《悉達(dá)多》收入赫爾曼·黑塞的中篇小說兩則。
《悉達(dá)多》悉達(dá)多為了尋求自身存在的意義，放棄貴 族生活，踏上了求道之旅。他先是苦修，可發(fā)現(xiàn)這只 是短暫的自我麻醉。后尋到活佛加泰瑪，聽其講授學(xué) 說，卻又警醒，意識到智慧不可傳授。于是，悉達(dá)多 又選擇了入世，體驗(yàn)*致的世俗享樂。在厭倦了這一 切后，他再次放棄，獨(dú)行到河邊，遇到了善于傾聽的 船夫……*終，他證悟的不是哪一門學(xué)說、哪一派教 義，而是無法言說的，萬事萬物存在的圓融與永恒。
《克諾爾普》黑塞本人非常偏愛的一部作品。主人公 是一個四處漂泊的流浪漢，他善良、熱愛自由，總是 為身邊的人帶來幸福。當(dāng)他年老而病重時，他回到了 故鄉(xiāng)。在一個大風(fēng)雪之夜，他向上帝懺悔了自己碌碌 無為的一生，但是上帝向他微笑，說他是自己的愛子 ，因?yàn)樗�把喜悅和自由帶給了他人。和上帝對話后， 他在大雪中安寧地長眠了。

這并不是一本佛陀傳記，盡管主人公名字也叫悉達(dá)多。年輕的悉達(dá)多和我們一樣，一心想知曉自身存在的意義。為了尋求答案，他踏上了一條注定艱辛無匹的求道之旅。他這一生，可以說是找尋真我，實(shí)現(xiàn)自我覺醒的一生。 《悉達(dá)多》是赫爾曼·黑塞對人生選擇、自我意識覺醒的終*思考。每一個迷茫、焦慮，徘徊在人生岔路口的年輕人都應(yīng)一讀。

赫爾曼·黑塞（18771962），出生于德國南部的小鎮(zhèn)卡爾夫，曾就讀墨爾布隆神學(xué)校，因神經(jīng)衰弱而輟學(xué)。1899年，自費(fèi)出版了**部詩集《浪漫主義之歌》，未獲得公眾承認(rèn)；1904年，以**部長篇小說《彼得·卡門青特》轟動德國。 后來，他辭去工作，專事寫作，先后完成《在輪下》（1906年）《蓋特露德》（1910年）《羅斯哈爾特》（1914年））等早期重要作品。 1912年，黑塞移居瑞士并在1923年加入瑞士國籍。**次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，黑塞的創(chuàng)作發(fā)生了明顯的變化，試圖從宗教、哲學(xué)和心理學(xué)方面探索人類精神解放的途徑。這時期的主要長篇小說有《德米安》（1919）、《悉達(dá)多》（1922）、《荒原狼》（1927）、《納爾齊斯與歌爾德蒙》（1930）和《玻璃球游戲》（1943）等。其中《荒原狼》轟動歐美，被托馬斯·曼譽(yù)為德國的《尤利西斯》。1946年，黑塞獲得諾貝爾文學(xué)獎。