故人西辭黃鶴樓，
　　煙花三月下?lián)P州。
　　孤帆遠影碧空盡，
　　唯見長江天際流。
　　得知中國劇協(xié)與文化名城揚州聯(lián)手，編印出版《中華戲曲叢書》的“春消息”時，恰逢中央電視臺綜合頻道正開播大型紀實節(jié)目《北緯30度中國行》�！吨袊�行》揭示的主題是：人類各種文化的濫觴，均與諸種文化所產(chǎn)生的地理背景密切相關(guān)。人類只有在水源豐盈、農(nóng)業(yè)發(fā)達的地方長期生存下來，得以安居樂業(yè)，且不受外敵之頻繁侵擾，在優(yōu)越而和平的環(huán)境中，文化藝術(shù)的萌芽，才能生根開花，結(jié)出豐碩的果實。
　　中國戲劇歷來所包含的是產(chǎn)生在中國區(qū)域內(nèi)的各類戲劇與戲曲。中國戲劇與戲曲本屬同一類型與名稱，二者并無區(qū)別。將源自歐洲戲�。ㄔ拕。�、歌劇、舞劇、啞劇及日本歌舞伎、能樂等多種門類引入“戲劇”之列，甚而將“戲劇”二字專指并非產(chǎn)生本國的百年中國話劇，對于中國戲劇的研究，增添了許多不必要的障礙與煩瑣，簡言之，戲曲就是戲曲，話劇就是話劇，二者大可不必混為一談。
　　在中國戲曲發(fā)展史上有著重要地位，稱之為“京劇之母”的湖北漢劇，已有四百年的悠久歷史。它的根基深扎在湖北漢河，長江兩岸；它的枝葉已伸展到湘、陜、豫、粵、閩等省的部分地區(qū)，在那里頑強生長至今。特別是以漢劇的乳汁哺育而成長壯大的京劇，在中國文化中有著不可動搖的獨特位置，成為中國戲曲的象征。而漢劇囿于種種因素，漸漸被人淡忘。二〇〇六年，因漢劇日漸衰落，被列入我國首批“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”�？上驳氖�，二〇一〇年十一月十六日，京劇成功地被列入了聯(lián)合國教科文組織遴選的“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。京劇所產(chǎn)生的文化價值，在世界范圍內(nèi)得到的充分肯定，無疑是中華民族戲曲文化的一種崇高榮譽。也是給曾對京劇的形成與發(fā)展，作過不可磨滅貢獻的漢、徽、昆、梆等劇種的幾分慰藉。我深切感到：撰寫《中華戲曲·漢劇》，既是對“瀕�！睗h劇實行保護、搶救、傳承的呼吁與渴求；也是對京劇傳承、發(fā)展的一份“家底”清理和探勝求寶。作為“國劇”之京劇的成就與影響，當之無愧的可稱為中國傳統(tǒng)戲曲文化的結(jié)晶。但它的“根”始終深扎在首開“皮黃合奏”之先河的湖北漢劇及徽、昆、梆等多地方劇種的沃土之中；它的“魂”一直飄蕩著組成“國劇”的精靈，氣韻與神采。
　　方月仿