譚明冉著的《王夫之莊學(xué)研究--以莊子解為中心》在吸取前人的研究成果的基礎(chǔ)上，分十章考察王夫之對(duì)莊子的評(píng)價(jià)。*章述說王夫之解莊的緣起，強(qiáng)調(diào)其通《莊子》以君子之道的態(tài)度及其對(duì)莊子思想的認(rèn)同。第二章講述其對(duì)《莊子》名篇作者的判定，指出他受蘇軾《莊子祠堂記》的影響，和在判定《寓言》篇作者時(shí)的主觀臆測(cè)。第三章講述他解莊的方法，突出其以儒解莊的特色。第四章分析天和人在《莊子解》中的意義，指出莊、王在天人觀上的差異，落實(shí)到王夫之對(duì)能移以相天的發(fā)揮。第五章探討了神、明的含義，對(duì)王夫之所謂的《莊子》全書，亦于此(神明)而啟其徑(《莊子解》：276)做出細(xì)微分析，探討了先秦文獻(xiàn)中神明關(guān)系的復(fù)雜性以及王夫之個(gè)人的解釋。第六章講述王夫之與莊子對(duì)待知的不同態(tài)度，以及心、知關(guān)系。第七章比較了王夫之和莊子對(duì)道、德、性的不同理解，以及德與性的特殊關(guān)系，講述了王夫之對(duì)《秋水》篇明道在于因理達(dá)權(quán)的發(fā)揮。第八章探討了莊子、王夫之對(duì)理想人格的不同理解，認(rèn)為王夫之《莊子解》的理想人格可以歸結(jié)為神人。第九章講述了先秦諸子中圣、王、內(nèi)圣與外王之關(guān)系，以及王夫之《莊子解》中對(duì)內(nèi)圣、外王的實(shí)踐應(yīng)用。第十章總結(jié)了王夫之在其儒家著作中對(duì)莊子的評(píng)價(jià)及其與《莊子解》之評(píng)價(jià)的關(guān)系，概括了《莊子》對(duì)王夫之的影響，結(jié)論是：解莊通莊使王夫之認(rèn)識(shí)到了內(nèi)圣外王之大宗，避免了宋明儒生的泥守章句、缺乏事功的缺陷，回復(fù)到了真儒應(yīng)知天時(shí)、懂地形、事至而斷的理想，使他的思想學(xué)說更為完備可行。