先生逝世后,為了更好地紀(jì)念先生,在滬的陳門弟子發(fā)起建立“陳門兄弟姐妹”微信群。
大家在群里回憶和紀(jì)念先生,倡議編輯出版先生的紀(jì)念集。當(dāng)年10月,在同濟大學(xué)任教的孫遇春教授在同濟迎賓館請師母與大家聚會,會上大家一致同意編輯《陳鳴樹先生紀(jì)念集》,并確定了編輯體例。也許因為我是陳門博士開門弟子(同為開門弟子的王榮兄遠在西北工作),大家推舉我來主編這部書。目前呈現(xiàn)在大家面前的這部紀(jì)念集就是按照當(dāng)時的基本構(gòu)想編輯的,全書共分先生生前的同事好友等的回憶紀(jì)念文章;先生弟子撰寫的紀(jì)念文章;已經(jīng)發(fā)表的對先生學(xué)術(shù)著作的評論文章;包含先生學(xué)術(shù)著作年表等在內(nèi)的附錄四個部分。
一個活得真實的人(陳漱渝)
生命的奇跡(鄧牛頓)
懷念陳鳴樹先生(王吉鵬)
憶陳鳴樹(吳長華)
千古文章未盡才(潘頌德)
鳴樹先生真性情(王錫榮)
陳鳴樹先生走了,我們冷清了(張新)
和我們一起吃雞湯面吧(龔靜)
追記陳鳴樹教授(陸以君周丹旎)
他很有一種英雄氣概(張新)
追思會發(fā)言摘錄
感傷的回憶(謝長安)
追求完美的學(xué)者(王榮)
記憶,碎片(黃昌勇)
難忘師恩(張可喜)
陳先生身上的魏晉氣息(劉平清)
鳴樹師記(劉平清)
陳門舊事(李亞林)
清風(fēng)明月憶吾師(文學(xué)武)
我的導(dǎo)師(孫潔)
居高聲自遠(孫潔)
人生天地間(孟金蓉)
長鳴一聲送先生(裴毅然)
我的慈愛又帥氣的導(dǎo)師(公炎冰)
懷念恩師陳鳴樹先生(韓元)
往事可堪回味(喬麗華)
永遠的精神家園(尹慧慧)
病中的先生(符杰祥)
不拘一格取“人才”(陳亞亞)
對魯迅小說進行綜合研究的一本新著
——評陳鳴樹《魯迅小說論稿》(滕云)
文藝學(xué)方法的“智慧學(xué)”
——陳鳴樹《文藝學(xué)方法概論》評介(金學(xué)智)
渴望突破的契機
——評陳鳴樹的《文藝學(xué)方法論概論》(許明)
思想史、文學(xué)史視閾中的獨特建樹
——讀陳鳴樹先生的《魯迅論集》(楊劍龍)
當(dāng)代文藝學(xué)方法論的創(chuàng)造性理論建構(gòu)
——讀陳鳴樹教授的《文藝學(xué)方法概論》(王榮)
《文藝學(xué)方法論》復(fù)旦版述評(孫潔)
中國問題意識中的西方理論與方法
——《文藝學(xué)方法論》新版感言(符杰祥)
陳鳴樹學(xué)術(shù)著作年表
陳鳴樹先生研究生名錄
編后記(黃昌勇)
《陳鳴樹先生紀(jì)念集》:
千古文章未盡才
潘頌德
2014年7月18日上午10時18分,我國著名魯迅研究專家、文藝學(xué)方法論研究專家、復(fù)旦大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師陳鳴樹教授因突發(fā)腦溢血于上海新華醫(yī)院與世長辭。將近半年來,他的音容笑貌,總是浮現(xiàn)在我眼前,縈回在我的腦海里。每次打開書櫥,捧起他題簽贈送給我的多部沉甸甸的學(xué)術(shù)著作,總是讓我敬仰不已。他那高尚的人品、博雅的文品,催我奮進。
早在十年動亂前,我就讀過陳鳴樹先生筆鋒常帶感情、富有文采的文章。十年動亂初期,我到上海作家協(xié)會看大字報,沒有看到揭批他的大字報。我就到作協(xié)傳達室,請傳達室?guī)煾抵更c,我到先生的辦公室,冒昧自我介紹,于是認識了先生。從相識、相交到相知,將近半世紀(jì)的交往,我們之間無話不談。他年長我十歲,早在上世紀(jì)五十年代中期就開始從事魯迅研究,到“文革”前夕,大約十年時間里,雖然在“左”的政治路線裹挾下,錯誤地批判過不少魯迅研究界的前輩,他后來也曾不止~次地表示過真誠的懺悔,但也發(fā)表好多篇今天看來仍很有學(xué)術(shù)價值的魯迅研究論文。八十年代前期,先生精神振奮,接連出版過多部魯迅研究論著,產(chǎn)生過很大影響。1991年又出版了《文藝學(xué)方法概論》,獲得廣泛好評。我在與他長期的交往中,執(zhí)弟子禮,他則從不以老師自居,總是放下前輩架子,以朋友身份待我,平易自然,誠懇親切,在他面前,如沐春風(fēng),暖意融融。我們之間的關(guān)系,的確可以用一句古詩來形容:“平生風(fēng)誼兼師友!
