“抗戰(zhàn)文學(xué)”應(yīng)是中國現(xiàn)代文學(xué)的重要組成部分，談?wù)摻夥艆^(qū)和國統(tǒng)區(qū)文學(xué)時(shí)對(duì)此都有涉及，但是在日本殖民統(tǒng)治下的偽滿洲國對(duì)此卻少有細(xì)致的描述，其主要原因有三：一是偽滿洲國文學(xué)一直被中國現(xiàn)代文學(xué)研究者忽略，這期間的抗戰(zhàn)文學(xué)也一并被忽略掉了。二是研究資料的缺乏。我在采訪中得知，當(dāng)時(shí)東北就有秘密的抗戰(zhàn)刊物《東北民眾報(bào)》《滿洲紅旗》等，蕭紅為《東北民眾報(bào)》畫過插圖，趙一曼、楊靖宇等抗日將領(lǐng)都在《滿洲紅旗》上面發(fā)表過詩作，但這些刊物都沒有被保存下來。三是在偽滿洲國的確沒有出現(xiàn)如法國維希政府時(shí)期出版的有代表性的、影響巨大的“地下文學(xué)”。
　　我在考察東北偽滿洲國時(shí)期文學(xué)時(shí)，限于資料只提到了“東北左翼作家群”這樣一個(gè)抗戰(zhàn)作家群。九一八事變后，中國共產(chǎn)黨滿洲省委遷至哈爾濱，并以哈爾濱為中心開展了左翼文藝運(yùn)動(dòng)。這個(gè)作家群以金劍嘯、舒群、羅烽、姜椿芳等共產(chǎn)黨作家為核心，蕭軍、蕭紅、白朗、林郎、塞克、小古、金人、關(guān)沫南、山丁等文學(xué)青年積極參與其間。這個(gè)作家群的文學(xué)活動(dòng)分為前、后兩個(gè)階段。第一階段以后來在關(guān)內(nèi)文壇著稱的“東北作家群”的作家為主，他們的作品以現(xiàn)實(shí)主義為主要?jiǎng)?chuàng)作方法，具有明顯的階級(jí)意識(shí)和抗日意識(shí)。代表這個(gè)時(shí)期較高文學(xué)成就的是蕭軍、蕭紅二人的作品集《跋涉》。
　　隨著偽滿洲國文化控制的加強(qiáng)，東北左翼作家的活動(dòng)范圍逐漸縮小，迫于壓力。一部分作家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。留下來的作家繼續(xù)進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)，東北左翼作家群的文學(xué)活動(dòng)進(jìn)入了第二階段�！肮�爾濱馬克思主義文藝學(xué)習(xí)小組”開始活動(dòng)，據(jù)當(dāng)時(shí)的主要成員關(guān)沫南回憶：“當(dāng)時(shí)雖然信仰了馬克思主義，學(xué)習(xí)、閱讀上卻是不受約束的。既讀魯迅、郭沫若、茅盾、蔣光慈，也讀穆時(shí)英、劉吶鷗、葉靈鳳；既讀俄國十月革命文學(xué)《鐵流》《毀滅》《夏伯陽》，也讀安那其主義的《克魯泡特金傳》，巴古寧、高德曼的《獄中記》；拿日本文學(xué)來說，既讀小林多喜二、德永直、葉山嘉樹、洼川稻子等左翼作品，也讀新感覺主義的橫光利一、川端康成和早期的片岡鐵兵�！边@個(gè)階段左翼作家的文學(xué)作品的表現(xiàn)手法、方式有所變化，有現(xiàn)實(shí)主義，也有浪漫主義、現(xiàn)代主義和弗洛伊德主義傾向。作品的內(nèi)容有階級(jí)矛盾、民族壓迫，也有個(gè)性解放和人性的壓抑和困惑。1941年的“一二，三o”事件和“哈爾濱左翼文學(xué)事件”，1942年的“七二七”事件，這些文學(xué)事件徹底破壞了東北的左翼作家的文學(xué)活動(dòng)，絕大多數(shù)的左翼作家被捕或被殺。“左翼文學(xué)作家”的稱號(hào)在一些東北老作家眼中是最高的榮譽(yù)，當(dāng)1981年中共中央書記處批復(fù)稱蕭紅為“三十年代著名左翼女作家”時(shí)，包括蕭軍、舒群在內(nèi)的東北老作家非常興奮，這個(gè)本應(yīng)屬于他們的稱號(hào)終于給予了他們。
