本書(shū)主要從非洲自主性的角度,通過(guò)發(fā)展和安全兩條主線,探討非洲在謀求自主發(fā)展和構(gòu)建自主安全上的理念、倡議、政策和效果。本書(shū)認(rèn)為非洲的自主性發(fā)展與外部世界的密切聯(lián)系塑造了當(dāng)前復(fù)合多元的非洲發(fā)展和安全治理結(jié)構(gòu),非洲的自主性的強(qiáng)弱更多表現(xiàn)為非洲話(huà)語(yǔ)對(duì)這一治理結(jié)構(gòu)的影響程度。非洲自主性的提升對(duì)新時(shí)期中非關(guān)系的發(fā)展也提出了新的要求,作為中非關(guān)系的重要抓手,中非合作論壇的發(fā)展應(yīng)該對(duì)此做出積極回應(yīng)。
序言一
非洲的自主性是關(guān)系到非洲國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題,但一直未得到中國(guó)學(xué)者的重視。周玉淵博士作為一位青年學(xué)者,能夠認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的重要性,很了不起。他提出的主要問(wèn)題有兩個(gè):非洲國(guó)家如何保護(hù)和提升其自主性?中國(guó)作為當(dāng)前非洲發(fā)展重要的參與者,以及在從拓展利益發(fā)展到保護(hù)海外利益的新階段,如何在中非合作論壇框架下適應(yīng)、應(yīng)對(duì)、利用非洲自主性的變化和促進(jìn)非洲自主性發(fā)生變化?
在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,非洲人從來(lái)就不缺少自主性。古羅馬歷史學(xué)家、《博物志》的作者老普林尼(Pleny,
the Elder,
公元23~79年)說(shuō)過(guò)一句名言:非洲總是不斷有新鮮事物產(chǎn)生。當(dāng)代非洲歷史學(xué)家基-澤博(Ki-Zerbo)認(rèn)為:在非洲,這種創(chuàng)造活動(dòng),幾百萬(wàn)年前就已開(kāi)始的人類(lèi)的自我創(chuàng)造活動(dòng),仍在進(jìn)行著。沒(méi)有自主性,何來(lái)新鮮事物?沒(méi)有自主性,何來(lái)創(chuàng)造活動(dòng)?
非洲人的自主性表現(xiàn)在其豐富多彩的創(chuàng)造活動(dòng)之中。在保障人類(lèi)生存的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,他們創(chuàng)造了冶鐵方法。非洲是世界上最早產(chǎn)生冶鐵技術(shù)(公元前1800年)的地區(qū)之一。根據(jù)美國(guó)非洲裔學(xué)者亨利·路易斯·蓋茨教授的研究,這一技術(shù)甚至早于印度和中東。非洲的黃金生產(chǎn)也曾在世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。在公元1000年至公元1500年,歐洲幾乎所有的黃金都產(chǎn)于西非的三個(gè)地區(qū)之一,即位于現(xiàn)今塞內(nèi)加爾和馬里的邊境地區(qū)、隸屬加納王國(guó)的班布克(Bambuk)、于11~12世紀(jì)被開(kāi)發(fā)出來(lái)的位于現(xiàn)今幾內(nèi)亞、馬里交界處之布雷(Bure)和現(xiàn)今加納阿肯人生活的雨林地區(qū)。沒(méi)有自主性,這些經(jīng)濟(jì)生活的成果有可能被創(chuàng)造嗎?
