本書(shū)主要關(guān)注于法的拘束力的根據(jù)或來(lái)源問(wèn)題。作者認(rèn)為，*先，在對(duì)于凱爾森學(xué)說(shuō)的理解過(guò)程中，基礎(chǔ)規(guī)范的預(yù)設(shè)可以被認(rèn)為是建構(gòu)了實(shí)定法的規(guī)范性來(lái)源，其次，這種對(duì)于凱爾森學(xué)說(shuō)的理解提出了超國(guó)家的和可以直接適用的法以及其它規(guī)范的正當(dāng)性問(wèn)題。圍繞基礎(chǔ)規(guī)范所存在這些問(wèn)題可以通過(guò)對(duì)如下問(wèn)題的回答而獲得解決：（1）誰(shuí)預(yù)設(shè)了基礎(chǔ)規(guī)范？（2）可以采取一種令人信服的方式為基礎(chǔ)規(guī)范做辯護(hù)嗎？（3）這個(gè)預(yù)設(shè)產(chǎn)生了什么樣的后果。本書(shū)對(duì)于哈特的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了考察，認(rèn)為內(nèi)在視角的觀點(diǎn)本身是搖擺不定的，并且認(rèn)為，法律論證的*終尺度在于大眾對(duì)于法律的觀點(diǎn)。在本書(shū)的*后一部分，作者對(duì)歐洲法庭同各成員國(guó)的法庭之間的關(guān)系中所隱含的危機(jī)進(jìn)行了考察，認(rèn)為，本書(shū)第二部分中所提出的基礎(chǔ)規(guī)范作為法律論證的基本預(yù)設(shè)的觀點(diǎn)在當(dāng)下時(shí)期可以通過(guò)引入民主制來(lái)發(fā)揮效力。