　　齊紅深教授的新作《黑暗下的星火——偽滿洲國文學(xué)青年及日本當(dāng)事人口述》為偽滿洲國時(shí)期文學(xué)研究又增添了一個(gè)新的維面。我讀過花喜露(田賁)和駝子的詩，看過矜人、鐵勵(lì)、赤嬰、力菲等人的小說和散文等作品，也曾到過遼寧蓋縣尋找過《星火》的刊物，我把這個(gè)文學(xué)團(tuán)體與當(dāng)時(shí)在南滿地區(qū)興起的其他文學(xué)小社團(tuán)作為一個(gè)整體來考察，他們是一群有志于文學(xué)事業(yè)、有愛國情懷的青年自發(fā)的文學(xué)組織，為東北地區(qū)的文學(xué)復(fù)蘇和進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。齊紅深教授編著的這部著作讓這個(gè)文學(xué)團(tuán)體呈現(xiàn)出更豐富的內(nèi)容，他以史學(xué)家的觀察視角切人“星火”文學(xué)社團(tuán)的各種活動(dòng)，在日本侵略者推行奴化教育和“協(xié)和文學(xué)”的社會(huì)背景下，凸顯他們的抗日情懷，并把這些內(nèi)容還原成一個(gè)完整的故事，始于具體，終于具體。
　　亞里士多德說過“歷史旨在具體”，歷史處理的是實(shí)際已經(jīng)發(fā)生的事情。詩人講述一個(gè)似真的故事，而歷史學(xué)家則就往事力圖做出可靠的陳述。歷史學(xué)家約束自己，在探究所確定的事實(shí)的基礎(chǔ)上講故事。歷史學(xué)家贏得讀者信任不是靠他的故事似真，而是通過向讀者透露信息的源頭，指明證據(jù)的可靠性基礎(chǔ)。齊紅深教授嚴(yán)守歷史學(xué)家的職責(zé)，搜集整理近百名中國和日本親歷者的口述史料，把一個(gè)真實(shí)的抗戰(zhàn)文學(xué)團(tuán)體呈現(xiàn)給讀者，他努力確證證據(jù)，對(duì)于不能確證的證言交付讀者自己鑒定。齊教授和他的課題組深入到親歷者的記憶深處，撥動(dòng)他們已經(jīng)慣于掩飾的感情神經(jīng)，努力復(fù)原被歲月磨平了的故事情節(jié)，修補(bǔ)破碎了的生括細(xì)節(jié)，挖掘事件本身的內(nèi)在聯(lián)系和動(dòng)因，盡可能地向讀者呈現(xiàn)歷史本身的豐富多彩。書前對(duì)偽滿洲國文學(xué)進(jìn)行綜述，書末又有同齡作家的自述，勾畫出東北淪陷時(shí)期文學(xué)的立體圖景，點(diǎn)面結(jié)合，為觀察“星火”同人提供了客觀參照，增加了內(nèi)容的深度和廣度。這樣的歷史書可讀性強(qiáng)，容易讓讀者對(duì)一個(gè)特殊歷史時(shí)期的文學(xué)團(tuán)體有比較生動(dòng)的印象�？梢哉f，《黑暗下的星火——偽滿洲國文學(xué)青年及日本當(dāng)事人口述》把口述歷史韻優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到了極致。全書有故事性、有線索、有人物形象、有細(xì)節(jié)、有情感、有見解，能發(fā)人思考，可以與被譽(yù)為“四大抗戰(zhàn)小說”之一的《滾滾遼河》(《葬故'人——鮮血上飄來一群人》)和電視連續(xù)劇《夜幕下的哈爾濱》相媲美。