陳鳴樹先生對當(dāng)代學(xué)術(shù)研究有兩大貢獻:一是魯迅研究,二是文藝學(xué)方法研究。7月22日上午先生追悼會上,先生培養(yǎng)的文學(xué)博士謝長安先生精心結(jié)撰的一幅挽聯(lián)對先生的學(xué)術(shù)貢獻概括得很好:“魯學(xué)正脈,劍氣簫心;方法宏論,金聲玉振!毕壬,曾一再表示過,他傾心于劍氣簫心,追求文章的雄強之氣和文心的細膩、優(yōu)美。
回想上世紀(jì)七十年代末、八十年代初那幾年里,先生意氣風(fēng)發(fā),決心要把因十年動亂而流失的青春年華奪回來。他日夜奮戰(zhàn),攻堅克難,從1981年到1984年,短短的四年時間里,接連出版了《魯迅小說論稿》(上海文藝出版社,1981)《魯迅雜文札記》(江蘇人民出版社,1982)《魯迅的思想和藝術(shù)》(陜西人民出版社,1984)三部魯迅研究著作,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了很大影響!遏斞感≌f論稿》出版前,先生曾邀請我到他家里校對這部書的小樣,使我有先睹為快的機會,我被書中許多創(chuàng)新的觀點、綜合研究的方法吸引住了,邊看小樣,邊嘖嘖稱賞。心想它出版后一定會受到魯迅研究界好評。這本書共收七篇文章,分別從哲學(xué)、思想史、史學(xué)、近代史、藝術(shù)方法、典型化、藝術(shù)辯證法、風(fēng)格、語言等不同角度深入探討了魯迅小說。這部書出版后,學(xué)術(shù)界認為它是綜合研究的新收獲!段膶W(xué)評論》1982年第4期發(fā)表滕云萬字長篇評論,認為它“緊湊、扎實”“自成系統(tǒng)”“兼得論文的深與專著的長”。《魯迅雜文札記》是先生魯迅雜文研究的先期工程。先生五十年代在南開大學(xué)攻讀副博士學(xué)位時的導(dǎo)師李何林教授重視魯迅著作的普及工作。先生這本“雜記”遵照李先生的指示分析了魯迅近七十篇雜文,對魯迅雜文的普及工作做出了貢獻。這本書的代序扼要地揭示了魯迅雜文的特點,對讀者學(xué)習(xí)魯迅雜文有很大幫助!遏斞傅乃枷牒退囆g(shù)》書中《論魯迅的辯證法思想》《論國民性問題在魯迅思想中的地位》《論魯迅的審美特點及其對創(chuàng)作的影響》等論文都有先生獨特的見解,彌足珍貴。除了這三本專著外,上世紀(jì)八十年代開始,先生還發(fā)表了《魯迅:中西文化沖突中的選擇》《論魯迅在中國思想史上的地位》《論魯迅的智慧》《二十世紀(jì)初期魯迅的人文精神》等論文。先生的這些富有獨創(chuàng)性的論著,充實與發(fā)展了魯迅學(xué),普及了魯迅精神,對今后我國的文化建設(shè)、魯迅研究,必將繼續(xù)產(chǎn)生影響與發(fā)揮作用。
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