非洲的政治文明也是自主性的體現(xiàn)。公元前9世紀(jì)的庫(kù)施王國(guó)將努比亞地區(qū)的輝煌寫(xiě)入了世界史。在公元前8~前7世紀(jì),它征服了埃及,成為古埃及第25王朝的統(tǒng)治者,以努比亞的統(tǒng)治者的名稱(chēng)流傳至今。將庫(kù)施擊敗的是源于埃塞俄比亞的阿克蘇姆王國(guó),雖然早期它受到南阿拉伯地區(qū)的影響,但其本土特征不容置疑。古代帝國(guó)加納、馬里和桑海曾長(zhǎng)期稱(chēng)雄于西部非洲,在世界史上留下了自己的印記。馬里帝國(guó)國(guó)王曼薩·穆薩一世因占有大量黃金而出現(xiàn)在14世紀(jì)歐洲的地圖上。加涅姆-博爾努是位于乍得湖地區(qū)的古代商業(yè)帝國(guó),其領(lǐng)土在不同時(shí)期涵蓋中非和西非部分地區(qū)。剛果王國(guó)的成就曾令歐洲人震驚,至今仍留有一幅荷蘭代表團(tuán)跪地拜見(jiàn)剛果國(guó)王的圖片。大津巴布韋遺址是世界文化遺產(chǎn)中的著名古跡。
非洲的自主性更重要的表現(xiàn)是在文化上。在撒哈拉沙漠和南部非洲出現(xiàn)的早期巖畫(huà)表明了非洲人藝術(shù)的自然風(fēng)格。早于秦兵馬俑的尼日利亞赤陶享譽(yù)世界,貝寧王國(guó)栩栩如生的銅雕使歐洲人贊嘆不已,英國(guó)人最后用武力擊敗這個(gè)古老王國(guó)才搶劫到2500件精美的銅雕藝術(shù)品。非洲的宗教隨著大西洋奴隸貿(mào)易而流傳到美洲并在全球傳播。非洲的鼓樂(lè)成為美洲現(xiàn)代音樂(lè)的基石并開(kāi)始在全世界流行,非洲人的美術(shù)和舞蹈更是令頹廢的歐洲藝術(shù)重新煥發(fā)朝氣。這種文化的原創(chuàng)性和感染力非其他民族可比。
近代以來(lái),非洲人的自主性因建立在種族主義之上的奴隸貿(mào)易和殖民統(tǒng)治而遭到嚴(yán)重摧殘。非洲國(guó)家獨(dú)立后,雖然在政治上有一定的自主權(quán),但原西方宗主國(guó)的各種干涉使非洲難以達(dá)到理想的目標(biāo)。發(fā)展戰(zhàn)略與發(fā)展結(jié)果嚴(yán)重脫節(jié)是一個(gè)最為明顯的例證,這種情況導(dǎo)致了對(duì)非洲自主性的雙重摧殘。這些非洲國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略或規(guī)劃多為西方國(guó)家的發(fā)展專(zhuān)家制定,而這些脫離非洲現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)略或計(jì)劃當(dāng)然無(wú)法成功。正如一位肯尼亞議員指出的:外國(guó)援助給非洲帶來(lái)的壞處遠(yuǎn)比我們?cè)敢獬姓J(rèn)的要多得多。它導(dǎo)致了這樣一種局面的形成:非洲無(wú)法在沒(méi)有外來(lái)干涉的情況下決定自身的發(fā)展速度和方向。今天,非洲的發(fā)展計(jì)劃已經(jīng)在國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行的回廊里劃了數(shù)千英里。令人悲哀的是,國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行內(nèi)部制訂這些發(fā)展計(jì)劃的專(zhuān)家們是那些與當(dāng)?shù)胤侵蕃F(xiàn)實(shí)毫無(wú)接觸的人。最令人憤慨的是,無(wú)人對(duì)這些發(fā)展戰(zhàn)略的策劃者發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題專(zhuān)家們進(jìn)行批評(píng),受指責(zé)的卻是非洲的領(lǐng)導(dǎo)人和民眾,他們被認(rèn)為是無(wú)能的,是導(dǎo)致發(fā)展失敗的原因。在世界銀行推行結(jié)構(gòu)調(diào)整時(shí),相當(dāng)多的非洲國(guó)家為了獲得援款,不得不放棄自己對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的自主權(quán),從而對(duì)國(guó)家的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)政策造成極大傷害。
