《教育的經(jīng)濟學批判》以對教育亂象作種種評判為宗旨。其中絕大多數(shù)文章，正是追隨“經(jīng)濟學帝國主義”的蹤跡，借助上世記60年代以來經(jīng)濟學前沿理論新的成果與新的思維方式，對當代教育所作的批判。此處所謂經(jīng)濟學前沿理論，主要包括新制度理論（含交易費用經(jīng)濟學、合約經(jīng)濟學等）的成果與方法、信息經(jīng)濟學和博弈論等分析工具的運用。譬如借助交易費用原理，揭示大學課題運作的一些內(nèi)幕，并解讀中小學課堂上專制主義的存在的原因；又如借用經(jīng)濟學的尋租理論，觀察中小學校的校長如何巧妙奪取學生的午餐費用；再者運用信息經(jīng)濟學中混合均衡與信號發(fā)送理論，評價大學多年的擴招，并導致教學質量每況愈下的后果；還有借助博弈論中著名的囚徒困境模型，分析中小學生負擔長期沉重的原因。對近幾年的校園現(xiàn)象，如中國政法大學“楊帆門事件”、長江大學教授集體給地方政府下跪等，也借助經(jīng)濟學方法形成作者的一家之見。