話題都能在書(shū)中找到答案。
《美國(guó)科學(xué)問(wèn)答叢書(shū) 人是如何發(fā)育的:1000個(gè)心理學(xué)知識(shí)》的心理學(xué)方面的問(wèn)題,涉及心理學(xué)理論的變化,以及心理學(xué)對(duì)人類行為產(chǎn)生影響的根本原因,同時(shí)也通過(guò)一些獨(dú)特的例子對(duì)人類行為的動(dòng)因進(jìn)行了深入思考。
麗薩·J.科恩(Lisa J.Co}len)博士是一位職業(yè)臨床心理學(xué)家,同時(shí)也是一位教師、科學(xué)家和臨床醫(yī)生。她是美國(guó)紐約貝斯以色列醫(yī)療中心(’Bettl Israel Medical Center)和阿爾伯特·愛(ài)因斯坦醫(yī)學(xué)院(Albert Einstein College ofMedicine)的臨床精神病學(xué)副教授。此外,她還擔(dān)任心理學(xué)和精神病學(xué)研究所(Research for Psychology and Psychiatry)的主任?贫鞑┦繛樾睦韺W(xué)專業(yè)的本科生、研究生和精神病學(xué)住院醫(yī)生講授臨床心理學(xué)知識(shí)。她的科學(xué)研究涉及眾多領(lǐng)域,其中包括強(qiáng)迫癥、兒童創(chuàng)傷、人格病理學(xué)、心理測(cè)試、鴉片類藥物成癮、躁郁癥和精神分裂癥等。她曾在專業(yè)期刊獨(dú)立或與人合作發(fā)表文章70余篇,并參與14本書(shū)籍的編寫(xiě)工作。她在執(zhí)業(yè)中,將心理動(dòng)力技巧和認(rèn)知行為技巧結(jié)合起來(lái),為個(gè)人和夫婦提供心理治療。此外,她還在一家精神病住院醫(yī)院擔(dān)任指導(dǎo)心理學(xué)家,負(fù)責(zé)監(jiān)督患有精神分裂癥和躁郁癥等嚴(yán)重精神疾病住院患者的小組治療和心理測(cè)試。
前言
一 基礎(chǔ)知識(shí)簡(jiǎn)介
基礎(chǔ)知識(shí)
在心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科之前
其他文化中的心理學(xué)
歷史與先驅(qū)者
西格蒙德· 弗洛伊德
約翰· 華生和B. F. 斯金納
讓· 皮亞杰
二 心理學(xué)理論的更迭
行為主義
格式塔心理學(xué)
精神分析理論
榮格的分析心理學(xué)
人本主義理論
依戀理論
社會(huì)生物學(xué)和進(jìn)化心理學(xué)
神經(jīng)生物學(xué)理論
認(rèn)知科學(xué)
心理學(xué)
心理測(cè)試
智商測(cè)試
三 大腦與行為
神經(jīng)科學(xué)中的基本概念
大腦的主要結(jié)構(gòu)
大腦的進(jìn)化
從大腦到思維
大腦是一個(gè)繪圖師
感覺(jué)和知覺(jué)
運(yùn)動(dòng)行為與意向運(yùn)動(dòng)
認(rèn)知功能與行為控制
情緒
情緒與邊緣系統(tǒng)
額葉對(duì)邊緣系統(tǒng)的控制
神經(jīng)遞質(zhì)和其他大腦化學(xué)物質(zhì)
環(huán)境對(duì)大腦的影響
四 一生中的心理發(fā)育過(guò)程
弗洛伊德的性心理發(fā)展階段
埃里克· 埃里克森的社會(huì)心理階段
瑪格麗特· 馬勒
讓· 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論
目錄
科爾伯格的道德發(fā)展階段
文化的作用
嬰兒期、6
學(xué)步期
學(xué)齡前時(shí)期(3—5歲)
學(xué)齡期(6—11歲)
青春期(12—18歲)
青年時(shí)期(19—40歲)
中年時(shí)期(40—60歲)
老年時(shí)期(60歲及以上)
生命的盡頭:面對(duì)死亡
《美國(guó)科學(xué)問(wèn)答叢書(shū) 人是如何發(fā)育的:1000個(gè)心理學(xué)知識(shí)》:
精神分析理論
什么是精神分析理論?
