《創(chuàng)意思維與實(shí)踐》分為5個部分：第1部分，揭秘創(chuàng)意；第2部分，創(chuàng)意思維的法則；第3部分，中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維；第4部分，工作室專題研究課題訓(xùn)練；第5部分，平面廣告與創(chuàng)意思維工作室其他作品展示�！秳�(chuàng)意思維與實(shí)踐》是在民族文化傳承與創(chuàng)新專業(yè)教學(xué)資源庫建設(shè)成果基礎(chǔ)上編寫而成，并由該項(xiàng)目資助出版。
《創(chuàng)意思維與實(shí)踐》由中國輕工業(yè)出版社出版。
李穎，從事藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)和實(shí)踐多年，長期來，深入研究創(chuàng)意思維課題，具有豐富的專業(yè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
1揭秘創(chuàng)意
1.1創(chuàng)意的產(chǎn)生
1.1.1蛋糕毛巾
1.1.2古人的創(chuàng)意
1.1.3創(chuàng)意的產(chǎn)生
1.2創(chuàng)意的本質(zhì)
1.3創(chuàng)意的特點(diǎn)
2創(chuàng)意思維的法則
2.1頭腦風(fēng)暴法
2.1.1打開創(chuàng)意的閘門
2.1.2案例：坐飛機(jī)掃雪
2.1.3國禮背后的故事
2.1.4課題練習(xí)
2.2越界思維
2.2.1什么是越界思維
2.2.2越界思維的性質(zhì)
2.2.3案例：奇異的鞋子
2.2.4安德魯?shù)闹袠?biāo)啟示
2.2.5錢幣設(shè)計(jì)
2.2.6繪畫界的越界思維
2.2.7北京兔爺?shù)膭?chuàng)新設(shè)計(jì)
2.2.8課題練習(xí)
2.3逆向思維
2.3.1小品“團(tuán)結(jié)”帶來的思考
2.3.2何為逆向思維
2.3.3逆向思維的特點(diǎn)
2.3.4逆向思維的分類
2.3.5經(jīng)典案例：幼稚力宣言
2.4通感思維
2.4.1什么是通感思維
2.4.2案例：大腦與牛仔褲
2.4.3通感的普遍性
2.4.4通感的功能
2.4.5色彩的通感
2.5發(fā)散思維與集中思維
2.5.1發(fā)散思維
2.5.2發(fā)散思維的特點(diǎn)
2.5.3案例：一個有效的發(fā)散思維訓(xùn)練算式
2.5.4愛迪生公司爆炸案
2.5.5集中思維
2.5.6發(fā)散思維分類法
2.6組合思維
2.6.1什么是組合思維
2.6.2組合創(chuàng)意的方法
3中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維
3.1吉祥文化
3.2諧音法
3.3象征
3.4吉祥文字
3.5天人合一
3.5.1工藝美術(shù)中的“天人合一”
3.5.2中國繪畫中的“天人合一”
4工作室專題研究課題訓(xùn)練
4.1“泥泥狗”非遺項(xiàng)目的傳承與創(chuàng)新
4.1.1藝術(shù)特點(diǎn)
4.1.2起源傳說
4.1.3工藝特點(diǎn)
4.1.4“泥泥狗”系列作品設(shè)計(jì)
4.2“鳳翔泥塑”非遺項(xiàng)目的傳承與創(chuàng)新
4.2.1藝術(shù)特點(diǎn)
4.2.2起源傳說
4.2.3工藝特點(diǎn)
4.3“景泰藍(lán)”非遺項(xiàng)目的傳承與創(chuàng)新
4.3.1藝術(shù)特點(diǎn)
4.3.2起源傳說
4.3.3工藝特點(diǎn)
4.4“苗族銀飾”非遺項(xiàng)目的傳承與創(chuàng)新
4.4.1藝術(shù)特點(diǎn)
4.4.2起源傳說
4.4.3工藝特點(diǎn)
5平面廣告與創(chuàng)意思維工作室其他作品展示
參考文獻(xiàn)
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鞋子，大家并不陌生，鞋子的形狀在人們的腦子里已經(jīng)形成了固定的形態(tài)，但是如果我們用越界思維來設(shè)計(jì)鞋子，那又會是什么樣子呢？首先我們先使用常規(guī)思維來分析“鞋子”的用途，除了保護(hù)足部方便行走的基本功能外，還有搭配時裝、體現(xiàn)時尚、標(biāo)榜自我個性等用途。但是如果上升到越界思維，能否挖掘到打破常規(guī)思維的設(shè)計(jì)角度呢。我們不妨多問自己一些問題，鞋子穿著的方式是怎樣的？ 造型可否打破常規(guī)？鞋跟的造型又有哪些突破？可以和車輪結(jié)合嗎？鞋跟的高度可以結(jié)合傳統(tǒng)民俗“踩高蹺”嗎？鞋底這一被人忽視的部分，能有創(chuàng)新嗎？材料又有哪些呢？皮子、塑料、木頭、竹子、紡織品、金屬？可以有在夜晚或黑暗場合穿著的發(fā)光材料的鞋嗎？
對越界思維的認(rèn)識和運(yùn)用，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中具有相當(dāng)重要的指導(dǎo)作用。開發(fā)越界思維的能力需要借鑒其他領(lǐng)域和橫向?qū)W科的成果，要融合社會、自然、科學(xué)、文化、技術(shù)、藝術(shù)的精華。但是作為設(shè)計(jì)者還必須認(rèn)識到?jīng)]有一個創(chuàng)意作品能解決各種問題。一個優(yōu)秀的作品只能是在眾多的設(shè)計(jì)元素中選取一個或幾個，最好是選一個要點(diǎn)予以越界突破，并強(qiáng)化效果。這就要求設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新時要尋找關(guān)鍵的創(chuàng)新突破點(diǎn)，使作品能夠給觀眾留下難忘的印象。
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