近年來(lái),隨著新興國(guó)家與非洲的合作日益加強(qiáng),亞洲國(guó)家特別是中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)給非洲國(guó)家以新的啟示。非洲國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)到:沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家是靠他人的援助發(fā)展起來(lái)的。有鑒于此,非洲的自主性顯得尤其重要。周玉淵博士注意到非洲國(guó)家的這一變化,其著作指出近年來(lái)非洲國(guó)家自主權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)。他認(rèn)為,向東看只是非洲國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)階段,不是最終結(jié)果,與新興國(guó)家加強(qiáng)合作并不意味著非洲國(guó)家將把重心轉(zhuǎn)向新興國(guó)家,而是希望通過(guò)實(shí)踐更加全面和平衡的國(guó)際關(guān)系策略來(lái)最大限度地利用國(guó)際資源。這種看法實(shí)際上支撐了他有關(guān)非洲國(guó)家自主權(quán)加強(qiáng)的觀點(diǎn)。通過(guò)多個(gè)維度的分析以及對(duì)不同非洲國(guó)家的實(shí)例的展示,他力圖說(shuō)明:本土傳統(tǒng)文化是非洲國(guó)際關(guān)系的思想根源。
在發(fā)展理念和實(shí)踐中,非洲國(guó)家的自主性表現(xiàn)得更為明顯,向東看是突出表現(xiàn)之一。面對(duì)非洲向東看的現(xiàn)實(shí),西方處于一種極度焦慮的狀態(tài):一方面對(duì)新興國(guó)家的援助吹毛求疵,另一方面力圖尋找新興國(guó)家在非洲取得成功的秘方,同時(shí)不斷變換策略、手法和措辭以維護(hù)自身在國(guó)際援助體系中的主導(dǎo)權(quán)。誠(chéng)然,主事權(quán)原則(即受援國(guó)在發(fā)展政策、戰(zhàn)略和協(xié)調(diào)發(fā)展行動(dòng)中行使高效的領(lǐng)導(dǎo)角色)出現(xiàn)在《巴黎宣言》(2005年)中,發(fā)展主導(dǎo)權(quán)(即發(fā)展中國(guó)家政府將加強(qiáng)對(duì)其本國(guó)發(fā)展政策的領(lǐng)導(dǎo)能力,對(duì)其發(fā)展政策有主導(dǎo)權(quán)和實(shí)施權(quán))體現(xiàn)在《阿克拉行動(dòng)議程》(2008年)中,《釜山宣言》(2011年)中出現(xiàn)了從有效援助到為了有效發(fā)展的合作的提法,這些無(wú)疑都是進(jìn)步,但只是修修補(bǔ)補(bǔ)。
非洲國(guó)家意識(shí)到,西方援助的歷史表明了西方國(guó)家為了自身的利益不擇手段,往往通過(guò)犧牲非洲國(guó)家的利益來(lái)達(dá)到自身目的。正是在這種意識(shí)中,非洲逐漸提出了自己的發(fā)展理念。周玉淵博士認(rèn)為,當(dāng)前非洲本土的發(fā)展理論框架設(shè)想是自下而上的以人為中心的發(fā)展戰(zhàn)略,其主張從非洲本土找到發(fā)展的答案,更重視社會(huì)文化因素在發(fā)展中的作用。
基于非洲本土發(fā)展的理論構(gòu)建是對(duì)主流發(fā)展范式批評(píng)的產(chǎn)物,其為非洲發(fā)展提供了新的視角和理念,雖然在全球化背景下,其很難上升到主導(dǎo)理論的高度,但是非洲本土發(fā)展理論指明了未來(lái)非洲發(fā)展戰(zhàn)略的基石。
