清朝書法有兩大主脈,一受明朝董其昌影響,清秀典雅;一取法金石,形成“碑派書風(fēng)”。其時(shí)盛行考據(jù),題跋傳世較多,本書從中精選了40余篇書藝最為精湛、文辭最為優(yōu)美的作品,作者有八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、丁敬、趙之謙等,展示了清代書壇的風(fēng)采。
題跋是中國書畫碑帖特有的藝術(shù)形式。寫在書畫等作品主體之前的稱為“題”,寫在之后的稱為“跋”,合稱題跋。題跋可由作者本人創(chuàng)作,也可由他人賞玩、收藏時(shí)題寫。一幅古代作品在流傳過程中,往往會(huì)留下當(dāng)時(shí)與后世的多篇題跋,不斷豐富著作品的歷史、藝術(shù)內(nèi)涵。一份精彩的題跋不但與作品主體緊密相關(guān),也可當(dāng)成一件精彩的文學(xué)和書法作品單獨(dú)研究。
前 言
文/蘇大椿
書法肇於殷商甲骨,自戰(zhàn)國迄至東漢,鐘鼎彝器、竹木簡牘、碑版刻石,大興於世。魏晉以下,紙張普及,書法藝術(shù)在滿足實(shí)用需要之外,文人意趣逐步滲透。雅玩成為文人的一種愛好,也為書法藝術(shù)增添了許多新的樣式。題跋就是在品評(píng)賞玩書畫作品的過程中應(yīng)運(yùn)而生的。
題跋是中國書畫鑒賞獨(dú)有的一種形式。段玉裁《說文解字註》云:『題者,標(biāo)其前;跋者,係其后也。』也就是說,在書畫碑帖前面書寫的文字稱之為『題』,書寫在其后的文字稱之為『跋』。題跋內(nèi)容多為鑒賞、考證、記事之類,又常常以詩詞或者隨筆形式出現(xiàn),言簡意賅,是書畫作品賞鑒者學(xué)習(xí)、品評(píng)的旁證。題、跋固有不同,但在實(shí)際運(yùn)用中,兩者往往合稱。與文集題跋有別,書畫作品題跋不只講究文采,在書法水平上也有相當(dāng)高的要求與體現(xiàn)。
本套叢書編選清以前題跋書法,目的在於為當(dāng)代書畫題跋集中提供不可或缺的文獻(xiàn)參考,也為書法臨習(xí)提供重要的借鑒對(duì)象。
今天所見書法題跋,唐代柳公權(quán)的《送梨帖跋》與《王獻(xiàn)之書洛神賦跋》應(yīng)是較為有名的了。本卷為唐、五代、宋、遼、金書法題跋選,收集了從唐代柳公權(quán)以下,包括五代楊凝式,宋代蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄、趙佶、陸游、米友仁、文同、朱熹,金代蔡松年等一大批文人畫家的題跋,集中展示了唐、五代、宋、遼、金以來的書法題跋資料及文獻(xiàn)。
在這批書法題跋中,除了一些大家熟悉的書法大家以外,有相當(dāng)一部分是畫家和詩人的墨跡。他們雖然不以書法名世,但就書法而言,已達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨。許多作品用筆蕭散,點(diǎn)畫靈動(dòng),結(jié)體率真,依字賦形,既彰顯了文人對(duì)書法的情有獨(dú)鍾以及對(duì)書法藝術(shù)的把握天賦與才情,又是我們研究古代文人生活的寶貴資料。
在中國帖學(xué)書法史上,唐宋書法是一個(gè)承前啟后的高峰!禾迫松蟹、宋人尚意』的審美判斷似乎已為定論,但這個(gè)定論是從唐、宋的部分『大書法』作品中得出的貌似可靠的結(jié)論。從本卷集中展示的一些題跋『小書法』作品中不難看到:唐人不僅尚法,而且也尚意;宋人不僅尚意,而且也尚法。這在唐代草書與宋人楷、行書中都可以找到例證?梢哉f,『法』與『意』早已貫穿融合在唐宋的書法作品中,只不過被清代以后有些書法史家強(qiáng)行分割而已。
學(xué)習(xí)書法,人們歷來習(xí)慣於名碑顯帖,對(duì)於題跋往往忽略。殊不知,題跋雖然看似為書畫作品附屬,字?jǐn)?shù)不多,但往往集文采、書法於一體,更見作者性情,大多是在心情愉悅的情況下,毫無障礙、心手雙暢中完成的。這對(duì)於我們今天學(xué)習(xí)書法、欣賞書法、創(chuàng)作書法無疑是很有幫助和啟迪的。
叢書主編曹建,原名曹健,西南大學(xué)教授,書法專業(yè)博士生導(dǎo)師,中國書法研究所所長,中國書法家協(xié)會(huì)理事,重慶市書法家協(xié)會(huì)副主席。本冊(cè)編者李陽洪,中國藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)書法博士,西南大學(xué)美術(shù)學(xué)(書法教育與實(shí)踐方向)碩士,F(xiàn)為重慶師范大學(xué)副教授,中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,重慶市書法家協(xié)會(huì)教育委員會(huì)委員。