時(shí)間時(shí)間，

只要時(shí)間，

你的我的，

我們的時(shí)間……

時(shí)間是什么？

夏爾阿茲納武爾（Charles Aznavour）那首膾炙人口的歌曲的副歌部分提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題。它與我們智慧生物、與我們生命的瞬間有關(guān)。我愿意以它作為本書(shū)的開(kāi)頭。

然而，我要竭力避免回答這樣的問(wèn)題！那首歌的第一句 讓我?guī)�你進(jìn)入存在，反倒更能說(shuō)明我為何對(duì)時(shí)間感興趣。是存在，而非時(shí)間，我從7歲開(kāi)始，就希望引導(dǎo)孩子們進(jìn)入存在，我因此想成為教育學(xué)家，這念頭在我的頭腦中根深蒂固，從未離開(kāi)過(guò)我……這也是本書(shū)誕生的原因。

引導(dǎo)我將55年的職業(yè)活動(dòng)寫(xiě)下來(lái)的，是一位媽媽。借助于《趣味數(shù)學(xué)》（ Les Maths à toutes les sauces, Le Pommier出版社，2008年出版），她從自己孩子的變化中學(xué)到了很多東西。她覺(jué)得，父母和老師對(duì)孩子的時(shí)間關(guān)系構(gòu)建所知甚少，這是一大遺憾。

這是一個(gè)非常有趣的課題，它關(guān)乎存在。

歡迎進(jìn)入時(shí)間

眾所周知，在孩子誕生之前，我們要去當(dāng)?shù)赝袃核�給他登記，以便他日后能有一席之位。他尚不存在，卻已經(jīng)在時(shí)間中登記！年復(fù)一年，我們強(qiáng)加于他的這種時(shí)間將無(wú)法挽回地與他融為一體：幼時(shí)，我們期待他學(xué)會(huì)說(shuō)話、走路，保持整潔；上學(xué)時(shí)他將在學(xué)校度過(guò)一定時(shí)間在課堂上，他將學(xué)習(xí)這樣那樣的概念，學(xué)習(xí)看時(shí)間，學(xué)習(xí)在詞典中查找單詞。隨著逐漸長(zhǎng)大，他將被要求融入社會(huì)時(shí)間，這種時(shí)間支配著我們與別人的交流，在家庭里、工作中、朋友間都是如此。這是社會(huì)以及我們成人創(chuàng)造的枷鎖，孩子們也將進(jìn)入這種時(shí)間模型!

對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，自他存在開(kāi)始，便在時(shí)間里登記注冊(cè)了，這要從他在媽媽肚子里算起。在很小的時(shí)候，他便對(duì)看不著卻能感覺(jué)置身其中的時(shí)間產(chǎn)生疑問(wèn)：為什么在存在之前是不存在？我姐姐出生的時(shí)候我在哪里？現(xiàn)在我7歲，就是說(shuō)我存在7年了？人們?cè)趺粗�道那是圣誕節(jié)？現(xiàn)在是幾點(diǎn)半？或者，現(xiàn)在是明天嗎？諸如此類(lèi)。

所有這些疑問(wèn)顯示，孩子并不具備成人所擁有的時(shí)間觀念。我們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上的認(rèn)知是經(jīng)過(guò)不斷進(jìn)步的長(zhǎng)時(shí)間演變而來(lái)的。這些進(jìn)步來(lái)自直覺(jué)、學(xué)習(xí)，特別是推理（ 我們稱(chēng)之為數(shù)學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)）：許許多多的小型構(gòu)建逐漸積累，最后成為成形的思維大概是在青少年時(shí)期。生活就是圍繞著這些收獲建立起來(lái)的，缺一不可。如果時(shí)間觀念沒(méi)有正常建立，整個(gè)存在都會(huì)受到影響。

