《卓越教師培養(yǎng)叢書：教師職業(yè)道德》：

　�。ㄋ模﹫猿旨�體主義原則的具體要求

　　1.正確處理個人與社會的關(guān)系

　　個人與社會的關(guān)系是人生活動的基本關(guān)系，個人與社會息息相關(guān)、相互影響和制約。人類生存的基礎(chǔ)是社會生存，個人與社會不可脫離，并通過社會交往而使生命延續(xù)，孤立的個人在現(xiàn)實中是不可能存在的。同樣，脫離個人的社會也是不可能的，社會中的每個人都以自己的活動給社會帶來各種各樣的影響。處理個人與社會的關(guān)系，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的定位。

　�。�1）正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系

　　人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。人以個體的形式存在，同時又以社會的形式存在。在生物本能上，人只有在社會中才能獲得生命生存和延續(xù)的條件，在自身價值的實現(xiàn)上，也只有在社會關(guān)系中才能找到途徑并具有可能。

　�。�2）正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系

　　人作為獨(dú)立的個體存在，有維持個體生存和發(fā)展的基本需要。但是，人的需要不同于動物的需要，即使是人的本能需要，也深深地打上了社會歷史的印記，成為一種社會性的需要。人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關(guān)系，通過一定的社會方式來實現(xiàn)。

　　（3）正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系

　　個人與社會的關(guān)系，歸根到底是個人利益與社會整體利益的關(guān)系。在社會主義社會中，個人利益與社會整體利益在根本上是一致的，社會利益離不開個人利益，個人利益也離不開社會利益。社會整體利益體現(xiàn)了作為社會成員的個人的根本利益和長遠(yuǎn)利益，是個人利益得以實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，同時它也保障著個人利益的實現(xiàn)。

　�。�4）正確認(rèn)識享受個人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系

　　個人的權(quán)利、自由是在社會中獲得的，沒有社會，個人的權(quán)利、自由都無從談起。因此，享受個人的權(quán)利、自由與承擔(dān)社會的責(zé)任、義務(wù)是統(tǒng)一的。只有人人承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，為社會多做貢獻(xiàn)，社會的財富才能不斷地增加，才能為人們享有權(quán)利和自由提供雄厚的基礎(chǔ)，人也只有在承擔(dān)社會責(zé)任、履行社會義務(wù)中，才能使自己的人格健全、品德高尚。

　　2.把集體利益放在首位

　　（1）維護(hù)教師集體利益

　　教師作為一名個體與學(xué)校這個集體是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。學(xué)校是教師個人生存的依靠，是教師成長的園地，教師的工作、學(xué)習(xí)與生活都離不開學(xué)校這個集體，教師只有緊緊地依靠學(xué)校這個集體，才能有無窮的力量。學(xué)校又是由一個一個教師組成，學(xué)校的生存與發(fā)展離不開每個教職工的努力。學(xué)校利益和教師個人利益的關(guān)系也是如此，在我國這樣的社會主義國家，學(xué)校的利益和每位教師的個人利益在根本上是一致的。教師要把自己的發(fā)展和集體的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，并依靠集體的力量推動個人的進(jìn)步和發(fā)展。一名優(yōu)秀的教師一定要有集體意識，大局思想，在任何時候、任何地方都要把集體利益放在第一位。

　�。�2）珍惜學(xué)校榮譽(yù)

　　學(xué)校榮譽(yù)既是學(xué)校的光榮傳統(tǒng)，又是對學(xué)校所做出貢獻(xiàn)的肯定和褒獎。因此，珍惜和維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，需要通過全校每個教師的共同努力。任何學(xué)校教師的言行舉止都不是純粹的個人性質(zhì)，而是和學(xué)校集體榮譽(yù)、教師群體形象息息相關(guān)。教師的勞動是個人勞動和集體勞動的有機(jī)統(tǒng)一。在多數(shù)時候，教師是從事個人勞動，但也是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、管理下從事的勞動。因此，關(guān)心集體，珍惜、維護(hù)集體榮譽(yù)，也是教師道德的重要要求。珍惜學(xué)校榮譽(yù)，維護(hù)教師群體形象，是教師集體觀念的具體體現(xiàn)，也是教師良好職業(yè)道德素質(zhì)的反映。

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