周玉淵博士的另一個(gè)分析重點(diǎn)是非洲國(guó)家在和平安全方面的自主性。這種自主性表現(xiàn)在非洲問(wèn)題非洲解決的理念以及非洲和平安全框架的提出。在對(duì)非洲問(wèn)題非洲解決的核心指標(biāo)的闡述中,作者對(duì)和平安全的執(zhí)行能力(非洲常備軍)、決策能力(非洲和平安全理事會(huì))、非洲的和平文化培育能力、非洲和平行動(dòng)的保障能力(非洲和平基金)、非洲沖突和安全威脅的感知能力(非洲早期預(yù)警體系)等方面進(jìn)行了分析,并提出了自己的看法。他認(rèn)為,當(dāng)前的非洲和平安全治理是一個(gè)多元、多層次、開(kāi)放的安全治理復(fù)合體,在這一復(fù)合體中,非洲自主權(quán)、非洲問(wèn)題非洲解決是其他行為體參與非洲安全事務(wù)的重要認(rèn)知前提,其他行為體在非洲的行動(dòng)必須以承認(rèn)、尊重并支持這一原則為前提。由于這種決策牽涉其他國(guó)家行為體的利益,外部國(guó)家與非洲的和平安全關(guān)系,與本國(guó)的理念、主張和利益發(fā)生沖突的時(shí)候,發(fā)揮決定性作用的依然是本國(guó)的國(guó)家利益,非洲的自主權(quán)肯定會(huì)退居次要地位。因此,非洲國(guó)家在和平安全上的自主權(quán)的實(shí)現(xiàn)不是一件輕而易舉的事,需要長(zhǎng)時(shí)期的努力。借助索馬里和南蘇丹的實(shí)例,作者指出了非洲問(wèn)題非洲解決理念在實(shí)踐中的落實(shí)以及存在的四個(gè)方面的問(wèn)題。
作者還對(duì)中國(guó)、歐盟與非洲的三方合作及其與非洲自主權(quán)的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了探討。
作者的最后著眼點(diǎn)在于分析非洲自主權(quán)的加強(qiáng)對(duì)中非合作的影響。他認(rèn)為這種新的發(fā)展戰(zhàn)略、政策空間以及多元化的社會(huì)生態(tài)對(duì)中國(guó)的非洲戰(zhàn)略提出了新的更高的要求,具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,非洲國(guó)家再平衡戰(zhàn)略壓縮了中國(guó)戰(zhàn)略影響力提升的空間。第二,非洲發(fā)展戰(zhàn)略和政策自主能力的提升對(duì)中非發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接提出了更高要求。第三,非洲社會(huì)發(fā)展對(duì)中國(guó)在非洲的實(shí)踐提出了更高的規(guī)范要求。
周玉淵博士的這一著作旁征博引,對(duì)國(guó)際上的各種發(fā)展理論的和平安全觀念多有涉獵。他在北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院從事博士后研究期間,與我多有交往,也不時(shí)探討相關(guān)問(wèn)題。他的好學(xué)深思使我印象頗深。對(duì)這一議題的探討必將加深他對(duì)國(guó)際政治的思考,從而為他在這一領(lǐng)域的持續(xù)研究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,這一著作必將對(duì)中國(guó)人認(rèn)識(shí)非洲的政治現(xiàn)實(shí)起到重要作用,同時(shí)將為中非合作論壇在維護(hù)和增進(jìn)非洲國(guó)家自主權(quán)方面起到某種咨詢(xún)作用。
是為序。
李安山
于京西博雅西苑
2017年10月12日
序言二
很高興借玉淵作品出版之際,談一點(diǎn)我對(duì)中國(guó)非洲研究的想法。
最近這些年,中國(guó)的非洲研究出現(xiàn)前所未有的盛況。不僅國(guó)務(wù)院所屬部委和各省區(qū)市政府設(shè)置了不少涉及中非關(guān)系的課題經(jīng)費(fèi),而且有關(guān)高校和研究機(jī)構(gòu)招募了更多的研究生和專(zhuān)業(yè)人員,雙邊、多邊的中非學(xué)術(shù)和教育往來(lái)及智庫(kù)對(duì)話(huà)日益頻繁,包括手邊這部作品在內(nèi)的大量非洲研究著述問(wèn)世。更重要的是,中國(guó)學(xué)界開(kāi)始提出非洲學(xué)的全新目標(biāo),努力創(chuàng)設(shè)兼具國(guó)際視野及本土意識(shí)、問(wèn)題導(dǎo)向和理論基礎(chǔ)的非洲研究的更高學(xué)術(shù)平臺(tái)。