《紅樓夢》前八十回殘稿最初以手抄本的面目現(xiàn)于乾隆朝,初名《石頭記》,多附脂硯齋、畸笏叟等人的評語,世稱脂評本或脂批本,簡稱“脂本”。 乾隆五十六年辛亥(1791),程偉元、高鶚以木活字排印出萃文書屋本《繡像紅樓夢》,刪去“脂評”,增至一百二十回;次年經(jīng)補(bǔ)遺訂訛排印第二版, 世稱“程高本”,簡稱“程本”。此后的各種刻本,絕大多數(shù)是以程本為底本,形成了所謂“程本系統(tǒng)”。
曹雪芹(1715?—1764?),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽。曾祖曹璽隨王師征山右有功,其妻孫氏曾為康熙褓母。曹璽、曹寅、曹颙、曹頫先后歷任江寧織造之職長達(dá)六十余年,曹寅在康熙南巡時曾主持過四次接駕大典。雍正五年曹家被籍沒家產(chǎn)。曹雪芹生在南京,雍正六年舉家遷回北京。后遷至西郊,貧病交迫,披閱增刪《石頭記》。乾隆二十七年,幼子夭折,感傷成疾,壬午除夕,書未成,淚盡而逝。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,作為一部成書于封建社會晚期的文學(xué)作品,該書系統(tǒng)總結(jié)了中國封建社會的文化、制度,對封建社會的各個方面進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時正在滋長的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映!都t樓夢》是經(jīng)典,也是另類!半m其中大旨談情,亦不過實錄其事” 是全書總綱,“談情”概括了內(nèi)容上的大略,“實錄”乃其藝術(shù)圭臬。
《紅樓夢》是中國封建末世的百科全書,是中國古典文學(xué)的絕響,是一曲美的挽歌,是華夏最可驕傲的寶藏。
我國的古典小說,題材的豐富性、多樣性尤為突出。經(jīng)過與古典小說專家學(xué)者的座談溝通,我們把中國古典小說(白話小說)依照題材內(nèi)容的不同,大致劃分出如下幾個板塊——
有講述古代名臣斷案的作品,擬稱“名公斷案系列”;
有反映歷朝歷代開國進(jìn)程的作品,擬稱“開國征塵系列”;
有以家族宗親為核心的英雄傳奇作品,擬稱“家將英雄系列”;
有筆墨集中反映市井生活的作品,擬稱“市井風(fēng)情系列”;
有傳統(tǒng)武俠類作品,擬稱“俠義雄杰系列”;
有名著大作的續(xù)書,擬稱“名著續(xù)作系列”;
有表現(xiàn)人問歡愁冷暖的作品,擬稱“世情萬象系列”;
有揭露批判社會異變的作品,擬稱“狹邪煙粉系列”;
有記述神人奇事的作品,擬稱“奇人異事系列”等等;
當(dāng)然,更有“四大名著”、“三言二拍”等影響深遠(yuǎn)、成就輝煌的經(jīng)典,擬稱“金聲玉振系列”。
將已然滿目的所謂“系列化”出版進(jìn)一步推向細(xì)化、規(guī)整化,是“華夏古典小說分類閱讀大系”最根本的特色。強(qiáng)調(diào)“類型化”,既是對不同讀者口味的關(guān)照,也是對我國古代小說一次有機(jī)的整合;“分類大系”的各個系列,分,則旗號鮮明,聚,則大大皇皇。
“分類大系”充分考慮到廣大讀者閱讀的便捷,選擇了目前國內(nèi)最權(quán)威、最流行的版本作底本,通過對疑難詞的釋義與注音,達(dá)成對閱讀障礙的“清剿”,版式方面,采用了以降低讀者視覺疲勞為目的的“稀疏化”設(shè)計。同時,這套精裝書以比平裝書還低的價位,更表現(xiàn)了它“接地氣”的通俗化、平民化的特質(zhì)。
希望“分類閱讀大系”受到廣大讀者、收藏者的歡迎。
《紅樓夢》前八十回殘稿,最初以手抄本的面目現(xiàn)于乾隆朝,初名《石頭記》,多附脂硯齋、畸笏叟等人的評語,世稱脂評本或脂批本,簡稱“脂零”。乾隆五十六年辛亥(1791),程偉元、高鶚以木活字排印出萃文書屋本《繡像紅樓夢》,刪去“脂評”,增至一百二十回,世稱“程高本”,簡稱‘程本”。此后的各種刻本,絕大多數(shù)是以程本為底本,形成了所謂“程本系統(tǒng)”。
《紅樓夢》是中國封建末世的百科全書,是中國古典文學(xué)的絕響,是一曲美的挽歌,是華夏最可驕傲的寶藏。我國紅學(xué)研究甚豐,不再贅言。
關(guān)于《紅樓夢》的作者,主流的“紅學(xué)研究”認(rèn)為是曹雪芹。
曹雪芹(17157--17647),名靄,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽。曾祖曹璽隨王師征山右有功,其妻孫氏曾為康熙褓母。曹璽、曹寅、曹顳、曹頫先后歷任江寧織造之職長達(dá)六十余年,曹寅在康熙南巡時曾主持過四次接駕大典。雍正五年曹家被籍沒家產(chǎn)。曹雪芹生在南京,雍正六年舉家遷回北京。后遷至西郊,貧病交迫,披閱增刪《石頭記》。乾隆二十七年,幼子夭折,感傷成疾,壬午除夕,書未成,淚盡而逝。
其實,自從清乾隆年間開始,關(guān)于《紅樓夢》的作者就有許多說法,可謂眾說紛紜、莫衷一是。直到二十世紀(jì)初,青年學(xué)人胡適先生提出“曹氏說”,成為諸多說法中最為響亮的聲音。經(jīng)過了一個世紀(jì)的探討,許多說法歸于沉寂,但仍有一些“不屈”的暗流在汩汩涌動。比如,江蘇如皋的紅樓夢研究會,就以非常豐盈、厚重、扎實的例證,在努力佐證“曹雪芹”是清代大文豪冒辟疆的筆名,并于2016年出版了《懸案不懸——冒辟疆著<紅樓夢>七十三證》一書,引起了紅學(xué)家和社會大眾的關(guān)注。有興趣的讀者可以找來一閱。
