緒論
小引 無(wú)所不在的比較
第一節(jié) 比較文學(xué)的名稱與實(shí)質(zhì)
第二節(jié) 比較文學(xué)的定義與可比性
一、同源性
二、變異性
三、類同性
四、異質(zhì)性與互補(bǔ)性
第三節(jié) 比較文學(xué)的基本特征與四大研究領(lǐng)域
一、比較文學(xué)的基本特征：文學(xué)跨越性研究
二、比較文學(xué)研究四大領(lǐng)域

第一章 實(shí)證性影響研究
第一節(jié) 流傳學(xué)
一、流傳學(xué)的定義、淵源和發(fā)展
二、流傳學(xué)的實(shí)證性特征、研究范圍及類型
三、流傳學(xué)研究的模式和實(shí)例分析
第二節(jié) 淵源學(xué)
一、淵源學(xué)的定義和特征
二、從影響方式來(lái)看淵源學(xué)的研究方式
三、從影響發(fā)送者的角度來(lái)看淵源學(xué)的研究方式
第三節(jié) 媒介學(xué)
一、媒介學(xué)的理論與方法
二、媒介學(xué)中的譯者和翻譯

第二章 變異研究
第一節(jié) 文化過(guò)濾與文學(xué)誤讀
一、文化過(guò)濾
二、文學(xué)誤讀
第二節(jié) 譯介學(xué)
一、譯介學(xué)的興起
二、譯介學(xué)的研究范疇
三、理論前沿與發(fā)展前景
第三節(jié) 形象學(xué)
一、形象學(xué)的定義和特點(diǎn)
二、形象學(xué)的研究范圍和內(nèi)容
三、形象學(xué)的研究方法及前景
第四節(jié) 接受學(xué)
一、比較文學(xué)接受學(xué)的定義及其學(xué)科淵源
二、比較文學(xué)接受學(xué)與接受理論、影響研究
三、比較文學(xué)接受學(xué)的研究?jī)?nèi)容及方法
四、比較文學(xué)接受學(xué)對(duì)傳統(tǒng)l：g較文學(xué)學(xué)科理論的突破與創(chuàng)新
第五節(jié) 文學(xué)的他國(guó)化研究
一、文學(xué)他國(guó)化的定義和特點(diǎn)
二、文學(xué)他國(guó)化的現(xiàn)實(shí)性和可能性
三、文學(xué)他國(guó)化研究中必須注意的問(wèn)題
四、文學(xué)他國(guó)化研究的意義

第三章 平行研究
第一節(jié) 類型學(xué)
一、類型學(xué)的定義與興起
二、類型學(xué)的基本研究?jī)?nèi)容
三、跨文明語(yǔ)境下類型學(xué)研究的問(wèn)題與前景
第二節(jié) 主題學(xué)
一、主題學(xué)的定義和發(fā)展
二、主題學(xué)研究范疇
三、主題學(xué)研究的分類
第三節(jié) 文體學(xué)
一、文體學(xué)的定義和發(fā)展
二、文體分類比較及缺類研究
三、文體的平行研究
四、文體的影響研究
第四節(jié) 跨學(xué)科研究
一、跨學(xué)科研究的歷史回顧
二、跨學(xué)科研究的內(nèi)涵
三、跨學(xué)科研究對(duì)話的途徑

第四章 總體文學(xué)研究
第一節(jié) 從西方中心的“總體文學(xué)”研究到跨文明的“總體文學(xué)”研究
一、西方中心的總體文學(xué)研究
二、跨文明的總體文學(xué)研究
三、總體文學(xué)研究實(shí)例分析
第二節(jié) 跨文明異質(zhì)性對(duì)比和互補(bǔ)研究
一、異質(zhì)性的界定及其學(xué)術(shù)意義
二、跨文明研究中的異質(zhì)性對(duì)比與文化尋根
三、文學(xué)的跨文明互補(bǔ)與融會(huì)
第三節(jié) 跨文明闡發(fā)研究
一、跨文明闡發(fā)研究范式的形成及其學(xué)術(shù)功能
二、跨文明闡發(fā)研究的具體內(nèi)涵和主要研究方式鵑
三、跨文明闡發(fā)研究應(yīng)遵循的原則
第四節(jié) 跨文明對(duì)話研究
一、跨文明對(duì)話研究的定義與特征
二、跨文明對(duì)話研究的主要方式
第五節(jié) 比較詩(shī)學(xué)
一、詩(shī)學(xué)和比較詩(shī)學(xué)
二、比較詩(shī)學(xué)的興起和發(fā)展
三、跨文明的比較詩(shī)學(xué)研究方法
第六節(jié) 文學(xué)人類學(xué)
一、文學(xué)人類學(xué)的定義及其源流
二、文學(xué)人類學(xué)的研究?jī)?nèi)容與方法
附錄
主要參考書(shū)目
后記