這種盛景在其他國(guó)家并不多見(jiàn),也是國(guó)內(nèi)其他區(qū)域和國(guó)別研究領(lǐng)域所不及的。里面的原因有很多,既有經(jīng)濟(jì)方面的推動(dòng),又有政府和社會(huì)的需求,也有學(xué)者自身的自覺(jué),也是大量新生代學(xué)者加入后產(chǎn)生的新氣象?上部少R的同時(shí),須看到,這中間依然存在基礎(chǔ)薄弱的問(wèn)題,存在浮躁與跟風(fēng)的問(wèn)題,存在流動(dòng)性過(guò)快但制度建設(shè)不足的問(wèn)題;它也是中國(guó)整個(gè)學(xué)界成長(zhǎng)的煩惱的一個(gè)側(cè)影?傮w來(lái)看,中國(guó)的非洲研究的未來(lái)讓人充滿(mǎn)期待,任重而道遠(yuǎn)。
玉淵給我的印象是,他為人一向比較沉靜,寫(xiě)作有自己的追求,是新一代中國(guó)非洲學(xué)研究者的代表之一。開(kāi)卷有益,圖書(shū)提智。相信他的這一作品會(huì)給讀者帶來(lái)新的感受,讓讀者見(jiàn)證中國(guó)的非洲研究的進(jìn)步。
王逸舟
于北京
2017年10月4日
周玉淵,男,1981年生,河南南陽(yáng)人,暨南大學(xué)國(guó)際關(guān)系專(zhuān)業(yè)博士。上海國(guó)際問(wèn)題研究院西亞非洲研究中心副研究員。北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院博士后,浙江省之江青年社科學(xué)者。目前主要從事非洲發(fā)展問(wèn)題、亞非地區(qū)主義比較、非洲安全與中非關(guān)系研究。主持教育部、外交部、浙江省社科規(guī)劃課題、中國(guó)博士后科學(xué)基金等省部級(jí)課題多項(xiàng)。曾在南非、尼日利亞、埃塞俄比亞、贊比亞、肯尼亞以及美國(guó)、印度尼西亞、柬埔寨等國(guó)進(jìn)行訪學(xué)和調(diào)研。
上 篇 理論篇
第一章 國(guó)際關(guān)系視野下的非洲自主性/3
第一節(jié) 問(wèn)題的提出/3
第二節(jié) 作為主體的非洲國(guó)際關(guān)系研究/9
第三節(jié) 非洲發(fā)展合作中的自主權(quán)爭(zhēng)論/11
第四節(jié) 非洲和平安全建設(shè)中的自主權(quán)爭(zhēng)議/13
第五節(jié) 相關(guān)概念與研究方法/16
第六節(jié) 總體框架/20
第二章 非洲的國(guó)際關(guān)系思想及其表達(dá)/26
第一節(jié) 本土意識(shí)的回歸:非洲對(duì)國(guó)際秩序的理解/27
第二節(jié) 泛非主義:非洲聯(lián)合的理想與現(xiàn)實(shí)/34
第三節(jié) 本土文化:非洲國(guó)際關(guān)系思想的文化根源及表達(dá)形式/40
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)/44
第三章 從被發(fā)展到要發(fā)展:非洲發(fā)展理念的變遷/47
第一節(jié) 從產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略到經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整計(jì)劃/48
第二節(jié) 從新千年發(fā)展目標(biāo)到非洲發(fā)展新伙伴計(jì)劃/51
第三節(jié) 超越正統(tǒng)理論:立足非洲本土的發(fā)展理論構(gòu)建/56
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)/60
中 篇 實(shí)踐篇
第四章 非洲的自主發(fā)展實(shí)踐:加納/65
第一節(jié) 加納的國(guó)際發(fā)展合作戰(zhàn)略/65
第二節(jié) 國(guó)際金融機(jī)構(gòu)對(duì)加納的援助戰(zhàn)略/73
第三節(jié) 加納與國(guó)際金融機(jī)構(gòu)合作中的自主性/79