曹雪芹(1715?—1764?),名霑,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽。曾祖曹璽隨王師征山右有功,其妻孫氏曾為康熙褓母。曹璽、曹寅、曹颙、曹頫先后歷任江寧織造之職長達(dá)六十余年,曹寅在康熙南巡時曾主持過四次接駕大典。雍正五年曹家被籍沒家產(chǎn)。曹雪芹生在南京,雍正六年舉家遷回北京。后遷至西郊,貧病交迫,披閱增刪《石頭記》。乾隆二十七年,幼子夭折,感傷成疾,壬午除夕,書未成,淚盡而逝。
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國府
第三回 金陵城起復(fù)賈雨村 榮國府收養(yǎng)林黛玉
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
第五回 開生面夢演紅樓夢 立新場情傳幻境情
第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國府
第七回 送宮花周瑞嘆英蓮 談肄業(yè)秦鐘結(jié)寶玉
第八回 薛寶釵小恙梨香院 賈寶玉大醉絳蕓軒
第九回 戀風(fēng)流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂
第十回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
第十一回 慶壽辰寧府排家宴 見熙鳳賈瑞起淫心
第十二回 王熙鳳毒設(shè)相思局 賈天祥正照風(fēng)月鑒
第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府
第十四回 林如海捐館揚(yáng)州城 賈寶玉路謁北靜王
第十五回 王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵
第十六回 賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿天逝黃泉路
第十七回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天倫樂寶玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音
第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈謎賈政悲讖語
第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心
第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思
第二十五回 魘魔法叔嫂逢五鬼 通靈玉蒙蔽遇雙真
第二十六回 蜂腰橋設(shè)言傳蜜意 瀟湘館春困發(fā)幽情
第二十七回 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅
第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
第二十九回 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情
第三十回 寶釵借扇機(jī)帶雙敲 齡官劃薔癡及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首雙星
第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻
第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥
第三十五回 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)
第三十六回 繡鴛鴦夢兆絳蕓軒 識分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
第三十八回 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
第三十九回 村姥姥是信口開河 情哥哥偏尋根究底
第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
第四十一回 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲
第四十二回 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補(bǔ)余香
第四十三回 閑取樂偶攢金慶壽 不了情暫撮土為香
第四十四回 變生不測鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝
第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞
第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
第四十七回 呆霸王調(diào)情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)
