現(xiàn)代性是在啟蒙運動和資產(chǎn)階級科技革命、工業(yè)革命和政治革命的歷史巨變中形成的新時代意識，它的根本特征是從過去的傳統(tǒng)和歷史典范中尋找自己時代合理性的依據(jù)�？梢哉f，理性的文化和自由的社會結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代性的兩個軸心。現(xiàn)代性問題是20世紀60年代以來國際學術(shù)界討論的中心之一，本書精選了當代西方學者關(guān)于現(xiàn)代性問題研究的14本著作，并緊緊圍繞這些代表性研究成果進行了簡要點評，可使讀者清晰把握、進一步研究現(xiàn)代性問題的由來、實質(zhì)、各種觀點及問題域等，為我過的現(xiàn)代化進程少走彎路提供一定借鑒。
?時期，首要的問題是如何快速實現(xiàn)全面現(xiàn)代化并發(fā)展起來，與此相應的重要問題，是如何快速實現(xiàn)科學與民主、理性與自由。參考當代西方學者的現(xiàn)代性問題研究，可以讓我們在現(xiàn)代化實踐過程中少走彎路，在新形勢下深化社會政治哲學研究，增強文化自覺與文化自信。
1.追尋現(xiàn)代性問題研究的發(fā)展軌跡，清晰把握現(xiàn)代性問題的由來、實質(zhì)、各種觀點及問題域等。
2.在我國，當前及以后相當長一段歷史時期，首要的問題是如何快速實現(xiàn)全面現(xiàn)代化并發(fā)展起來，與此相應的重要問題，是如何快速實現(xiàn)科學與民主、理性與自由。參考當代西方學者的現(xiàn)代性問題研究，可以讓我們在現(xiàn)代化實踐過程中少走彎路，在新形勢下深化社會政治哲學研究，增強文化自覺與文化自信。
李福巖，1968年2月生人，遼寧省遼陽縣人，哲學博士，沈陽師范大學馬克思主義學院副院長、教授，主要研究方向為社會政治哲學、馬克思主義哲學。1990年獲沈陽師范學院哲學學士學位，2000年獲清華大學法學碩士學位，2008年獲南開大學哲學博士學位。在《馬克思主義與現(xiàn)實》等刊物山發(fā)表論文60余篇，出版專著3部《馬克思政治哲學與后現(xiàn)代政治哲學的關(guān)系研究》（中國社會科學出版社2012）、《法國大革命的政治哲學思索》（北京師范大學出版社2011）、《小康社會與民主》（遼寧大學出版社2006）。
一、《現(xiàn)代文明與人的困境馬爾庫塞文集》
［美］赫伯特·馬爾庫塞
二、《現(xiàn)代性的哲學話語》
［德］于爾根·哈貝馬斯
三、《現(xiàn)代性的碎片齊美爾、克拉考爾和本雅明作品中的現(xiàn)代性理論》
［英］戴維·弗里斯比
四、《純粹現(xiàn)代性批判黑格爾、海德格爾及其以后》
［美］大衛(wèi)·庫爾珀
五、《現(xiàn)代性的困境哲學、文化和反文化》
［美］勞倫斯·E卡洪
六、《現(xiàn)代社會沖突自由政治隨感》
［英］拉爾夫·達仁道夫
七、《現(xiàn)代主義的政治反對新國教派》
［英］雷蒙德·威廉斯
八、《現(xiàn)代性的五個悖論》
［法］安托瓦納·貢巴尼翁
九、《現(xiàn)代性與自我認同現(xiàn)代晚期的自我與社會》
［英］安東尼·吉登斯
十、《現(xiàn)代性與矛盾性》
［英］齊格蒙特·鮑曼
十一、《可選擇的現(xiàn)代性》
［美］安德魯·芬伯格
十二、《自反性現(xiàn)代化現(xiàn)代社會秩序中的政治、傳統(tǒng)與美學》
［德］烏爾里希·貝克、［英］安東尼·吉登斯、
［英］斯科特·拉什
十三、《現(xiàn)代性理論》
［匈］阿格尼絲·赫勒
十四、《單一的現(xiàn)代性》
［美］弗雷德里克·詹姆遜
后記
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