本書(shū)結(jié)合教師資格考試大綱關(guān)于教師職業(yè)道德的要求,根據(jù)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理論和實(shí)踐需要,探討了教師職業(yè)道德的由來(lái)、師德內(nèi)涵、師德原則、師德規(guī)范、師德境界、師德評(píng)價(jià)、師德修養(yǎng)方法、國(guó)外師德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與借鑒、師德建設(shè)的社會(huì)支持系統(tǒng)。
第一章 道德與職業(yè)道德
第一節(jié) 道德
第二節(jié) 職業(yè)道德
第二章 教師職業(yè)道德概述
第一節(jié) 教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展
第二節(jié) 教師職業(yè)道德的重要性
第三節(jié) 教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成
第四節(jié) 教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與社會(huì)功能
第三章 教師職業(yè)道德原則
第一節(jié) 教師職業(yè)道德原則的確立與作用
第二節(jié) 教育人道主義原則
第三節(jié) 教書(shū)育人原則
第四節(jié) 全面發(fā)展原則
第四章 教師職業(yè)道德規(guī)范
第一節(jié) 愛(ài)國(guó)守法
第二節(jié) 愛(ài)崗敬業(yè)
第三節(jié) 關(guān)愛(ài)學(xué)生
第四節(jié) 教書(shū)育人
第五節(jié) 為人師表
第六節(jié) 終身學(xué)習(xí)
第五章 教師職業(yè)中基本的人倫關(guān)系
第一節(jié) 教師與學(xué)生的關(guān)系
第二節(jié) 教師與同事的關(guān)系
第三節(jié) 教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系
第六章 師德修養(yǎng)與教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
第一節(jié) 教師職業(yè)道德形成與發(fā)展的基本規(guī)律
第二節(jié) 師德職前培養(yǎng)常用的方式與方法
第三節(jié) 師德境界提升與教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
第七章 我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要問(wèn)題與解決對(duì)策
第一節(jié) 我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德中面臨的問(wèn)題
第二節(jié) 教師職業(yè)道德問(wèn)題的原因分析
第三節(jié) 針對(duì)教師職業(yè)道德問(wèn)題的解決對(duì)策
第八章 國(guó)外師德建設(shè)的基本做法與經(jīng)驗(yàn)
第一節(jié) 聯(lián)合國(guó)教科文組織等機(jī)構(gòu)關(guān)于師德規(guī)范的規(guī)定
第二節(jié) 美國(guó)師德建設(shè)的基本做法與經(jīng)驗(yàn)
第三節(jié) 德國(guó)師德建設(shè)的基本做法與經(jīng)驗(yàn)
第四節(jié) 英國(guó)師德建設(shè)的基本做法與經(jīng)驗(yàn)
第五節(jié) 日本師德建設(shè)的基本做法與經(jīng)驗(yàn)
第六節(jié) 國(guó)外師德建設(shè)的共性比較及其對(duì)我國(guó)的啟示
參考文獻(xiàn)
《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》:
道德規(guī)范是一定社會(huì)或階級(jí)用以調(diào)整人們之間利益關(guān)系的行為準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)人們行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)。道德規(guī)范指判斷善和惡、正當(dāng)和不正當(dāng)、正義和非正義、榮和辱、誠(chéng)實(shí)和虛偽、權(quán)利和義務(wù)等的道德準(zhǔn)則。人們遵守道德規(guī)范要求的行為,就是善行;違反道德規(guī)范的行為,就是惡行。
道德范疇是反映人們之間最本質(zhì)、最重要、最普遍的道德關(guān)系的概念,它包括義務(wù)、良心、公正和榮譽(yù)等。教師職業(yè)道德范疇,是指那些概括和反映教師職業(yè)道德的主要特征,體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的根本要求,并成為教師的普遍內(nèi)心信念,對(duì)教師的行為產(chǎn)生影響的基本道德概念,如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽(yù)等。這是教師道德規(guī)范體系的重要組成部分。教師職業(yè)道德范疇反映了教師與他人、與社會(huì)之間最基本的道德關(guān)系,并成為教師內(nèi)心信念而對(duì)教師行為產(chǎn)生影響。
教師職業(yè)道德原則與教師職業(yè)道德規(guī)范、教師職業(yè)道德范疇的關(guān)系是:
第一,道德原則是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)人們行為提出的最基本的要求,是道德體系的核心。道德規(guī)范是比較具體的道德原則,是在一定條件下、一定范圍內(nèi)人們立身處世和評(píng)價(jià)是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。道德范疇存在于每一個(gè)人的意識(shí)和感情中,是反映人們道德關(guān)系和行為調(diào)節(jié)方向的一些基本概念。
第二,教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇都是教師職業(yè)道德原則派生出來(lái)的。教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇是教師職業(yè)道德原則的展開(kāi)、補(bǔ)充和具體化。
第三,教師職業(yè)道德原則、教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德范疇相互作用、相互影響、相輔相成,共同構(gòu)成教師職業(yè)道德體系的有機(jī)整體。一、教師職業(yè)道德原則的發(fā)展(一)教師職業(yè)道德原則的發(fā)展教師職業(yè)道德是隨著教育的發(fā)展而發(fā)展的。春秋時(shí)期以前,教師職業(yè)道德雖然已經(jīng)出現(xiàn),但很不系統(tǒng),往往夾雜于政治道德之中。春秋時(shí)期,孑L子辦私學(xué),廣收門(mén)徒,創(chuàng)立了許多有關(guān)教師職業(yè)道德方面的理論,并以《論語(yǔ)>-書(shū)集中反映了出來(lái)。其中較為著名、對(duì)后世影響較大的有:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”體現(xiàn)了一種有關(guān)“學(xué)”“誨”的師德!捌渖碚涣疃;其身不正,雖令不從。不能正其身,如正人何?”體現(xiàn)了一種“以身作則”“言傳身教”的師德。此外還有熱愛(ài)學(xué)生、有教無(wú)類(lèi)、不恥下問(wèn)、知過(guò)而改、因材施教、循循善誘等有關(guān)教師職業(yè)道德方面的著名言論,形成了我國(guó)教育史上的第一個(gè)教師職業(yè)道德規(guī)范體系。
教師職業(yè)道德原則是一定社會(huì)、一定階級(jí)的所有教師在教育教學(xué)中不斷總結(jié)、提煉出來(lái)的,既有全面性,又具有穩(wěn)定性,它不能由哪一位教師、哪一所學(xué)校來(lái)隨意改變。自從教師職業(yè)道德在奴隸社會(huì)形成以來(lái),各個(gè)社會(huì)階級(jí)的教師職業(yè)道德雖有些相同的規(guī)范、相似的范疇,但絕對(duì)沒(méi)有相同或相似的教師職業(yè)道德原則。自從有了階級(jí),教育就具有鮮明的階級(jí)性,各個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)都要求教師為其階級(jí)利益服務(wù)。奴隸社會(huì)的教師要忠誠(chéng)于奴隸主階級(jí)的教育事業(yè),封建社會(huì)的教師要為維護(hù)宗法制度和神權(quán)統(tǒng)治服務(wù),資本主義社會(huì)的教師要為資產(chǎn)階級(jí)培養(yǎng)人才,社會(huì)主義社會(huì)的教師是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨一一共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)、為勞動(dòng)人民服務(wù)。由此可見(jiàn),教師職業(yè)道德原則就是以統(tǒng)治階級(jí)的教育事業(yè)為根本,通過(guò)教師共同的從教實(shí)踐,在批判地繼承古代優(yōu)秀的教育遺產(chǎn),吸收當(dāng)代各國(guó)先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以確立教師道德原則的三個(gè)條件為客觀依據(jù),根據(jù)教師職業(yè)道德原則的基本特征,總結(jié)、概括、提煉而成的。
社會(huì)主義教師職業(yè)道德基本原則是隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的確立和社會(huì)主義教育制度的建立而逐步形成和發(fā)展的,它集中體現(xiàn)在社會(huì)主義的教育方針之中。在社會(huì)主義社會(huì),如新中國(guó)成立之初的教育方針,是使受教育者在德育、智育、體育諸方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者,后來(lái)發(fā)展為“教育必須為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù)”,改革開(kāi)放后要求“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”。社會(huì)主義教育方針,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治要求,體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益和社會(huì)主義教育制度的本質(zhì),反映了社會(huì)主義教育的客觀規(guī)律。教師是教育方針的執(zhí)行者和實(shí)踐者,社會(huì)主義教育方針要求人民教師必須忠于社會(huì)主義方向,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),按照社會(huì)主義目標(biāo),把學(xué)生培養(yǎng)成“四有”公民。在社會(huì)主義社會(huì)里,衡量教師行為的基本道德原則,一是要看教師的行為是否符合社會(huì)主義教育任務(wù)和教育方針的要求;二是要看教師的行為是否有利于教育質(zhì)量的提高。
……