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教育的經(jīng)濟學批判
《教育的經(jīng)濟學批判》以對教育亂象作種種評判為宗旨。其中絕大多數(shù)文章,正是追隨“經(jīng)濟學帝國主義”的蹤跡,借助上世記60年代以來經(jīng)濟學前沿理論新的成果與新的思維方式,對當代教育所作的批判。此處所謂經(jīng)濟學前沿理論,主要包括新制度理論(含交易費用經(jīng)濟學、合約經(jīng)濟學等)的成果與方法、信息經(jīng)濟學和博弈論等分析工具的運用。譬如借助交易費用原理,揭示大學課題運作的一些內(nèi)幕,并解讀中小學課堂上專制主義的存在的原因;又如借用經(jīng)濟學的尋租理論,觀察中小學校的校長如何巧妙奪取學生的午餐費用;再者運用信息經(jīng)濟學中混合均衡與信號發(fā)送理論,評價大學多年的擴招,并導致教學質(zhì)量每況愈下的后果;還有借助博弈論中著名的囚徒困境模型,分析中小學生負擔長期沉重的原因。對近幾年的校園現(xiàn)象,如中國政法大學“楊帆門事件”、長江大學教授集體給地方政府下跪等,也借助經(jīng)濟學方法形成作者的一家之見。
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