花卉寫(xiě)生一般認(rèn)為是傳統(tǒng)的白描寫(xiě)生，而忽略了直接以筆墨對(duì)物象進(jìn)行描繪的寫(xiě)生方法，其實(shí)寫(xiě)生的基本宗旨，是一個(gè)以心．感物的主觀與客觀的高度結(jié)合與統(tǒng)一的過(guò)程，它以特有的觀察、構(gòu)圖、筆墨等藝術(shù)形式，以心手的完美結(jié)合來(lái)表現(xiàn)客觀世界的“物”與主觀精神的“我”之間的物我合一。白描寫(xiě)生是寫(xiě)生表現(xiàn)形式之一，然沒(méi)骨與寫(xiě)意也是寫(xiě)生的重要表現(xiàn)形式。
早在唐代畫(huà)家張?jiān)昃吞岢觥巴鈳熢旎�，中得心源”的主張，那么，也就是說(shuō)寫(xiě)生要到大自然中去汲取營(yíng)養(yǎng)，從自然界客觀實(shí)物中截取與捕捉最感人最生動(dòng)的場(chǎng)景。顯然寫(xiě)生最重要的還是“感受”，本書(shū)成冊(cè)不可能將當(dāng)時(shí)場(chǎng)景與個(gè)人感受呈現(xiàn)于書(shū)中，無(wú)奈只能用照片的形式來(lái)詮釋寫(xiě)生的一般要領(lǐng)。特別說(shuō)明的是攝影僅能供寫(xiě)生的一個(gè)參考依據(jù)，并非寫(xiě)生就是去畫(huà)照片。在此我特別要提到南方圖片社及攝影師劉鐵先生為本書(shū)提供了寶貴的攝影資料，僅表謝忱。
本書(shū)的示范稿及講解系個(gè)人教學(xué)、實(shí)踐之體會(huì)，屬一家之言，若對(duì)讀者起到一絲的幫助或共鳴，正是此書(shū)之目的。