回蕩的鐘擺


上一本文集《從來就沒有救世主》的出版是2011年，自那時(shí)至今，世界經(jīng)濟(jì)似乎仍未擺脫2008年金融危機(jī)的陰影，凱恩斯主義者的誤診讓失望已極的民眾繼續(xù)等待救世主的顯靈。奇跡卻沒有發(fā)生。希臘的財(cái)政和債務(wù)危機(jī)反復(fù)地蹂躪這個(gè)西方文明的濫觴之地。歐洲央行的數(shù)量松寬掩蓋不了意大利銀行的壞賬，羅馬不得不在長(zhǎng)達(dá)八年的拖延之后，著手處理數(shù)千億歐元的不良資產(chǎn)。安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)虎頭蛇尾，結(jié)構(gòu)改革之箭爛在囊中也沒有射出，政客承諾的繁榮遲遲未現(xiàn)。
惟有在金融危機(jī)的發(fā)源地，看不見的手以看不見的方式悄然清除了格林斯潘的遺產(chǎn)濫發(fā)貨幣留下的違約債務(wù)以及大幅縮水的金融資產(chǎn)。市場(chǎng)而不是美聯(lián)儲(chǔ)充當(dāng)了清道夫，通過痛苦的破產(chǎn)清算矯正了嚴(yán)重失衡的資產(chǎn)負(fù)債表。美國(guó)經(jīng)濟(jì)于2011年前后步入復(fù)蘇，吸引了世界各地的資金回流，致使美元幣值節(jié)節(jié)升高。
太平洋東岸被迫去杠桿之時(shí)，西岸在熱火朝天地加杠桿，四萬億的洪荒之力強(qiáng)硬地造出了一個(gè)V-型反彈。然而透支未來的亢奮不僅無法持續(xù)，而且讓后人的日子更加艱難。中央政府于2016年確定去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿的任務(wù)，緩解多年執(zhí)行凱恩斯主義政策所積累的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。
本書的第一部分回顧2008年以來世界和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程，結(jié)合第四部分，著重批判凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，援引包括中國(guó)在內(nèi)的各國(guó)政策實(shí)踐，說明擴(kuò)張性宏觀政策的短期刺激與麻痹的雙重作用，以及這些政策的長(zhǎng)期危害。危害之最莫過于人們誤以為印鈔可以創(chuàng)造價(jià)值，財(cái)政支出可以創(chuàng)造有效需求，不知經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的本源是企業(yè)的創(chuàng)新和效率的提高，不知?jiǎng)?chuàng)造有效需求的最佳方法是提高收入，而收入又取決于企業(yè)的效率。誠(chéng)如法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在19世紀(jì)初所言供給決定需求，這也是今日供給側(cè)改革的核心精神。
在回顧與分析的基礎(chǔ)上，本書的第二部分提出若干關(guān)于改革的建議。在中國(guó)的改革歷史上，成功的方案不是出自古代的宮廷或現(xiàn)代的辦公室，而是源于實(shí)踐中的摸索和市場(chǎng)上不斷的試錯(cuò)。政府的作用更多地在于總結(jié)民間的模式創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，及時(shí)地調(diào)整法律和政策，總結(jié)和推廣民間的經(jīng)驗(yàn)，就像1980年代黨中央將小崗村的自發(fā)改革推廣到全國(guó)一樣。
沿著供給側(cè)的思路，第三部分探討微觀層面上的企業(yè)創(chuàng)新，特別是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的創(chuàng)新�；ヂ�(lián)網(wǎng)和基于互聯(lián)網(wǎng)的移動(dòng)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)產(chǎn)生了巨大的沖擊，在接連不斷涌現(xiàn)的新技術(shù)和新型商業(yè)模式面前，傳統(tǒng)企業(yè)先是感到震驚和不知所措，隨即又恐慌性地?fù)肀Щヂ?lián)網(wǎng)，不觸網(wǎng)則死和一觸即靈成為萬應(yīng)的商業(yè)箴言。筆者認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)既沒有改變商業(yè)的本質(zhì)，也沒有改寫經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，如同蒸汽機(jī)、電力和電腦一樣，互聯(lián)網(wǎng)不過是工業(yè)革命以來層出不窮的新技術(shù)中的一項(xiàng)，企業(yè)要充分利用這項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行商業(yè)模式和管理方法的創(chuàng)新，而不能本末倒置地盲目相信互聯(lián)網(wǎng)思維的神話。
第四部分記錄了筆者從創(chuàng)新到制度、從制度到社會(huì)、文化的思考?xì)v程，與其說尋求答案，不如說是提出問題。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，制度特別是私人產(chǎn)權(quán)制度決定創(chuàng)新，那么有利于創(chuàng)新的制度又是從哪里來的？與人們的愿望相反，歷史沒有展現(xiàn)出單線條的因果關(guān)系，沒有為識(shí)別那個(gè)終極推動(dòng)的智者預(yù)備不朽的榮譽(yù)。社會(huì)制度體系在觀念、政治、經(jīng)濟(jì)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的相互影響中演化，有時(shí)前進(jìn)，有時(shí)停滯，有時(shí)倒退，偶然事件和微不足道的人物可以改變歷史的方向。能夠找出某些邏輯關(guān)聯(lián)已十分幸運(yùn)，若想歸納總結(jié)出不可抗拒的歷史規(guī)律就屬于人類的致命自負(fù)（哈耶克）了。
2017年 1月9日