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)/91
第五章 加納與中國(guó)發(fā)展合作中的自主性/94
第一節(jié) 中國(guó)對(duì)非援助的階段、理念和政策/94
第二節(jié) 中國(guó)對(duì)加納的援助/101
第三節(jié) 加納與中國(guó)的發(fā)展合作談判/105
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)/114
第六章 非洲和平安全建設(shè)中的自主性/116
第一節(jié) 非洲問(wèn)題非洲解決:非洲和平安全理念的變遷/117
第二節(jié) 非洲問(wèn)題非洲解決的核心指標(biāo)/123
第三節(jié) 從非洲自主權(quán)到非洲化:非洲和平安全建設(shè)的理想與現(xiàn)實(shí)/134
第七章 從索馬里到南蘇丹:非洲和平支持行動(dòng)能力探析/143
第一節(jié) 處于十字路口的聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)/144
第二節(jié) 非洲和平支持行動(dòng)/153
第三節(jié) 索馬里問(wèn)題上的非洲方式/159
第四節(jié) 南蘇丹問(wèn)題上的非洲方式/168
第五節(jié) 聯(lián)合國(guó)非洲維和行動(dòng)的轉(zhuǎn)型/176
第六節(jié) 非洲方式的成效與挑戰(zhàn)/179
下 篇 中非合作篇
第八章 中非合作機(jī)制及其與歐盟的比較/185
第一節(jié) 地區(qū)間主義與中非合作論壇/186
第二節(jié) 制度化的區(qū)域間合作:合作還是對(duì)立?/191
第三節(jié) 論壇化的區(qū)域間合作:實(shí)用主義還是體系構(gòu)建?/197
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)/204
第九章 中歐非三方合作與非洲自主性/205
第一節(jié) 三方合作:概念與歷史/206
第二節(jié) 從理念到實(shí)踐:中歐非三方合作的進(jìn)展/210
第三節(jié) 三方合作中的非洲自主性/221
第四節(jié) 結(jié)語(yǔ)/228
第十章 中非合作論壇:面向未來(lái)/230
第一節(jié) 中非合作論壇的特殊價(jià)值/231
第二節(jié) 中非合作論壇成功的經(jīng)驗(yàn)/235
第三節(jié) 中非合作論壇機(jī)制下中非合作可持續(xù)發(fā)展的壓力和動(dòng)力/237
第四節(jié) 中非合作論壇展望/240
第十一章 非洲自主設(shè)置議程時(shí)代的中非關(guān)系/248
第一節(jié) 非洲自主性發(fā)展對(duì)中國(guó)的新要求/249
第二節(jié) 中非合作論壇的新方向/253
第三節(jié) 非洲夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的新融合/257
參考文獻(xiàn)/259
后 記/277
圖表目錄
圖4-1 加納、肯尼亞和埃塞俄比亞GDP(當(dāng)前價(jià)格)變化趨勢(shì)/67
圖4-2 加納、肯尼亞和埃塞俄比亞人均GDP(當(dāng)前價(jià)格)變化趨勢(shì)/67
圖5-1 中國(guó)對(duì)加納的援助/103
表4-1 加納接收的官方發(fā)展援助/68
表4-2 貸款項(xiàng)目計(jì)劃所占比重范圍(1996~1998年)/74
表4-3 G-JAS對(duì)加納金融支持(2007~2010年)/76
表4-4 世界銀行在加納的主要項(xiàng)目(正在運(yùn)行)/78
表7-1 聯(lián)合國(guó)正在開(kāi)展的維和行動(dòng)/147
表7-2 聯(lián)合國(guó)非洲維和行動(dòng)概況/152
表7-3 歐盟在非已結(jié)束的CSDP行動(dòng)/154
表7-4 歐盟在非正在進(jìn)行的CSDP行動(dòng)/155
表7-5 非盟領(lǐng)導(dǎo)的和平支持行動(dòng)概況/157
表7-6 索馬里維和行動(dòng)的目標(biāo)/168
表9-1 中歐非三方合作進(jìn)展/215