中國當(dāng)代藝術(shù)批評文庫—高嶺自選集(新)
定 價:59.8 元
- 作者:高嶺
- 出版時間:2018/1/1
- ISBN:9787537854092
- 出 版 社:北岳文藝出版社
- 中圖法分類:J052-53
- 頁碼:312
- 紙張:
- 版次:
- 開本:16K
《高嶺自選集》是《中國當(dāng)代藝術(shù)批評文庫》之一,《高嶺自選集》收集了作者歷年來發(fā)表的藝術(shù)理論、批評和藝術(shù)家個案研究文章以及關(guān)于藝術(shù)生態(tài)領(lǐng)域里的藝術(shù)園區(qū)問題、藝術(shù)市場問題,藝術(shù)價值領(lǐng)域里的價值觀問題,視覺研究中的圖像、形象、抽象和意象問題,還有中國藝術(shù)的傳統(tǒng)與再造問題,等等。這些問題近年來在藝術(shù)界十分敏感和熱門,作者都有較新的專文展開討論,甚至于個別話題作者還是較少幾個敏感和呼吁討論的人,比如價值觀問題,其實是中國當(dāng)代藝術(shù)最為核心的基礎(chǔ)性問題,它涉及正確理解和防止篡改當(dāng)代藝術(shù)的觀念底線問題。然而到目前為止,卻ow.asp?id=
《高嶺自選集》用哲學(xué)化的語言向讀者很好地詮釋了當(dāng)今中國多樣的藝術(shù)發(fā)展?fàn)顟B(tài),并全面地展現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)的批評面貌。在藝術(shù)實踐的基礎(chǔ)上形成了較強的藝術(shù)批評理論,是對當(dāng)代藝術(shù)重創(chuàng)作輕批評的一次有力的反撥,使人們看到了中國藝術(shù)批評的蓬勃活力和希望。
高嶺,1964 年出生,美術(shù)學(xué)博士、藝術(shù)批評家、策展人。1982—1989 年,本科就讀于北京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專業(yè),研究生就讀于北京大學(xué)美學(xué)專業(yè),1989 年畢業(yè)獲碩士學(xué)位。2002 年考入中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系,攻讀美術(shù)理論專業(yè)博士研究生,2005 年獲得美術(shù)學(xué)博士學(xué)位。1987 年至今,翻譯了許多西方藝術(shù)理論和批評的文獻(xiàn),先后在外許多藝術(shù)專業(yè)報刊上發(fā)表當(dāng)代藝術(shù)理論、藝術(shù)批評和當(dāng)代藝術(shù)家的評論文章四百多篇。先后參與了許多重大當(dāng)代藝術(shù)展覽的策劃。重要藝術(shù)批評文章被收錄到《鑌鐵——1979—2005 有價值先鋒藝術(shù)評論》(敦煌文藝出版社2006 年版)一書中。著作有《商品與拜物——審美文化語境中商品拜物教批判》(北京大學(xué)出版社2010 年版);《鑒證——高嶺藝術(shù)批評文集》(河北美術(shù)出版社2009 年版)。中國民族畫院副院長、北京理工大學(xué)設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院教授、江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授。
001 何為藝術(shù)003 藝術(shù)的兩大支點:藝術(shù)家與世界012 藝術(shù)的邊界:一個當(dāng)代情境中的老問題018 二十年后的藝術(shù):一個想象力和判斷力的試驗場021 新藝術(shù)的研究與反思023 走出平面的裝置藝術(shù)——20 世紀(jì)90 年代中國實驗藝術(shù)(之一)028 行為藝術(shù):藝術(shù)家的尷尬還是社會的尷尬——20 世紀(jì)90 年代中國實驗藝術(shù)(之二)033 中國女性藝術(shù):在開放和自由中尋找自我038 動物兇猛——動物藝術(shù)的中國方式053 藝術(shù)縱橫談055 要創(chuàng)造思想——高嶺訪談錄069 對中國當(dāng)代藝術(shù)新體貌的一種形象化描述073 藝術(shù)的境遇與問題075 本土情境與全球話語:一個中西方二元對立的預(yù)設(shè)?085 何去何從——對中國當(dāng)代藝術(shù)歷史與現(xiàn)狀的思考097 藝術(shù)與社會099 當(dāng)代藝術(shù)中的公共性不等于公共性的當(dāng)代藝術(shù)102 當(dāng)代藝術(shù)的社會學(xué)轉(zhuǎn)向之我見113 藝術(shù)與市場115 感受金錢,面對生存119 市場情景中藝術(shù)作品的價值本質(zhì)125 藝術(shù)的生存空間與群落生態(tài)127 同舟共濟,還是刻舟求劍?——當(dāng)前藝術(shù)園區(qū)局勢之我見131 “北村”對于中國當(dāng)代行為藝術(shù)的意義136 從新藍(lán)頂看全國藝術(shù)區(qū)生態(tài)的發(fā)展模式145 藝術(shù)批評的本體147 從批評的死結(jié)中出走——關(guān)于作品意義的批評的批評160 格林伯格:他的藝術(shù)批評觀及其對美國現(xiàn)代藝術(shù)的影響166 當(dāng)藝術(shù)批評面對數(shù)字時代的到來171 藝術(shù)批評的生態(tài)173 關(guān)于批評市場化問題的一次通信177 市場情境中美術(shù)批評的一點設(shè)想180 市場、策展與批評,你究竟選擇誰?187 藝術(shù)與批評的價值觀189 今天我們?yōu)槭裁匆廊灰矏郛?dāng)代藝術(shù)?——也談建構(gòu)當(dāng)代中國藝術(shù)的核心價值觀問題195 中國當(dāng)代藝術(shù)“價值觀” —— 一個既然提出就必須討論清楚的問題210 立足當(dāng)代、面向未來的藝術(shù)觀的一種重要呈現(xiàn)方式 ——從王林旭的超象繪畫三談中國當(dāng)代藝術(shù)的價值觀215 中國當(dāng)代藝術(shù)批評與歷史寫作價值認(rèn)識之我見223 視覺研究225 象與像:視覺藝術(shù)的兩個維度234 黑白灰——中國當(dāng)代藝術(shù)的一種視覺美學(xué)特征247 “當(dāng)代·紅光亮”——中國當(dāng)代藝術(shù)的重要視覺特征259 中國藝術(shù)的傳統(tǒng)與再造261 中式意識——審美營造的當(dāng)代復(fù)興275 環(huán)境與家園:中國藝術(shù)家的當(dāng)代問題 ——為第25 屆亞洲國際美術(shù)展而寫278 自然的第三種狀態(tài) ——中國藝術(shù)家的創(chuàng)造及其對于當(dāng)代世界的意義295 后記