時(shí)間障礙

我記得一名年輕女子，她的父母讓她來(lái)找我重新學(xué)習(xí)時(shí)間管理。她仍與父母同住，在一個(gè)馬術(shù)俱樂(lè)部工作。她以自己的工作為榮，老是擔(dān)心上班遲到，每天早上四五點(diǎn)鐘就起床。她洗澡發(fā)出的聲音總是把一家人都吵醒。收拾妥當(dāng)后，她就出門(mén)坐地鐵，可是地鐵還沒(méi)開(kāi)始運(yùn)營(yíng)。

我承認(rèn)，上述時(shí)間障礙的極端案例與其他問(wèn)題也有關(guān)系，但這個(gè)案例中時(shí)間障礙是真真切切地存在的，只不過(guò)它比空間障礙更加難以辨別。

在日常生活中，一切取決于定位數(shù)據(jù)的構(gòu)造，因此相對(duì)來(lái)說(shuō)，我們比較容易在課堂上或者家庭中確定孩子是否具有空間障礙（ 從 空間一詞的廣義上說(shuō)）：穿衣困難，形狀識(shí)別困難，書(shū)寫(xiě)困難，整理練習(xí)簿困難，在熟悉或者陌生的地方行動(dòng)困難，等等。

我們可以從網(wǎng)上找到有關(guān)空間障礙的優(yōu)秀文章，這些文章是面向父母和老師的。心理學(xué)家們有一系列非常尖端的測(cè)驗(yàn)可以用來(lái)診斷。事實(shí)上，我們所處的時(shí)代越來(lái)越趨向于將孩子們的各種問(wèn)題數(shù)字化。我們這些言語(yǔ)矯治師不得不進(jìn)行評(píng)估，指出其與平均水平之間的 典型差異，甚至還需要預(yù)測(cè)結(jié)果。

以我的年紀(jì)，我對(duì)自己躲過(guò)了這種枷鎖而頗感欣慰，因?yàn)檫@要求我完全改變態(tài)度，尤其是在記錄與病人第一次接觸的總結(jié)上。如果我與病人的第一次接觸只是為了給我對(duì)面的人畫(huà)出一張圖表或者一條曲線，我應(yīng)當(dāng)采取什么態(tài)度？

更何況，要想識(shí)別時(shí)間方面的病理，心理學(xué)家們并沒(méi)有針對(duì)已知時(shí)間病理的專(zhuān)門(mén)測(cè)驗(yàn)可借用，時(shí)間以及與其相關(guān)的障礙完全無(wú)法制作圖表。

貝爾納吉貝洛（Bernard Gibello）醫(yī)生是描述他稱(chēng)為 時(shí)間感知障礙的第一人：思維混亂、模糊，憑直覺(jué)行事。他們無(wú)法分析事情的邏輯，無(wú)法進(jìn)行分類(lèi)，理出順序。特別是他們無(wú)法在時(shí)間上安排事情，或者把自己放入時(shí)間當(dāng)中。他們長(zhǎng)期不了解日、周、月的概念，不知道自己的生日；他們只是大概知道兄弟姐妹的排行。他們當(dāng)中偶爾有人會(huì)看時(shí)間，但也不能利用這種認(rèn)知來(lái)從時(shí)間上組織自己的行為。這些障礙也表現(xiàn)在語(yǔ)言方面，現(xiàn)在、過(guò)去、將來(lái)、以前和以后似乎都沒(méi)有意義。

在上面的表述之外，我再加上幾種表現(xiàn)：

他們很難籌劃未來(lái)，不論很近的未來(lái)還是遙遠(yuǎn)的未來(lái)，都是如此。他們看過(guò)的電影、戲劇或者聽(tīng)到的故事都是以無(wú)序的片段組成的，沒(méi)有因果聯(lián)系。

在法語(yǔ)中，通過(guò)變位讓動(dòng)詞具有不同的性質(zhì)和作用，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是非常抽象的。語(yǔ)法方面， 先行詞 關(guān)系代詞 從句 并列復(fù)合句如果賓語(yǔ)在前，要根據(jù)賓語(yǔ)進(jìn)行性數(shù)變化關(guān)聯(lián)性等對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是棘手的難題。這些說(shuō)法明確說(shuō)明了詞與詞之間的關(guān)系，他們卻是一頭霧水，這會(huì)令不明真相的成年人吃驚。

