“中國(guó)手工藝”叢書之一種。主要講述中國(guó)手工藝中年畫、皮影、鼻煙壺等刻繪工藝。
中國(guó)史世所公認(rèn)的手工藝打過。所有出土的偉世的人工制作的文物、古建筑和古代工程,都是傳統(tǒng)技藝的產(chǎn)物,只此一端,可見手工藝在中華文明的發(fā)展歷程中曾起過何等重大的作用。隨著現(xiàn)代化程度的提高和生活水平的提高,手工藝制品和手工藝活動(dòng)將有更大的拓展空間,從而凸現(xiàn)代價(jià)值和在維護(hù)文化多樣性、保持民族特質(zhì)方面的重大作用!吨袊(guó)手工藝-刻繪》在宣傳保護(hù)和振興手工藝方面具有一定的意義。
與手工藝同行
(總序)
手工藝具有實(shí)用的品格、理性的品格和審美的品格。
手工藝是人性的、個(gè)性的、能動(dòng)的和永恒的。
手工藝的這些本質(zhì)特征,決定了它具有重要的民生價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值。
中國(guó)是世所公認(rèn)的手工藝大國(guó)。所有出土和偉世的人工制作的文物、古建筑和古代工程,都是傳統(tǒng)技藝的產(chǎn)物。只此一端,可見手工藝在中華文明的發(fā)展歷程中曾起過何等重大的作用。
在現(xiàn)實(shí)生活中,鋤、鐮、斧、鑿、桌、椅、床、柜、油、鹽、醬、醋、紙、墨、筆、硯、青瓷、紫砂、刺繡、織錦、草編、竹編、木雕、玉雕、剪紙、年畫、燈彩、風(fēng)箏、金箔、銀飾等仍在廣泛使用,為人們所喜聞樂見。隨著現(xiàn)代化程度的提升和生活水平的提高,手工藝制品和手工藝活動(dòng)將有更大的拓展空間,從而凸現(xiàn)其現(xiàn)代價(jià)值和在維護(hù)文化多樣性、保持民族特質(zhì)方面的重大作用。
手工藝乃國(guó)之瑰寶。手工藝的保護(hù)和振興是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。
請(qǐng)珍愛手工藝,與手工藝同行!
華覺明
2007年9月20日
第一章 年畫
第一節(jié) 年畫的歷史源流
第二節(jié) 本版年畫的題材及其樣式
第三節(jié) 木版年畫的形式分類
第四節(jié) 木版年畫的制作工藝
第五節(jié) 年畫的產(chǎn)地及地方特色
第六節(jié) 木版年畫的文化內(nèi)涵
第二章 皮影
第一節(jié) 皮影戲的歷史源流
第二節(jié) 皮影的表演
第三節(jié) 皮影的造型藝術(shù)與雕刻藝術(shù)
第四節(jié) 皮影的流傳與地方特色
第五節(jié) 皮影的文化內(nèi)涵
第三章 民間剪紙
第一節(jié) 民間剪紙的發(fā)展源流
第二節(jié) 民間剪紙的題材與樣式
第三節(jié) 民間剪紙的制作工藝
第四節(jié) 民間剪紙的分布及地方特色
第四章 內(nèi)畫壺
第一節(jié) 內(nèi)畫壺的歷史源流
第二節(jié) 內(nèi)畫壺的制作工藝
第三節(jié) 內(nèi)畫壺的種類
第四節(jié) 內(nèi)畫壺的產(chǎn)地及特點(diǎn)
參考文獻(xiàn)
第二節(jié)木版年畫的題材及其樣式
中國(guó)的木版年畫在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,經(jīng)過歷代民間藝術(shù)家的不斷創(chuàng)造和完善,形成了具有廣泛題材和繁多樣式的成熟藝術(shù),成為中國(guó)民間美術(shù)的重要組成部分。木版年畫題材,也是在滿足人民群眾需要的基礎(chǔ)上,由最初的單一內(nèi)容逐步發(fā)展到上千種。從大的方面來(lái)看,木版年畫的題材可以分為驅(qū)兇避邪、祈福迎祥、戲曲傳說、喜慶裝飾、生活風(fēng)俗等五大類。
一、驅(qū)兇避邪
驅(qū)兇避邪是木版年畫中最為古老的題材。從最早的桃符、葦索、金雞、神虎,到神荼、郁壘,再到后來(lái)的龐涓、孫臏、伍員、趙云、裴元慶、李元霸、焦贊、孟良、尉遲恭、秦叔寶和御前侍衛(wèi)、帶刀侍衛(wèi)、對(duì)錘侍衛(wèi)、鎮(zhèn)殿將軍等武將,以及鐘馗、天師、禹王、東方朔、魁頭等各類神仙及八卦符瑞,以貼于門上為多,可以看出民間對(duì)自然界中的邪鬼惡祟的防范,反映了大眾避邪禳災(zāi)、求平安的樸素思想。
1.門神
楊家埠年畫中的門神,原稿多數(shù)出自明代,既有辟邪驅(qū)鬼的將軍型,如《神荼郁壘》、《秦瓊敬德》、《趙公明、燃燈道人》、《關(guān)公、關(guān)勝》,又有納福迎祥的朝官式,如《五子門神》、《三星門神》等。
2.財(cái)神
舊社會(huì)留下一個(gè)習(xí)俗,每年春節(jié)許多人都要“接財(cái)神”。農(nóng)歷七月二十二財(cái)神生日,十月二十五財(cái)神會(huì),都要供奉財(cái)神(圖1一3)。一般來(lái)講,“財(cái)神”是道家所奉諸神中的一個(gè)虛構(gòu)人物——趙公明,又叫趙玄壇。但楊家埠年畫中的財(cái)神卻不是趙公明,而是歷史上的兩個(gè)真實(shí)人物,一個(gè)是比干,這是“文財(cái)神”;一個(gè)是關(guān)公,這是“武財(cái)神”。
3.天地全神(神馬)
這雖是年畫,但不供張貼,只供過年(春節(jié))晚上,供在天棚中,發(fā)紙馬時(shí),隨紙馬、香表一起焚化。
……