第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩
第四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 蘆雪庵爭聯(lián)即景詩 暖香塢雅制春燈謎
第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫(yī)亂用虎狼藥
第五十二回 俏平兒情掩蝦須錫 勇晴雯病補(bǔ)雀金裘
第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
第五十四回 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
第五十五回 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心
第五十六回 敏探春興利除宿弊 識寶釵小惠全大體
第五十七回 慧紫鵑情辭試莽玉 慈姨媽愛語慰癡顰
第五十八回 杏子陰假風(fēng)泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理
第五十九回 柳葉渚邊嗔鶯叱燕 絳云軒里召將飛符
第六十回 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來獲苓霜
第六十一回 投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權(quán)
第六十二回 憨湘云醉眠芍藥裀 呆香菱情解石榴裙
第六十三回 壽怕紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪
第六十四回 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍佩
第六十五回 賈二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門
第六十七回 見土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童
第六十八回 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國府
第六十九回 弄小巧用借劍殺人 覺大限吞生金自逝
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮詞
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦
第七十二回 王熙鳳恃強(qiáng)羞說病 來旺婦倚勢霸成親
第七十三回 癡丫頭誤拾繡春囊 懦小姐不問累金鳳
第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府
第七十五回 開夜宴異兆發(fā)悲音 賞中秋新詞得佳讖
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯(lián)詩悲寂寞
第七十七回 俏丫鬟抱屈天風(fēng)流 美優(yōu)伶斬情歸水月
第七十八回 老學(xué)士閑征姽婳詞 癡公子杜撰芙蓉誄
第七十九回 薛文龍悔娶河?xùn)|獅 賈迎春誤嫁中山狼
第八十回 懦弱迎春腸回九曲 嬌怯香菱病入膏肓
第八十一回 占旺相四美釣游魚 奉嚴(yán)詞兩番入家塾
第八十二回 老學(xué)究講義警頑心 病瀟湘癡魂驚惡夢
第八十三回 省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲
第八十四回 試文字寶玉始提親 探驚風(fēng)賈環(huán)重結(jié)怨
第八十五回 賈存周報升郎中任 薛文起復(fù)惹放流刑
第八十六回 受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書
第八十七回 感秋深撫琴悲往事坐禪寂走火入邪魔
第八十八回 博庭歡寶玉贊孤兒 正家法賈珍鞭悍仆
第八十九回 人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒
第九十回 失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小郎驚叵測
第九十一回 縱淫心寶蟾工設(shè)計 布疑陣寶玉妄談禪
第九十二回 評女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散
第九十三回 甄家仆投靠賈家門 水月閹掀翻風(fēng)月案
第九十四回 宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍
第九十五回 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛
第九十六回 瞞消息鳳姐設(shè)奇謀 泄機(jī)關(guān)顰兒迷本性
第九十七回 林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮
第九十八回 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地
第九十九回 守官箴惡奴同破例 閱邸報老舅自擔(dān)驚
