本書是為中學(xué)生設(shè)計(jì)的哲學(xué)討論,內(nèi)容涉及西方哲學(xué)所探討的各個(gè)方面,采用以故事提出問題的方式。內(nèi)容涵蓋四大部分:世界(它)、自我(我)、社會(huì)(我們)和他者(你),已經(jīng)觸碰到一系列經(jīng)典的哲學(xué)命題,對(duì)少年讀者來說頗具探究性且不失挑戰(zhàn)性。
書中所列的練習(xí)能夠有效訓(xùn)練哲學(xué)思維,同時(shí)也能很好地引導(dǎo)、鼓勵(lì)思考和辯論。作者鼓勵(lì)老師們以聆聽代替教導(dǎo),將學(xué)生的思想及觀點(diǎn)作為課程的核心內(nèi)容;還為教學(xué)提供了大量的技巧和建議,幫助教師獲得更好的效果。更重要的是,作者指出:教授哲學(xué)的目的并非為了傳授技能;教授哲學(xué)的重點(diǎn)也不是知識(shí)。本書所提倡教育理念的基礎(chǔ)并非教學(xué),而是傾聽:傾聽的目的不是為了控制或糾正,而是進(jìn)一步開闊學(xué)生的視野與思路。
書中涉及的經(jīng)典哲學(xué)命題,并不注重知識(shí)與技能的傳遞,而是要讓學(xué)生知道幾乎所有的探究都具有開放性,是不完全的,很多甚至沒有對(duì)錯(cuò)之分,只有所持觀點(diǎn)的理由是否充分、合理;讓他們知道所有觀點(diǎn)都會(huì)受到一再推敲和挑戰(zhàn)。
在哲學(xué)領(lǐng)域沒有專家,也沒有人比別人更聰明。哲學(xué)是對(duì)話,是探究,是實(shí)驗(yàn)(用思想做實(shí)驗(yàn)),是為了對(duì)所討論的話題有更加深入的了解。每個(gè)人都有權(quán)表達(dá)自己的觀點(diǎn),需要遵守的規(guī)則只有一個(gè):盡自己*的努力做到思維清晰、誠實(shí)思考、傾聽其他觀點(diǎn)、勇敢追隨*有說服力的觀點(diǎn)。
戴維伯奇,英國圣安德魯斯大學(xué)哲學(xué)碩士。在接收了公益機(jī)構(gòu)哲學(xué)基金會(huì)的培訓(xùn)之后,目前在倫敦的小學(xué)和中學(xué)里教授哲學(xué)課程。曾參與《哲學(xué)商店》(The Philosophy Shop)一書的編寫。
前 言 /1
序 言 /3
引 言 /1
世界:它 / 11
帝國主義與魔法/ 13
瘋癲 /16
時(shí)間 /22
藝術(shù)與現(xiàn)實(shí) /29
信上帝 /34
關(guān)于邪惡這個(gè)問題 /38
邪惡的本質(zhì) /42
懷疑論 /45
邏輯 /49
無所不知的人類 /58
事實(shí)與觀點(diǎn)/ 63
物體與本質(zhì)/ 66
消失的文字/ 70
關(guān)于新的思考 / 74
自我:我 / 79
關(guān)于隱私/ 81
靈魂 /85
性別 /90
自殺 /95
理解死亡 /99
自由 /105
責(zé)任 /110
思考 /114
語言與獨(dú)創(chuàng)性/ 118
自控、失控以及真實(shí)自我/ 125
身與心,肉與靈/ 128
信念 /133
情感 /137
欲望 /143
社會(huì):我們 / 151
盡善盡美 /153
烏托邦/ 157
財(cái)產(chǎn) /162
智力 /167
道德與法律 /171
金錢 /175
街頭藝術(shù) /179
消費(fèi)主義 /184
權(quán)力 /189
傳統(tǒng)與改變 /196
種族 /201
民主與差異 /205
他者:你 / 209
動(dòng)物 /211
不可為之事/ 215
利己主義 /216
說謊 /222
酷刑 /226
了解他人 /230
語言與歧視/ 235
自然 /238
誘惑 /242
罪孽 /246
情感與權(quán)利/ 249
感官 /253
附錄一 將課堂交給學(xué)生/ 259
附錄二 基本邏輯 /262
附錄三 謎題/ 265