該書收入孫犁散見于文字中的關(guān)于自我的講述,題材有小說散文雜文書信采訪等等,內(nèi)容都是孫犁的夫子自道。這對于一個終生的寫作都散發(fā)著強烈的個性化特征的作家來說,無疑是非常重要的一個透視角度。編選者用力很深,幾乎囊括了孫犁這方面的全部文字,限于篇幅,不得不做了相當(dāng)規(guī)模的刪減。
《孫犁讀本》是孫犁作品的普及本。孫犁是我國革命文學(xué)的一面旗幟,是風(fēng)格獨具的文學(xué)大師。在我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上,只有一個孫犁!孫犁對中國革命文學(xué)的貢獻,他崇高的文品人品,深深地影響了一代又一代人,被廣大作家和讀者所敬愛。孫犁的抗戰(zhàn)小說寫得*好*多,《荷花淀》譽滿天下。孫犁的《風(fēng)云初記》和《鐵木前傳》被譽為共和國中長篇小說的經(jīng)典之作。孫犁一生不隨波逐流,堅持講真話,愈到晚年,思想愈臻成熟,行文尤其老辣,他的《耕堂文錄十種》不同凡響,其思想之深邃與節(jié)操之堅貞,*終成就為作家良心的光輝形象。孫犁飽覽群書,博古通今,知識淵博,是學(xué)者型作家。他的文章、題跋、書衣文錄等,給予讀者智慧和力量;他廣泛閱讀新人新作,扶植他們健康地走上文壇,有口皆碑。《孫犁讀本》面向大眾,首次將孫犁的作品分門別類地作了歸納,包括《孫犁抗日作品選》《孫犁詩歌劇本選》《孫犁評論選》《孫犁書信選》《孫犁作品·少年讀本》《孫犁作品·老年讀本》孫犁讀本SUNLIDUBEN2《孫犁晚作選》《孫犁論讀書》《孫犁論孫犁》《孫犁名言錄》,共十種。《孫犁讀本》涵蓋了除中長篇小說以外孫犁的全部作品,各自獨立,又共為一體,言簡意賅,富有新意,免除讀者翻檢之勞。各冊編者不約而同地看中了某些篇目,不可避免地會有少量的重復(fù);倘若完全排除重復(fù),必有遺珠之憾。仁者見仁,智者見智。在兩難之中,我們力求協(xié)調(diào),不使偏失。尚祈讀者、方家不吝賜教!本書編選過程中,閻綱先生熱情指點,在此深表謝意。
有人說他是迎風(fēng)也不招展的一面旗幟,有人說他是越打磨越亮的一面古鏡,有人說他是文苑那輪皎潔的明月,有人說他是淀水荷花的精魂……不管別人怎樣評價他、贊美他,他就是他生活中我們最慈愛的父親。努力讀懂父親的路我走了很長,而且就算我永久地閉上眼睛,也不可能完全讀懂,因為父親是一本極為厚重極具內(nèi)涵的人生大書 ,大道低回,獨鶴與飛。但我愿一點一點地翻閱,用心細細地品讀、了解、感悟這本書。小時候懵懵懂懂,父親帶我參觀他的寫作小屋時,告訴我,他就在這里寫作。那是天津市多倫道 216 號大院后院一排平房中的一間。過去是《大公報》創(chuàng)始人之一吳鼎昌用人住的地方。這間小屋只有一張寫字桌、一把椅子、一張單人床。說到寫作,他似乎有種興奮,他告訴我:我吃的是草,擠的是奶。我茫然、困惑不解,是嫌母親做的飯不夠好嗎?他為什么這樣說呢?后來我才知道他背的是魯迅先生說過的一句話,那是他的心志。
孫犁(1913年5月11日2002年7月11日),原名孫樹勛,河北省衡水市安平人,現(xiàn)當(dāng)代著名小說家、散文家,荷花淀派的創(chuàng)始人,又先后擔(dān)任過《平原雜志》《天津日報》文藝副刊、《文藝通訊》等報刊的編輯,[1]并著有關(guān)于編輯的作品。12歲開始接受新文學(xué),受魯迅和文學(xué)研究會影響很大。孫犁是他參加抗日戰(zhàn)爭后于1938年開始使用的筆名。1942年加入中國共產(chǎn)黨。建國后,歷任中國作家協(xié)會天津分會副主席、主席,天津市文聯(lián)名譽主席,中國作協(xié)第一至三屆理事、作協(xié)顧問,中國文聯(lián)第四屆委員