作者簡介：

　　杜艾文（Alvin Dueck），美國富勒心理研究所資深文化心理學(xué)教授，美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)博士，曾在美國耶魯大學(xué)、圣母大學(xué)和劍橋大學(xué)進行博士后研究工作。除教授文化、宗教和心理學(xué)之間對話的相關(guān)課程之外，杜教授還致力于宗教與心理治療研究中心的科研工作，并探索宗教在心理治療以及在化解基督教和伊斯蘭教沖突中所擔任的角色。他曾開展基督教、伊斯蘭教和猶太教信徒靈性經(jīng)驗的研究。他與中國科學(xué)院的韓布新博士目前正積極地開展中國文化心理學(xué)的研究，推進中美在宗教心理學(xué)方面的人才培養(yǎng)與學(xué)術(shù)交流。杜教授的著作有：《耶路撒冷和雅典之間——文化、宗教和心理治療的倫理視角》（1995），《為何心理學(xué)需要神學(xué)——一種徹底的改革觀》系列論文集（與卡梅倫·李合編），《永生上帝和永生心智》（與安·尤蘭若夫合著），《基督教心理輔導(dǎo)：非洲原住民視角》（與格拉迪斯·姆維媞合著）以及與韓布新教授合作發(fā)表于最近《教牧心理輔導(dǎo)》期刊上的《中國的宗教心理學(xué)》。解基督教和伊斯蘭教沖突中所擔任的角色。他曾擔任過調(diào)查基督教、伊斯蘭教和猶太教信徒靈性經(jīng)驗的項目負責人。他與中國科學(xué)院的韓布新博士目前主持一筆科研資金，積極開展對中國文化宗教心理學(xué)的研究，致力推進中美在宗教心理學(xué)上的人才交流。杜博士著有《在耶路撒冷和雅典之間——文化、宗教和心理治療的倫理視角》(1995)，并與Cameron Lee一起擔任論文“為何心理學(xué)需要神學(xué)——激進改革的角度洞察”的編輯工作。他還與Ann Ulanov合著 《永生的上帝和永生的心智》，與Gladys Mwiti教授合著《基督教心理輔導(dǎo)：非洲原住民的視角》，在最近的《教牧心理輔導(dǎo)》期刊中，與韓布新教授合著文章《中國的宗教心理學(xué)》。

　　凱文·賴默（KevinReimer），美國加州大學(xué)戴維斯分校畢業(yè)，富勒心理研究所博士，在英屬哥倫比亞大學(xué)和牛津大學(xué)完成博士后研修，曾任弗雷斯諾太平洋大學(xué)本科學(xué)院院長，現(xiàn)為加州大學(xué)爾灣分校本科教育學(xué)專業(yè)系主任和教務(wù)主任。其主要工作為在學(xué)校開展本科階段教育和學(xué)生發(fā)展工作。作為一名進化生物學(xué)家，賴默博士擁有宗教和發(fā)展人類學(xué)的高等學(xué)位。除與杜艾文博士合著《和平心理學(xué)》（Brazos版，2009）和《互給的自我》（InterVarsity修訂版，2016）之外，賴默博士還在方舟之家（L’Arche）對發(fā)育障礙患者進行人道主義研究，并著有《同舟共濟在方舟》（Bloomsbury版，2009）一書。他在方舟之家的研究曾被美國國家廣播電臺特別報導(dǎo)。

　　譯者簡介

　　黃曉楠，女，南京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士，富勒心理研究所婚姻家庭治療碩士（M. S. MFT）。現(xiàn)于上海關(guān)懷心理咨詢中心任專職咨詢師，致力于臨床實踐和心理學(xué)著作翻譯工作。