行為主義在20世紀(jì)的前50年一直統(tǒng)治著美國(guó)理論心理學(xué)。在同一時(shí)期的歐洲和美國(guó),精神分析也在臨床心理學(xué),即變態(tài)心理研究中占據(jù)著主導(dǎo)地位。精神分析的地位之所以顯著,就是因?yàn)樗峁┝艘惶拙癫±韺W(xué)的綜合理論和治療精神困擾的心理方法。公平地說(shuō),后來(lái)的精神病理學(xué)和精神療法中的大部分理論在很大程度上都要?dú)w功于精神分析。
雖然精神療法的許多分支都與精神分析相悖,但它卻是應(yīng)精神分析而生的,因此屬于其派生物。事實(shí)上,精神分析理論包括許多理論著作,其起點(diǎn)就是西格蒙德,弗洛伊德在l9世紀(jì)末的作品。從弗洛伊德開(kāi)始,精神分析出現(xiàn)了眾多流派,其中包括自我心理學(xué)、人際精神分析、客體關(guān)系流派等。所有這些流派都是在20世紀(jì)中期形成的。新近形成的流派包括自體心理學(xué)和關(guān)系理論等。
隨著時(shí)間的椎移弗洛伊德改變了他的理論嗎?
弗洛伊德在長(zhǎng)期的職業(yè)生涯中曾幾易其理論。他最初提出用誘奸理論來(lái)解釋19世紀(jì)末一種常見(jiàn)的疾病——歇斯底里癥,患者只有身體不適,但找不到依據(jù)。誘奸理論指出,歇斯底里癥來(lái)源于早期的誘奸經(jīng)歷,我們現(xiàn)在稱為兒童時(shí)期性虐待。不過(guò)19世紀(jì)90年代,弗洛伊德拋棄了這種理論,轉(zhuǎn)而關(guān)注潛意識(shí)性幻想;換句話說(shuō),歇斯底里癥的癥狀是由患者的潛在愿望而不是真實(shí)事件的記憶造成的。此外,弗洛伊德還從關(guān)注意識(shí)和潛意識(shí)關(guān)系的拓?fù)鋵W(xué)理論轉(zhuǎn)向了注重本我、自我和超我的結(jié)構(gòu)理論模型。最后在20世紀(jì)20年代,他又在本能理論中增加了死之本能的概念。
什么是柘撲學(xué)模式?
在弗洛伊德的拓?fù)鋵W(xué)模式中,頭腦被分為三個(gè)部分:潛意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)。在潛意識(shí)中,個(gè)體察覺(jué)不到頭腦的想法,這里是存在于意識(shí)之外的禁忌欲望和危險(xiǎn)欲望的藏身之地。在前意識(shí)中,頭腦的想法能夠進(jìn)入意識(shí),但卻尚未進(jìn)入。意識(shí)和前意識(shí)之間并沒(méi)有意識(shí)和潛意識(shí)間的阻隔。頭腦的意識(shí)部分包含我們意識(shí)中的全部頭腦的想法,與潛意識(shí)相比卻微乎其微。什么是結(jié)構(gòu)理論模型?
結(jié)構(gòu)理論模型使將頭腦分為意識(shí)和潛意識(shí)的拓?fù)鋵W(xué)模式黯然失色。盡管弗洛伊德仍然相信潛意識(shí)的過(guò)程,但他卻對(duì)將頭腦分為本我、自我和超我越來(lái)越感興趣。本我(id)最初的寫(xiě)法是“the it”,包含著必須歸順于文明的獸性的欲望。本我遵循快樂(lè)原則,也就是愿望即是現(xiàn)實(shí),欲望不屈從于束縛。自我(ego)的拉丁文寫(xiě)法是“theI”,是本我和現(xiàn)實(shí)的調(diào)節(jié)者。自我遵循現(xiàn)實(shí)原則,能夠認(rèn)識(shí)到世界并不總是服從于我們的欲望。超我(superego)是道德的源泉,是通過(guò)我們將父母制訂的規(guī)則內(nèi)化而形成的。嚴(yán)格的超我會(huì)使人的行為含羞而守舊,而如果超我較弱則會(huì)出現(xiàn)自我放縱、不道德的行為。
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