整個(gè)人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)生活依然處在變化的態(tài)勢(shì)之中，它的根本趨向是越來(lái)越金融化；與此同時(shí)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革逐步走向深入。世界與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀客觀上呼喚哲學(xué)的出場(chǎng)，對(duì)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行反思，析出問(wèn)題，解答問(wèn)題，針砭時(shí)弊，厘清認(rèn)識(shí)。因此，出于學(xué)人本有的一種責(zé)任感和使命感，我們有意接續(xù)既往對(duì)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想探索的邏輯，以打造精品為指向，盡快推出《中國(guó)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)評(píng)論·2016社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)輯》，《中國(guó)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)評(píng)論·2017金融哲學(xué)專(zhuān)輯》。貨幣作為市場(chǎng)中商品的勞動(dòng)價(jià)值的一般等價(jià)物，其勾連的不僅是物與物的關(guān)系，更根本的它作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的紐帶，結(jié)成了人與人之間龐大的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，將全中國(guó)乃至全世界的人們交織成作為整體的市場(chǎng)，交織起人間分工合作的社會(huì)秩序與紛爭(zhēng)，交織成人間的愛(ài)恨情仇，交織出人間萬(wàn)象。對(duì)貨幣的哲學(xué)透視使我們對(duì)它的“天使與魔鬼”的二重性有了入木三分的認(rèn)知。而資本作為投入到再生產(chǎn)中通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)以力圖最大程度地實(shí)現(xiàn)增值的剩余價(jià)值，是人與人之間的某種動(dòng)力學(xué)的關(guān)系：它是驅(qū)動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力擴(kuò)張的強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也是現(xiàn)代社會(huì)種種社會(huì)沖突與矛盾的產(chǎn)生根源。