是張奇峰博士的博士論文。全書以“道德自我”這一概念為核心，對(duì)杜威的道德哲學(xué)進(jìn)行一番新的解讀和重構(gòu)。在這種重構(gòu)中，我們所關(guān)涉到的不僅僅是杜威哲學(xué)的核心概念和問(wèn)題，而且也是對(duì)其哲學(xué)所體現(xiàn)出來(lái)的基本經(jīng)驗(yàn)的重新理解。在這種理解的基礎(chǔ)之上，“道德自我”不再被看作是純粹認(rèn)知和心理的主體，它體現(xiàn)的是一種“自我”與其所處環(huán)境（包括自然和社會(huì)）之間的相互作用以及“自我”如何有效地應(yīng)對(duì)其環(huán)境的努力。