文化壓抑與文化自主:B市Q村新生代農(nóng)民工案例研究
定 價:38 元
- 作者:葉攀 著
- 出版時間:2017/8/1
- ISBN:9787567128309
- 出 版 社:上海大學(xué)出版社
- 中圖法分類:F323.6
- 頁碼:198
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《文化壓抑與文化自主:B市Q村新生代農(nóng)民工案例研究》作者葉攀通過對B市Q村新生代農(nóng)民工的調(diào)查,試圖探索這樣一個問題,在戶籍和階層的雙重作用下,新生代農(nóng)民工們發(fā)展了怎樣的一種文化,或者說,他們是通過怎樣一種敘事表達自身的存在和發(fā)展的?他們和社會上層、城市居民以及整個社會之間是怎樣的一種關(guān)系?
《文化壓抑與文化自主:B市Q村新生代農(nóng)民工案例研究》旨在積極探索解決我國新生代農(nóng)民工面臨的生活困境和文化述求的問題。
葉攀,男,1978年生,清華大學(xué)社會學(xué)博士,現(xiàn)從事社會學(xué)相關(guān)問題研究。
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 問題的提出:農(nóng)民工模仿外交部發(fā)言人討薪事件的思考和新生代農(nóng)民工的文化、話語
第二節(jié) 中國大陸以外地區(qū)已有研究的回顧:工人的文化自主
一、跨文化的工人自發(fā)文化,作為價值規(guī)范來源的身體和體力
二、非自發(fā)性的文化:進一步強調(diào)肯定性
第三節(jié) 國內(nèi)現(xiàn)有研究的回顧及相關(guān)背景
一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀:主體和客體之間的斷裂
二、世界其他地區(qū)和中國大陸的工人文化比較的相關(guān)問題
三、我國工人文化的歷史背景
第四節(jié) 核心概念:文化壓抑與文化自主
一、文化理論的相關(guān)問題:工具論與價值論
二、文化壓抑
三、文化自主
四、文化壓抑的具體組成部分
第五節(jié) 研究方法:話語分析,主體和客體的結(jié)合
第六節(jié) Q村簡介以及研究過程
第七節(jié) 全書主旨與篇章 結(jié)構(gòu)
第二章 被壓抑的社會意識
第一節(jié) 被壓抑的需要:道德經(jīng)濟學(xué)和不平等的承認
一、道德經(jīng)濟學(xué)、需要和權(quán)利
二、徘徊于弱化的道德經(jīng)濟學(xué)和市場規(guī)則之間:話語分析
第二節(jié) 被壓抑的男性氣質(zhì)
一、男性氣質(zhì)的相關(guān)問題
二、壓抑的男性氣質(zhì)(一):被壓抑的體力文化
三、壓抑的男性氣質(zhì)(二):服從性的家長
四、壓抑的男性氣質(zhì)(四):小結(jié)
第三節(jié) 本章 小結(jié)
第三章 自我否定的價值規(guī)范
第一節(jié) 文化和價值規(guī)范,文化自主與肯定:進一步討論
一、文化和價值規(guī)范與社會階層:進一步討論
二、文化自主的肯定意義:進一步討論
第二節(jié) 自我否定的價值規(guī)范(一):對教育、文化資本和市場的順從
一、教育、文化資本與自我否定
二、老板和白領(lǐng)的素質(zhì)與能力
三、本部分小結(jié)
第三節(jié) 自我否定的價值規(guī)范(二):新工人認同的軟弱無力
第四節(jié) 自我否定的價值規(guī)范(三):斷裂、破碎的話語
第五節(jié) 自我否定的價值規(guī)范(四):非文化
第六節(jié) 本章 小結(jié)
第四章 退出:失去意義與自我強制
第一節(jié) 退出、呼吁與忠誠,從物質(zhì)利益計算到社會維度
第二節(jié) 物質(zhì)生活的退出:退出城市
第三節(jié) 社會生活的退出(一):自我隔離
第四節(jié) 社會生活的退出(二):失去意義的城市生活和打工生活
第五節(jié) 本章 小結(jié)
第五章 希望
第一節(jié) 城市與工友們的希望
第二節(jié) 通往希望之路:教育與社會發(fā)展
一、通往希望之路(一):社會發(fā)展
二、通往希望之路(二):教育和文化資本
第三節(jié) 本章 小結(jié):再生產(chǎn)vs希望
第六章 結(jié)論:文化壓抑與文化自主
第一節(jié) 現(xiàn)狀:文化壓抑
第二節(jié) 承認、需要與主體性
第三節(jié) 從現(xiàn)狀到未來,作為希望的文化自主
參考文獻
附錄調(diào)查問卷