　　齊紅深教授早年畢業(yè)于南開大學(xué)中文系，后來專治日本侵華教育史。承擔(dān)過多項(xiàng)國家重點(diǎn)課題。多種專業(yè)素質(zhì)使他在本課題研究上發(fā)揮出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。我與他相識(shí)于2003年。那年暑假，我到沈陽查閱偽滿洲國時(shí)期的報(bào)刊雜志，采訪林郎先生、田兵先生、李正中先生、朱娓女士、崔束先生、楊絮女士、劉丹華先生、張鴻恩先生、里揚(yáng)女士、韓彤先生等曾經(jīng)在偽滿洲國從事寫作的老作家，經(jīng)友人介紹有幸結(jié)識(shí)齊紅深教授，我們一聊就是三四個(gè)小時(shí)，我被齊紅深教授的工作熱情和毅力深深感動(dòng)，他已經(jīng)自籌經(jīng)費(fèi)在“殖民地教育口述歷史”研究領(lǐng)域辛苦工作20多年。他與他的課題組克服重重困難，與時(shí)間賽跑，從死神手中搶救、搜集到1300多人近1億字的口述歷史；與日本人爭奪，從民間搜集到數(shù)千件我國官方?jīng)]有保存的殖民地教科書等實(shí)物原件。齊紅深教授的工作精神也感染了我，激勵(lì)我完成自己的工作——“口述偽滿洲國時(shí)期文學(xué)史”。與齊紅深教授有同感，與那些曾經(jīng)在偽滿洲國生活的人們?cè)谝黄�，和他們面�?duì)面地注視、交談，詢問他們所經(jīng)歷過的具體事件，仿佛穿越了歷史時(shí)空的隔閡，曾經(jīng)的往事再度被還原，他們給予我們的不僅僅是事實(shí)上的澄清，更有一種深深的責(zé)任感，不能讓那段歷史無聲無息地消逝。齊紅深教授缺乏科研經(jīng)費(fèi)，更無力支付出版費(fèi)用，但這絲毫沒有影響他的工作熱情和毅力。一次通信中，他寫道：“口述歷史的價(jià)值會(huì)隨著時(shí)間的延伸而愈加顯現(xiàn)。我不相信，諾大的中國會(huì)沒有出版機(jī)構(gòu)愿意出版這些東西�！钡拇_，中國的出版界沒有忽略這些歷史的記憶與辛苦的勞作，近年來看到齊紅深教授所編著的口述歷史著作陸續(xù)問世，如《東北淪陷時(shí)期教育研究》(遼寧人民出版社，1997年)、《抹殺不了的罪證——日本侵華教育口述史》(人民教育出版社，2005年)、《見證日本侵華殖民教育》(遼海出版社，2005年)、《日本對(duì)華教育侵略》(昆侖出版社，2005年)、《流亡——抗戰(zhàn)時(shí)期東北流亡學(xué)生口述》(大象出版社，2008年)�，F(xiàn)在又有《黑暗下的星火——偽滿洲國文學(xué)青年及日本當(dāng)事人口述》即將出版，令人欣喜。
　　我注意到齊紅深教授在本書“導(dǎo)言”中引用65年前田賁應(yīng)《盛京時(shí)報(bào)》之約，寫給“畸形中發(fā)展的滿洲文壇”的一段發(fā)人深思的話之后說：“我們有責(zé)任進(jìn)行一場(chǎng)搶救，把前代沒有能夠具現(xiàn)的生活‘從紙上具現(xiàn)出來’。是的，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任�！北４鏆v史，既有賴于學(xué)人的努力，也有賴于出版界的支持。讓我們一起努力。
　　2008年12月于上海中江路公寓(作者系華東師范大學(xué)教授博士)