至于他們?cè)谏�活�?dāng)中的態(tài)度，可以分為兩類(lèi)。或者，他們表現(xiàn)出對(duì)時(shí)間安排完全不感興趣，一切都依賴(lài)他人來(lái)提醒時(shí)間不過(guò)，需要看到，在西方，所有人都被督促遵守時(shí)間表需要媽媽不停地重復(fù)：趕緊穿上鞋子，要遲到了……快點(diǎn)喝完湯，該吃甜點(diǎn)了！父母?jìng)儽г共坏�：他總是不緊不慢！需要不斷催促才行。

或者相反，他們總是對(duì)時(shí)間保持高度焦慮，老是擔(dān)心遲到。

他們不停地問(wèn)：幾點(diǎn)了？要遲到了！

我們的職業(yè)就是辨別這些障礙，不管它們的表現(xiàn)形式是怎樣的。我們?cè)谂c受到這些問(wèn)題困擾的孩子或者成人進(jìn)行交流的時(shí)候，可以確定此類(lèi)障礙的另外三個(gè)大的方面：數(shù)學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)、習(xí)慣的學(xué)習(xí)、處理數(shù)據(jù)的能力這就是著名的總結(jié)。

在這種交流當(dāng)中，我們研究他們進(jìn)行思考的不同方面，目的是發(fā)現(xiàn)其思維的運(yùn)行方式，找到問(wèn)題的根源。通過(guò)提問(wèn)來(lái)找到存在問(wèn)題的地方，然后在這些困難之處拉一把，看看他們是否有能力抓住，并借助于這種有目標(biāo)的幫助來(lái)取得進(jìn)步。當(dāng)然，在時(shí)間概念構(gòu)建方面存在的情感問(wèn)題，心理學(xué)可以起到很大作用。這部分不屬于我們機(jī)能訓(xùn)練師的工作，當(dāng)我們感覺(jué)到孩子存在心理問(wèn)題時(shí)，會(huì)讓他去看心理醫(yī)生或?qū)ｉT(mén)治療人格障礙的醫(yī)生，提前或者同時(shí)進(jìn)行治療。

回到我那名年輕的患者身上，當(dāng)我們停止訓(xùn)練時(shí)，她在好幾個(gè)方面發(fā)生了顯著變化。她認(rèn)識(shí)了日期，學(xué)會(huì)了看幾種日歷，掌握了日、月、周、假期、周末的概念，她甚至可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的時(shí)間組織（ 三天后，兩周前）。她可以利用時(shí)鐘來(lái)管理日常職業(yè)生活。她不再對(duì)時(shí)間感到焦慮了。

請(qǐng)不要弄錯(cuò)。如果說(shuō)這本書(shū)講述了我對(duì)沒(méi)有時(shí)間概念或者時(shí)間概念很差的孩子進(jìn)行時(shí)間訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn)，那它也講述了，或者說(shuō)特別講述了我與各年齡段幼兒園、小學(xué)、文化中心等孩子打交道的經(jīng)驗(yàn)。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)事例，講述了如何馴服神奇的時(shí)間。

我希望讓大家明白，所有孩子的變化都是隨著時(shí)間發(fā)生的，這種變化可以更加和諧，前提是我們父母和教師有所意識(shí)，并且考慮以下問(wèn)題：孩子如何理解時(shí)間？從最年幼時(shí)期開(kāi)始，時(shí)間會(huì)在哪些方面留下印記？孩子何時(shí)會(huì)意識(shí)到自己對(duì)于未來(lái)時(shí)間的權(quán)力？在孩童時(shí)期的哪些時(shí)候，孩子會(huì)意識(shí)到存在？他什么時(shí)候會(huì)明白何謂死亡？

這本書(shū)不會(huì)提供所有問(wèn)題的答案，但它會(huì)讓您陪伴孩子，幫助孩子完成自我構(gòu)建：學(xué)會(huì)生活節(jié)奏，掌握可以駕馭時(shí)間的工具。

引導(dǎo)他進(jìn)入存在……