黨的十八大以來(lái),新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視傳統(tǒng)文化,大力弘揚(yáng)作為我們民族“根”和“魂”的中華文化,繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),并賦予中華傳統(tǒng)經(jīng)典以新的時(shí)代內(nèi)涵。 為了讓廣大干部群眾更好地吸取蘊(yùn)含在中華傳統(tǒng)經(jīng)典中的豐富的“修身齊家治國(guó)平天下”智慧,人民日?qǐng)?bào)海外版“學(xué)習(xí)小組”在《平天下——中國(guó)古典治理智慧》的基礎(chǔ)上精心編寫了其姊妹篇。全書從《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》《老子》《史記》等眾多典籍中整理了一百四十余條近兩年引用率較高的古典名句,按中國(guó)古典的政治理路,分為修身、為學(xué)、民本、官德、治理、天下六個(gè)篇目。不僅對(duì)原文進(jìn)行了精練的現(xiàn)代漢語(yǔ)解析,而且深入發(fā)掘和闡發(fā)了其富有時(shí)代意義的思想精髓,進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使之具有當(dāng)代價(jià)值,從而豐富我們的修身為學(xué)和政治智慧。
文化自信,應(yīng)不忘初心(代序)
修身
齊家
治國(guó)
平天下
后記
《平天下—中國(guó)古典政治智慧》:
“全面依法治國(guó)”,是當(dāng)下中國(guó)治理思想的另一個(gè)關(guān)鍵詞。法治思想,在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。韓非子“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱”,“因法數(shù),審賞罰”,“奉公法,廢私術(shù)”等思想,對(duì)歷代治理者都有啟發(fā)。黨的十八屆四中全會(huì),中共將“全面推進(jìn)依法治國(guó)”作為一個(gè)全會(huì)的議題。法治之下,任何人都不能心存僥幸,都不能指望法外施恩,沒有免罪的“丹書鐵券”,也沒有“鐵帽子王”。法,延展開來(lái),就是黨紀(jì)國(guó)法。尤其“關(guān)鍵少數(shù)”(領(lǐng)導(dǎo)干部),更是要帶頭尊法守法。黨紀(jì)國(guó)法不能成為“橡皮泥”“稻草人”,無(wú)論是因?yàn)椤胺ぁ睂?dǎo)致違紀(jì)違法,還是故意違規(guī)違法,都要受到追究,否則就會(huì)形成“破窗效應(yīng)”。明代馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴分姓f(shuō):“人心似鐵,官法如爐。”意思是任人心中冷酷如鐵,終扛不住法律的熔爐。
。ǖ涑觯⿷(zhàn)國(guó)·商鞅《商君書·更法》
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。ㄡ屃x)明智的人在事情沒有發(fā)生時(shí)就已預(yù)見到了。
“天下武功,唯快不破”,要做到快,就要做好預(yù)判,這樣才能搶占先機(jī),在起跑線上打敗對(duì)手。在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,能夠在國(guó)家發(fā)展的大方向上把握時(shí)機(jī),“識(shí)之于未發(fā)”才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),科技是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新是第一驅(qū)動(dòng)力。只有不斷在創(chuàng)新上下功夫,在國(guó)家層面實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,重視戰(zhàn)略前沿技術(shù)發(fā)展,通過(guò)自主創(chuàng)新掌握主動(dòng),才是真正做到下好先手棋、打好主動(dòng)仗。在依靠創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中,還要選準(zhǔn)主攻方向和突破口,超前布局、超前謀劃,加緊在一些重要領(lǐng)域形成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。要把科技創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化結(jié)合起來(lái),把創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的發(fā)展成績(jī),實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力的根本性提升。
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