第一〇〇回 破好事香菱結(jié)深恨 悲遠(yuǎn)嫁寶玉感離情
第一〇一回 大觀園月夜感幽魂 散花寺神簽驚異兆
第一〇二回 寧國府骨內(nèi)病災(zāi)祲 大觀園符水驅(qū)妖孽
第一〇三回 施毒計金桂自焚身 昧真禪雨村空遇舊
第一〇四回 醉金剛小鰍生大浪 癡公子余痛觸前情
第一〇五回 錦衣軍查抄寧國府 驄馬使彈劾平安州
第一〇六回 王熙鳳致禍抱羞慚 賈太君禱天消禍患
第一〇七回 散余資賈母明大義 復(fù)世職政老沐天恩
第一〇八回 強(qiáng)歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭
第一〇九回 候芳魂五兒承錯愛 還孽債迎女返真元
第一一〇回 史太君壽終歸地府 王鳳姐力詘失人心
第一一一回 鴛鴦女殉主登太虛 狗彘奴欺天招伙盜
第一一二回 活冤孽妙尼遭大劫 死讎仇趙妾赴冥曹
第一一三回 懺宿冤鳳姐托村嫗 釋舊憾情婢感癡郎
第一一四回 王熙鳳歷幻返金陵 甄應(yīng)嘉蒙恩還玉闕
第一一五回 惑偏私惜春矢素志 證同類寶玉失相知
第一一六回 得通靈幻境悟仙緣 送慈柩故鄉(xiāng)全孝道
第一一七回 阻超凡佳人雙護(hù)玉 欣聚黨惡子獨承家
第一一八回 記微嫌舅兄欺弱女 驚謎語妻妾諫癡人
第一一九回 中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈家延世澤
第一二〇回 甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結(jié)紅樓夢
《華夏古典小說分類閱讀大系:紅樓夢》:
天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。士隱聽了,大叫:“妙哉!吾每謂兄必非久居人下者,今所吟之句,飛騰之兆已見,不日可得接步履于云霓之上矣。可賀,可賀!”乃親斟一斗為賀。雨村因干過,嘆道:“非晚生酒后狂言,若論時尚之學(xué),晚生也或可去充數(shù)沽名,只是目今行囊路費(fèi)一概無措,神京路遠(yuǎn),非賴賣字撰文即能到者!笔侩[不待說完,便道:“兄何不早言。愚每有此心,但每遇兄時,兄并未談及,愚故未敢唐突。今既及此,愚雖不才,‘義利’二字卻還識得。且喜明歲正當(dāng)大比,兄宜作速人都,春闈一戰(zhàn),方不負(fù)兄之所學(xué)也。其盤費(fèi)余事,弟自代為處置,亦不枉兄之謬識矣!”當(dāng)下即命小童進(jìn)去,速封五十兩白銀,并兩套冬衣。又云:“十九日乃黃道之期,兄可即買舟西上,待雄飛高舉,明冬再晤,豈非大快之事耶!”雨村收了銀衣,不過略謝一語,并不介意,仍是吃酒談笑。那天已交了三更,二人方散。
士隱送雨村去后,回房一覺,直至紅日三竿方醒。因思昨夜之事,意欲再寫兩封薦書與雨村帶至神都,使雨村投謁個仕宦之家為寄足之地。因使人過去請時,那家人去了回來說:“和尚說,賈爺今日五鼓已進(jìn)京去了,也曾留下話與和尚轉(zhuǎn)達(dá)老爺,說‘讀書人不在黃道黑道,總以事理為要,不及面辭了’!笔侩[聽了,也只得罷了。
真是閑處光陰易過,倏忽又是元宵佳節(jié)矣。士隱命家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈,半夜中,霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時,那有英蓮的蹤影?急得霍啟直尋了半夜,至天明不見,那霍啟也就不敢回來見主人,便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦,見女兒一夜不歸,便知有些不妥,再使幾人去尋找,回來皆云連音響皆無。夫妻二人,半世只生此女,一旦失落,豈不思想,因此晝夜啼哭,幾乎不曾尋死?纯吹囊辉,士隱先就得了一。划(dāng)時封氏孺人也因思女構(gòu)疾,日請醫(yī)療治。
不想這三月十五,葫蘆廟中炸供,那些和尚不加小心,致使油鍋火逸,便燒著窗紙。此方人家多用竹籬木壁,大抵也因劫數(shù),于是接二連三,牽五掛四,將一條街燒得如火焰山一般。彼時雖有軍民來救,那火已成了勢,如何救得下?直燒了一夜,方漸漸的熄去,也不知燒了幾家。只可憐甄家在隔壁,早已燒成一片瓦礫場了。只有他夫婦并幾個家人的性命不曾傷了。急得士隱惟跌足長嘆而已。只得與妻子商議,且到田莊上去安身。偏值近年水旱不收,鼠盜蜂起,無非搶田奪地,鼠竊狗偷,民不安生,因此官兵剿捕,難以安身。士隱只得將田莊都折變了,便攜了妻子與兩個丫鬟,投他岳丈家去。
他岳丈名喚封肅,本貫大如州人氏,雖是務(wù)農(nóng),家中都還殷實。今見女婿這等狼狽而來,心中便有些不樂。幸而士隱還有折變田地的銀子未曾用完,拿出來托他隨分就價薄置些須房地,為后衣食之計。那封肅便半哄半賺,些須與他些薄田朽屋。士隱乃讀書之人,不慣生理稼穡等事,勉強(qiáng)支持了一二年,越覺窮。封肅每見面時,便說些現(xiàn)成話,且人前人后又怨他們不善過活,只一味好吃懶做等語。士隱知投人不著,心中未免悔恨,再兼上年驚嚇,急忿怨痛,已有積傷,暮年之人,貧病交攻,競斷漸的露出那下世的光景來。
可巧這日拄了拐杖掙扎到街前散散心時,忽見那邊來了一個跛足道人,瘋癲落脫④,麻屣鶉衣⑤,口內(nèi)念著幾句言詞,道是:
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
……